梅花谷，滿山遍野的梅花，白的雪白，紅的血紅，芬香蓊勃，落英繽紛。
祝英臺(tái)很喜歡那些開(kāi)得絢麗多彩的花兒，從早到晚一整天在山谷內(nèi)飛來(lái)飛去。
梁山伯則喜歡靜靜地停在花枝上，沐浴著冬日暖暖的陽(yáng)光，享受那分難得的寧?kù)o安詳。
白天的梅花谷沒(méi)有什么人，只有松鼠在林間戲耍，白兔在草叢中酣睡，五顏六色的蝴蝶在翩翩起舞，各式各樣的鳥(niǎo)雀唧唧喳喳叫個(gè)不停。
此時(shí)此刻，山伯忽然有種“今朝有酒今朝醉”的感覺(jué)，既然拋開(kāi)了詩(shī)書(shū)，又不用經(jīng)綸事務(wù)，一切都變得無(wú)比輕松。他寧愿永遠(yuǎn)沐浴在晴天朗日之下，而不愿去想夜晚的孤寂。
時(shí)間一分一分流逝，火紅的夕陽(yáng)最終還是下山了，一輪明月緩緩爬上樹(shù)梢，微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響。
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
英臺(tái)斜靠在山伯身邊，摸著身上柔軟的蝶衣，說(shuō)道：“可惜這衣服太小了點(diǎn)，若能大若人體，該有多好！”
山伯柔聲道：“世間不如意事十有八九。若是大若人體，就不是蝴蝶了。”
英臺(tái)緊抓住他的手，緩緩搖頭道：“梁兄有所不知，送我蝶衣的那位仙子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這兩件蝶衣是她苦思冥想、辛苦數(shù)日琢磨出來(lái)的，雖然看起來(lái)不起眼，卻是一件難得的寶物，等閑妖魔難以破之。仙家寶物變化萬(wàn)千，若說(shuō)能大能小，甚至移形換貌，都不是沒(méi)可能……”話未說(shuō)完，她的形體竟然真的開(kāi)始變大起來(lái)，盞茶工夫便增高到本身高度，進(jìn)而蝶翅化作手臂，絨毛化作肌膚，最后連面部也恢復(fù)了本來(lái)形象！
她竟然依托蝶衣幻出了人形！
這一刻，連她自己都覺(jué)得難以想象：“天吶，到底是我化成了蝴蝶？還是蝴蝶化成了我？人說(shuō)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，我現(xiàn)在是蝴蝶晚夢(mèng)迷英臺(tái)！”
山伯更是看得目瞪口呆！
他的心里一片混亂：“自從跌落井中那一刻，所經(jīng)之事再不能以常理論處！我的肉體還在九龍墟之內(nèi)，魂魄卻已經(jīng)化成了蝴蝶，這一切是多么的匪夷所思？如今英臺(tái)竟然憑著蝶衣化成了人形，真的令人難以理解！蒼天吶！你究竟是怎么了？為何令這么多的奇跡憑空落在我們身上？你若是真的眷顧我們，又何必賜予這么多的磨難？若是討厭我們，又為何不讓我們痛快地死？”
山伯想破了頭也想不明白，這場(chǎng)賭注其實(shí)才剛剛開(kāi)始，真正的磨難還在后面呢！
月上柳梢頭，人約黃昏后。
一對(duì)玉人靜靜地坐在樹(shù)下，相依相偎，卻不知從何說(shuō)起。
他們的心里很矛盾，既有甜蜜，也有苦澀，然而更多的還是迷惘。
夜色深沉，萬(wàn)籟俱寂。
等到皎潔的月亮升到半空的時(shí)候，寧?kù)o的梅花谷忽然熱鬧起來(lái)，三三兩兩的人影從各個(gè)角落聚攏來(lái)，有男有女，有老有少，形態(tài)多樣，衣著迥異。歡聲笑語(yǔ)，不時(shí)從各處響起。
忽然見(jiàn)到那么多人，梁祝二人都被嚇了一跳。
英臺(tái)心中很緊張。她首先想到的是鬼魅，因?yàn)槟切┤丝瓷先ズ芑秀?，就像一團(tuán)煙霧一般。
梁山伯的心里卻感到十分悲哀：“‘人死曰鬼’，我和英臺(tái)都是死過(guò)的人，靈魂脫離了肉體，便屬于鬼魅了！雖說(shuō)有了蝶衣相護(hù)，看起來(lái)像是人形，其實(shí)內(nèi)里跟那些人差不了許多?！?
“既然都是鬼魅，便沒(méi)什么可怕的?！鄙讲幻姘参坑⑴_(tái)，一面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那些影影綽綽的人群。
人影越聚越多，到后來(lái)漸漸多過(guò)百人，寒暄之聲此起彼伏。
“杜先生，您真的要離開(kāi)了嗎？離開(kāi)之后您準(zhǔn)備到哪里去？”
“杜老伯，你昨天講的故事真好聽(tīng)，趁現(xiàn)在月白風(fēng)清，能不能再講一段？
“杜師傅，聽(tīng)說(shuō)谷內(nèi)又來(lái)了新人，您幫我們引薦一下好嗎？”
眾人七嘴八舌地說(shuō)著，稱呼之中都離不開(kāi)一個(gè)‘杜’字。
梁山伯仔細(xì)觀察了片刻，發(fā)現(xiàn)姓‘杜’的是一位年約六旬的老者，頭戴白倫巾，身著鶴氅裘，形象格外清晰，與別人的影影綽綽大不一樣。
正看之時(shí)，忽見(jiàn)那老者向自己招手：“請(qǐng)過(guò)來(lái)敘話！兩位既然摸到這里，就不是外人?！?
英臺(tái)稍顯遲疑，山伯已經(jīng)拉著她走了過(guò)去，對(duì)著老者躬身施禮道：“我等初來(lái)乍到，人地兩生，還請(qǐng)多多關(guān)照?！?
老者笑著還禮：“大家都是靈鬼，不必執(zhí)著于人間俗禮。在下杜預(yù)，比兩位早來(lái)幾年，算是此地之主。這些都是谷內(nèi)的朋友，大家認(rèn)識(shí)一下。”
旁邊圍觀的人紛紛上前招呼，噓寒問(wèn)暖，氣氛顯得很是熱烈。
有人見(jiàn)他們身著蝶衣，笑著道：“這勞什子可以脫下來(lái)了。放心吧，有杜公在，牛頭馬面也會(huì)給幾分面子！梅花谷已經(jīng)安靜了幾十年，你們就放心地在此修煉，不會(huì)有人打擾的?！?
梁山伯一面跟眾人說(shuō)著話，一面驚異地望著老者，心想：“這杜預(yù)是什么人？看上去似乎很神氣的呢！”
老者笑著呵斥說(shuō)話之人：“別胡說(shuō)！他這件衣服制作得很精細(xì)，一看就知非是凡品。為了減少不必要的麻煩，百日之內(nèi)最好別脫下來(lái)。等到閻君的通緝令過(guò)了期，那時(shí)再脫也不遲！”
山伯絞盡腦汁苦思冥想，想了半天，腦中忽然冒出一個(gè)人來(lái)，禁不住脫口問(wèn)道：“莫非先生便是精研春秋左傳，曾以八百精兵大破吳軍，逼得吳主孫浩走投無(wú)路的征南大將軍杜老先生？”
杜預(yù)嗤之以鼻，笑道：“什么征南大將軍？全是狗屁！浪里虛名的東西，有什么用！人活著還是要做點(diǎn)正事！老夫活了六十三歲，前半生打打殺殺，全都虛度了，到了晚年才開(kāi)始寫(xiě)《春秋左氏經(jīng)傳集解》、《春秋左氏傳音》、《春秋長(zhǎng)歷》等幾本書(shū)，總算到老沒(méi)有白活！要不然，現(xiàn)在的日子哪會(huì)這么好過(guò)？咦，看你年紀(jì)輕輕，莫非讀過(guò)拙作不成？”
梁山伯絕沒(méi)想到竟然在這種地方遇到死去幾十年的前輩高人，心中感慨萬(wàn)千，口中恭恭敬敬地答道：“晚生僥幸讀過(guò)一些，對(duì)先生的注解由衷佩服?！?
杜預(yù)似乎有些不信：“是嗎？你會(huì)對(duì)《左傳》感興趣？不行，我要考考你，看你是不是吹牛?！?
話未說(shuō)完，就聽(tīng)旁邊有人笑道：“杜公，您老學(xué)問(wèn)淵博，就別刁難他了。人家是新來(lái)的，年紀(jì)又這么小，哪能答出您的問(wèn)題？有這工夫，還不如給我們講個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng)?！?
杜預(yù)掃了眾人一眼，怒道：“就知道聽(tīng)故事！年少不努力，老大徒傷悲！再這樣下去，你們何時(shí)能有進(jìn)步？”說(shuō)到這里，他忽然嘆了口氣，接著道：“還有百日就要離開(kāi)了。說(shuō)老實(shí)話，在這寧?kù)o的山谷住了幾十年，任誰(shuí)心里都有幾分留戀。相處這么久，我也沒(méi)什么寶物留給大家，臨走之前，只想將自己修煉多年的一點(diǎn)心得跟大家交流交流，你們究竟想不想聽(tīng)？”
眾人聞言“呼啦”一聲圍了過(guò)來(lái)，口中叫著：“杜先生，杜爺爺，您快講吧，我們都盼了好久了，正豎著耳朵聽(tīng)呢！”
杜預(yù)看著大家十分急切的神色，“嘿嘿”一笑，故做高深地道：“在我開(kāi)講之前，先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。如果有人能答出來(lái)，我就一分不留傾囊相授，如果沒(méi)人答得出來(lái)，我只能傳授一半！”
一個(gè)八九歲的小孩子沖上前抓住他的手，一面使勁搖著一面撒嬌道：“杜爺爺，您就別賣關(guān)子了，快講給我們聽(tīng)吧。”
杜預(yù)一把將他捉過(guò)來(lái)抱在懷里，伸手整了整白倫巾，笑道：“不行！大法無(wú)價(jià)，只傳智者。這些問(wèn)題既是做人的常識(shí)，也是做鬼的根本，若是答不上來(lái)，你們的日子就算白過(guò)了！再修一千年還是孤魂野鬼！”
眾人啞口無(wú)言，只能睜大了眼睛盯著他。
杜預(yù)拍了拍手掌，說(shuō)道：“大家聽(tīng)好，我的第一個(gè)問(wèn)題來(lái)了?！蹲髠鳎压吣辍罚赢a(chǎn)在回答伯有是否‘能為鬼’的問(wèn)題時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話，那段話對(duì)于做人做鬼都有極高的價(jià)值，你們說(shuō)說(shuō)，他究竟是怎么說(shuō)的?”
眾人面面相覷，顯然沒(méi)人能答得出。
有個(gè)年輕的女子面現(xiàn)哀愁之色，埋怨道：“奴家生來(lái)沒(méi)讀過(guò)詩(shī)書(shū)，連字都不識(shí)，哪里知道什么左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)？又不是考秀才，杜公這題誰(shuí)能答得出？”
一個(gè)文士模樣的人支支吾吾地說(shuō)道：“這個(gè)，這個(gè)……我當(dāng)年似乎讀過(guò)，只是日子久了，全忘記了……杜先生，您就講出來(lái)吧，我們不會(huì)忘記您的大恩大德?！?
杜預(yù)搖頭嘆了口氣，眼睛從眾人面上轉(zhuǎn)到梁祝二人身上，道：“你們也說(shuō)說(shuō)看，知道多少說(shuō)多少，記不全沒(méi)關(guān)系?！?
梁山伯低頭沉思了片刻，緩緩答道：“子產(chǎn)曰：‘人生始化曰魄，既生魄，陽(yáng)曰魂，用物精多，則魂魄強(qiáng)，是以有精爽，至于神明?！壬侵高@句話嗎？”
杜預(yù)眼睛一亮，問(wèn)道：“看樣子是真的讀過(guò)《左傳》了！不過(guò)，你知道其中的含義嗎？”
梁山伯微微一笑，答道：“我還記得先生的注解呢！您老好像說(shuō)，人一生下來(lái)就有了魂魄?；昶歉鷮?shí)實(shí)在在的人體一樣，也是由極為精細(xì)的物質(zhì)組成的，不管是人體還是魂魄，如果能大量吸收、儲(chǔ)存精微物質(zhì)，都會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，甚至可以達(dá)到神而明之的境界?！?
杜預(yù)點(diǎn)點(diǎn)頭，頗為滿意地道：“說(shuō)得不錯(cuò)。無(wú)論是做人還是做鬼，這段話都是修煉的總則。做人講究修身養(yǎng)性，不斷積累自己的能力；做鬼也要不斷修持，逐漸累計(jì)精微物質(zhì)，使魂魄越來(lái)越強(qiáng)。所謂神而明之，什么是神而明之？那是神仙之流了，最低也是個(gè)鬼仙?！硐烧?，五行之下，陰中超脫，神象不明，鬼間無(wú)性，三山無(wú)名，不入輪回。’嘿嘿，快了，再過(guò)幾天……老夫就差不多了……”說(shuō)到這里，他略微停頓了一下，贊道：“小伙子，你的學(xué)問(wèn)不錯(cuò)嘛！若是參加科考，定然可以高中。”說(shuō)著上下打量了梁祝二人一眼，連嘆兩聲“可惜”。
聞聽(tīng)“可惜”兩字，英臺(tái)心里有些難過(guò)。她明白對(duì)方的意思，那是說(shuō)山伯這么年輕就死了，實(shí)在可惜得很。想想也是，如果山伯沒(méi)有殉情，以他的才智定能做出一番驚人的事業(yè)。可是現(xiàn)在呢？只能跟孤魂野鬼為伴，前路渺茫，不知鄉(xiāng)關(guān)何處，想想就令人沮喪。
止住嘆息，杜預(yù)又問(wèn)眾人：“你們說(shuō)說(shuō)，到底什么是‘鬼’？什么是‘魂’？什么是‘魄’？誰(shuí)能分得清楚？”
此言一出，眾人紛紛舉手：“我知道！像我們這種就是‘魂’，至于‘魄’嘛，要么下了地獄，要么早就消散了！”
杜預(yù)微微搖頭：“知其然而不知所以然，你們的境界還差了些。若想修成鬼仙，難吶！”說(shuō)話之間，雙目依舊望向山伯，似有希冀之色。
山伯覺(jué)得這問(wèn)題不好回答，皺著眉頭考慮了片刻，勉強(qiáng)答道：“《說(shuō)文解字》中說(shuō)，‘人死曰鬼’；‘魂，陽(yáng)氣也。魄，陰神也。’‘魂魄，神靈之名，附形之靈為魄，附氣之神為魂?！抖Y記．郊特性篇》中則說(shuō)：‘魂氣歸于天，形魄歸于地?！褪钦f(shuō)，人死后魂魄分離，魂升到了天上，而魄則降到地下。不知道這說(shuō)法對(duì)不對(duì)？”
杜預(yù)先是贊了兩句，然后笑著搖頭，說(shuō)道：“前面說(shuō)得不錯(cuò)，后面不夠準(zhǔn)確。‘魂氣歸于天，形魄歸于地?！@句話并不能謹(jǐn)從字面解釋。實(shí)際上，人死之后，魂氣有上升的愿望，也有上升的可能，可是絕大多數(shù)最終還是下降了。你道為何？”
山伯搖搖頭，這種問(wèn)題從未進(jìn)入過(guò)他思考的范圍。
英臺(tái)鼓起勇氣道：“魂氣被黑白無(wú)常拘了去，壓在陰曹地府了唄！”
杜預(yù)望她一眼，笑道：“你也說(shuō)對(duì)了一半。黑白無(wú)常，牛頭馬面，那都是外在的因素，并非魂氣下降的關(guān)鍵。譬如塵世之中，一個(gè)人能不能出人頭地，關(guān)鍵在于他自己是否努力，別人的打壓都是次要的。人死之后也是這樣，魂氣能不能上天，歸根到底取決于修煉的程度。如果魂氣足夠強(qiáng)，比如說(shuō)道家修成了元神，身體雖遭兵解，元神還是能升入天界，成為傲嘯于云天之間的尸解仙；如果是普通人，從未經(jīng)過(guò)修煉，魂氣相當(dāng)弱，既沒(méi)有能力升天，也無(wú)法承受世間急風(fēng)暴雨的考驗(yàn)，只能被牛頭馬面引入陰間；還有一類人，修煉程度不高不低，或者因緣湊巧得了某種便利，雖然無(wú)法上天，卻能在世間生存下來(lái)，最終就成了不受約束的孤魂野鬼，譬如我們這些人……”
話未說(shuō)完，一個(gè)身材魁梧的漢子贊道：“先生說(shuō)得不錯(cuò)！在下王道凡，本是茅山道人，當(dāng)年跟師祖一起迎接魔教的挑釁，雙雙不敵，幾乎同時(shí)兵解。結(jié)果師祖元神出殼升了天，我卻跑到了這里。不上不下，就在這里吊著了！”
英臺(tái)望著坐在杜宇懷中的孩子，有些好奇地問(wèn)道：“小弟弟，你是怎么到這里來(lái)的？難道說(shuō)你也修煉過(guò)不成？”
那孩子本在高興之中，聞言忽然痛哭起來(lái)，一面哭一面道：“我姑姑……是衡山派的長(zhǎng)老，為了保護(hù)我，將唯一的仙草給我吃了，還背著我跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，最后仍然被拜火教的魔頭趕上，姑姑……的元神也散了……嗚嗚，我再也見(jiàn)不到姑姑了……”
英臺(tái)聽(tīng)他哭得心酸，走上前去幫他抹了抹眼淚，勸道：“好孩子，別哭了，以后我來(lái)做你姑姑，行嗎？”
孩子淚眼婆娑瞄了她一眼，說(shuō)道：“我只能叫你姐姐。我姑姑比你大得多?！?
英臺(tái)一怔，隨即道：“姐姐就姐姐，我反正也沒(méi)親人了，認(rèn)個(gè)弟弟也不錯(cuò)?！?
山伯一直在思考老者的話，感到很受啟發(fā)，再度躬身問(wèn)道：“先生說(shuō)得真好。您老一直在說(shuō)‘魂氣歸于天’，卻不知‘形魄歸于地’何解？”
杜預(yù)一把將孩子推給英臺(tái)，答道：“‘形魄歸于地’，形指肉體，人死后入土為安；魄指陰魄，比魂氣更加脆弱，不可能升入天界，也難存于世間，只要被風(fēng)一吹，被雨一淋，就徹底散了，最多只能進(jìn)入陰間，跟被拘的魂氣合在一起?！?
說(shuō)到這里，他忽然上下打量了近在咫尺的英臺(tái)一眼，面現(xiàn)驚異之色：“咦，你的魂魄俱在？這是怎么回事？”
此言一出，眾人一下子圍了過(guò)來(lái)，連聲驚嘆：“天吶，這可是真的?。 ?
英臺(tái)不以為意地道：“魂魄俱在怎么了？”
杜預(yù)激動(dòng)地手足顫抖：“傻孩子，魂魄俱在，那就是完整的人了！你們陽(yáng)壽未盡，生死簿上沒(méi)有名字，只要能找到合適的肉體，隨時(shí)可以成為人吶！”
英臺(tái)與山伯面面相覷，沒(méi)想到竟然還有這種道理！
英臺(tái)厭倦了塵世的束縛，比較而言，她更喜歡身著蝶衣，自由自在地飛翔在天地之間，與清風(fēng)朝露為伴，飛鳥(niǎo)鳴蟬相依。
山伯卻不能那樣做，因?yàn)樗昧艘环N莫名其妙的?。骸瓣?yáng)魂殘缺?！彼恢肋@病是怎么來(lái)的，只知道化蝶一時(shí)，便會(huì)折損陽(yáng)壽十日，等到陽(yáng)壽盡了，或許就穿不得蝶衣，只能到陰曹地府報(bào)到了。因此，他需要找個(gè)合適的肉身，脫下這件雖然制作得十分精巧，卻不適合他穿的蝶衣。
不過(guò)，什么樣的肉體才好用呢？
眾人圍著梁祝二人議論紛紛，不停地給他們出主意。
“別找太胖的，不然邁不動(dòng)步子！”
“別找太瘦的，否則沒(méi)力氣干活！”
“別找千年僵尸，否則手腳不靈便！難看死了！”
“不知道找個(gè)女身行不行？聽(tīng)說(shuō)最近變身很流行的?！边€有人在歪門(mén)邪道地瞎說(shuō)。
杜預(yù)聽(tīng)得不順耳，將手一擺，低喝道：“什么玩意，盡是些餿主意！”
“杜公，您倒是說(shuō)說(shuō)看，什么才算是好主意？”
杜預(yù)雙眉微揚(yáng)，說(shuō)道：“身材、相貌都不要緊，重要的是‘心地’和死亡的時(shí)間，還有就是死亡的方式！”
先前說(shuō)話的年輕女子笑道：“杜老也真是的，不過(guò)是找個(gè)肉身而已，又不是找對(duì)象成親，還講究什么‘心地’？”
杜預(yù)搖搖頭：“不然。所謂同氣相求，只有找到心地相若的肉身，才能最大限度發(fā)揮自己的能力，否則即使魂魄融合進(jìn)去也呆不久。當(dāng)然了，如果你的能力相當(dāng)強(qiáng)，特別是心性十分堅(jiān)韌，那又另當(dāng)別論。”
山伯覺(jué)得好生為難，問(wèn)道：“萍水相逢，連一句話都沒(méi)有交談過(guò)，怎能知道對(duì)方的心地是好是壞？”
旁邊有不少人跟著附和：“是?。【退闶嵌嗌倌甑呐笥?，也難看透對(duì)方的心性，人面獸心的家伙的家伙多了！”
杜預(yù)笑了笑，說(shuō)道：“我也沒(méi)有好法子。只能說(shuō)先看面相，感覺(jué)還可以就試試， 不行趕緊換?！?
有人問(wèn)道：“那么時(shí)間呢？是否越早越好？”
杜預(yù)道：“只要肉身沒(méi)壞，便不算太晚。除非處于冰天雪地，肉體可以長(zhǎng)久不壞；若是溫度較高，肉體很快就壞了。一般而言，時(shí)間越短肉身保存得越好。不過(guò)如果進(jìn)入太早，也會(huì)有問(wèn)題！因?yàn)槿怂乐蠛粑m然沒(méi)了，靈魂并沒(méi)有立即離去，總要過(guò)幾個(gè)時(shí)辰才走。若是雙方的魂魄糾纏在一起，容易引起性格錯(cuò)亂、記憶缺失。一般來(lái)說(shuō)，必須在對(duì)方死去四個(gè)時(shí)辰之后才能借尸還魂?！?
“那么，死亡的方式呢？這方面有什么講究？”
顯然，大家對(duì)這個(gè)問(wèn)題都很感興趣，因此不斷有人詢問(wèn)。
杜預(yù)深吸了一口氣，道：“死亡的方式也很重要。比如說(shuō)，一個(gè)人被別人用刀砍死了，或者服毒自盡了，要么四肢不全，要么五臟受損，肉身就不能再用。試想，他們自身的靈魂都無(wú)法生存，何況外來(lái)的魂魄呢？一般來(lái)說(shuō)，最好是身體完整，五臟俱全的，比如說(shuō)掉河里淹死的，落入洞窟憋死的，一時(shí)想不開(kāi)氣死的……”
山伯乍舌道：“這可不好找呢！看來(lái)要碰運(yùn)氣了。”
英臺(tái)望他一眼，輕笑道：“還有啊！梁兄挑人的時(shí)候可要看仔細(xì)些，千萬(wàn)別找兇神惡煞的家伙，否則我會(huì)做噩夢(mèng)的！老實(shí)說(shuō)，我還是喜歡你本來(lái)的相貌，那樣子看著才親切?！?
山伯叫道：“那就更加難了，百萬(wàn)人中也難找到十分相似的，何況還有心地、死亡時(shí)間等諸般限制。難吶！”
杜預(yù)連連擺手：“只要骨架差不多就行了，至于胖瘦、臉型，都可以再想辦法。我說(shuō)諸位，你們都別閑著，救人一命，勝造七級(jí)浮圖，這可是功德無(wú)量的事。趁現(xiàn)在月白風(fēng)清，都出去四處走走，若是見(jiàn)到新死的人，趕緊回來(lái)說(shuō)一聲。不過(guò)千萬(wàn)別走太遠(yuǎn)！尤其不要靠近寧幽宮三十里之內(nèi)，知道嗎？”
眾人答應(yīng)一聲“知道了！你都說(shuō)過(guò)幾百回了！”，隨后便散了。
山伯不忙去尋找肉身，而是捉住杜預(yù)不放，問(wèn)道：“先生適才所言修鬼之論，似乎言猶未盡，其中還有很多模糊的地方，能否再仔細(xì)說(shuō)說(shuō)？”
杜預(yù)看周遭無(wú)人，笑道：“小兄弟做鬼沒(méi)幾天，知道的已經(jīng)夠多了！正像我先前所說(shuō)的，若想明白修鬼的原則，還要從子產(chǎn)的話中去尋求?！松蓟黄?，既生魄，陽(yáng)曰魂，用物精多，則魂魄強(qiáng)，是以有精爽，至于神明。’這句話講得很清楚，你仔細(xì)琢磨琢磨?！?
山伯懇求道：“這句話的核心應(yīng)該在于‘用物精多’四個(gè)字。不過(guò)到底什么是物精？怎么才能使之多起來(lái)？先生能否略述一二，晚輩感激不盡！”
杜預(yù)直視著他，緩緩說(shuō)道：“小兄弟既然能答出我的問(wèn)題，足見(jiàn)與我有緣。我也就實(shí)話實(shí)說(shuō)，不想瞞你。關(guān)于‘物精’二字，我的理解是這樣的，它應(yīng)該包括多重因素。其一是‘精’，包括日月之華，山川之精，草木之靈，鳥(niǎo)獸之瑞，只有盡量多吸收諸般精華，才能使魂魄充盈起來(lái)；其二是‘氣’，經(jīng)過(guò)修煉，可以將吸收的精微物質(zhì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的氣，從而擁有強(qiáng)大的氣場(chǎng)，然后魂魄就有了外在的能力。你仔細(xì)看著……”他一邊說(shuō)一邊抬起了右手，向著遠(yuǎn)處一塊重逾百斤的石頭招了招，那石頭就輕輕飄了起來(lái)，“這就是氣的大能，我既然能用一股氣將石頭托起來(lái)，就能做別的令人瞠目的事，比如以氣御劍，殺人于百丈開(kāi)外……”
英臺(tái)在旁看得驚服：“先生的修為竟然有這么高！怪不得能令那些人俯首帖耳。您已經(jīng)修成 了鬼仙，想來(lái)不是朝夕之功，大概您在生前就曾經(jīng)修煉過(guò)吧?！?
杜預(yù)抬頭望著天上的明月，心神不屬地道：“老夫生于名門(mén)望族之家，自幼涉獵甚廣。魏將鐘會(huì)領(lǐng)兵攻西蜀，我曾隨征參贊軍機(jī)，任鎮(zhèn)西長(zhǎng)史，有幸拜訪青城、峨嵋兩派的高人，得了些佛道兩家的竅要。可惜公務(wù)繁忙修煉不勤，直到臨死才開(kāi)始認(rèn)真修行。不過(guò)，正是得益于生前的參悟，我的修煉才進(jìn)展較快?！?
山伯一直在沉思對(duì)方所說(shuō)的話，此時(shí)依舊緊追不舍，問(wèn)道：“關(guān)于‘物精’二字，先生說(shuō)有多重因素，卻不知除了‘精’與‘氣’之外，還有什么？”
杜預(yù)從樹(shù)梢收回目光，望著兩人道：“還有就是‘神’和‘心’。當(dāng)你修煉到內(nèi)氣充盈的時(shí)候，就能開(kāi)始修煉元神。魂氣本來(lái)就屬于‘陽(yáng)’，它的高級(jí)形式就是‘神’，又叫元神。一旦修成了元神就脫離了鬼身，屬于仙界的范疇了。元神的修煉是沒(méi)有止境的，最低等的叫做鬼仙，其次是人仙、地仙、神仙、天仙。老夫的功力已經(jīng)接近鬼仙，在過(guò)些日子，我準(zhǔn)備換個(gè)地方去修人仙?！?
山伯再度問(wèn)道：“那么，‘心’做何解？”
杜預(yù)開(kāi)始變得吝嗇起來(lái)，只是簡(jiǎn)單地道：“‘心’嘛，道心，仙心，佛心，良心之類也。這個(gè)與劫難有關(guān)，不必多說(shuō)，你日后慢慢就明白了。”
通過(guò)這番交談，山伯已經(jīng)大體明白了修鬼的方式，心中感到大有收獲，因而十分高興。
英臺(tái)贊嘆道：“杜老這么聰明，將來(lái)肯定能修成天仙的，只是時(shí)間早晚問(wèn)題?！?
杜預(yù)苦笑不止：“若是生前就開(kāi)始修，哪里用得著這么麻煩？如今修完鬼仙還要到塵世去修人仙，純粹是畫(huà)蛇添足！”
“先生要到塵世去修人仙？”山伯感到很是驚奇。
杜預(yù)淡淡地道：“那是自然。身入塵世之中，與凡夫俗子為鄰，盡力吸收人氣，信心苦志，終世不改，神氣日清，形骸日固，人間之疫不能為害，乃曰人仙。修成這一關(guān)差不多又要百年！”
英臺(tái)問(wèn)道：“有沒(méi)有一步登天的法子？難道修鬼就沒(méi)有捷徑了嗎？”
杜預(yù)沉默片刻，聲音低沉地答道：“‘仙車駐七襄，鳳駕出天潢，月映九微火，風(fēng)吹百合香……’”
英臺(tái)吃了一驚：“這幾句話我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻不知是什么意思？”
杜預(yù)心神不定地道：“那都是可遇不可求的仙機(jī)。仙車、鳳駕每過(guò)百年出現(xiàn)一次，每次在無(wú)數(shù)的靈、鬼之中挑選三男三女帶入天界。一旦被選中，便可一步登天，直接成為神仙！”
聞聽(tīng)此言，山伯也不由得動(dòng)了心，問(wèn)道：“仙車、鳳駕什么時(shí)候來(lái)？都從哪里經(jīng)過(guò)？他們?cè)趺催x人？”
杜預(yù)搖搖頭：“仙車八駿，鳳駕青鸞，倏然而來(lái)，倏然而去，何人知之？”
天未亮，眾人紛紛回返，稟報(bào)搜尋結(jié)果。說(shuō)是周圍五十里內(nèi)人煙稀少，沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)死人，再遠(yuǎn)處才逐漸有些村落，可惜距離太遠(yuǎn)，大家都不敢前去。
山伯心中已然十分感激，忙道：“諸位辛苦了！如此厚愛(ài)，讓我不知該如何報(bào)答？”
出自茅山的王道凡笑道：“等你借尸還魂成了，有機(jī)會(huì)在梅花谷生起一堆九微火，那樣我們大家就心滿意足了！”
話一出口，耳邊當(dāng)即傳來(lái)杜預(yù)的輕聲呵斥：“你真會(huì)獅子大開(kāi)口！九微火乃幽冥圣火，是那么容易生起的嗎？如果容易，成千上萬(wàn)的孤魂野鬼都可以脫離苦海了！”
王道凡笑著撓了撓頭，道：“我是說(shuō)著玩的。別說(shuō)九微火，就是有三微火、四微火也成啊?！?
英臺(tái)聞言不解，問(wèn)道：“什么是九微火？怎么還有三微火、四微火？
這時(shí)，早先曾經(jīng)支吾應(yīng)對(duì)《左傳》的文士走上前來(lái)，笑道：“‘春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣?！⒄?，薇也。一棵薇樹(shù)最多可以開(kāi)出九種顏色的花朵，紅橙黃綠青藍(lán)紫外加銀薇，粉薇 不，那就是九薇樹(shù)；如果開(kāi)出三種顏色的花朵，就是三薇樹(shù)。用九薇樹(shù)的花枝做引子，配以千年柏樹(shù)燒成的木炭，新鮮采摘的野百合花，就能生起九微火。這種火溫柔而又持久，寧心而又提神， 最適合魂魄修煉，因而被稱為幽冥圣火。”
英臺(tái)更加糊涂了：“火中修煉？不怕被燒死？
文士笑道：“火魂、木靈、金液、玉精，修靈之路不一而足。魂氣本性屬陽(yáng)，能夠吸收火中之精。不過(guò)如果火太旺也不成，必須溫柔而又持久才好?！?
英臺(tái)愈發(fā)驚訝，又問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)先生貴姓？這九薇樹(shù)要到哪里去找？若是好找，我和梁兄愿去一試?！?
文士笑道：“在下裴秀，這個(gè)問(wèn)題你算問(wèn)對(duì)人了。九薇樹(shù)嘛，據(jù)說(shuō)生長(zhǎng)在南方九黎族聚居的地方，當(dāng)年祝融氏統(tǒng)治南方，成為天下著名的火神，其中就有九薇樹(shù)的功勞。如今那里是拜火教盤(pán)踞的地方，我……我有點(diǎn)懷疑，拜火教的圣火說(shuō)不準(zhǔn)也是九微火！”
此言一出，連杜預(yù)也吃了一驚，問(wèn)道：“裴季彥，你去過(guò)湘南、云貴一帶？難道說(shuō)到拜火教總壇看過(guò)？何以判斷他們的圣火便是九微火？”
裴秀有些得意地笑道：“當(dāng)年我為了畫(huà)《禹貢地域圖》，幾乎跑遍了中土所有的山川、大澤，南疆自然去過(guò)。不過(guò)卻沒(méi)找到拜火教的總壇。我一個(gè)文職官員，怎能跟江湖人士拉上關(guān)系？尤其拜火教還是魔門(mén)的一支，弄不好要死人的，誰(shuí)敢去？我在想啊，他們說(shuō)圣火取自波斯，那純粹是一種借口！搞得神神秘秘，誰(shuí)也不讓瞧，不就是一支火種嘛？看看還能咋的了？”
聽(tīng)他這么說(shuō)，王道凡先自信了，點(diǎn)頭道：“整個(gè)魔門(mén)分成百派千支，內(nèi)部爭(zhēng)斗十分激烈。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)拜火教有什么奇特的功法，卻能高居魔門(mén)九脈之五，或許就是因?yàn)橛辛司盼⒒鸬木壒省０パ?，那真太可惜了！如此圣火，怎能想法偷過(guò)來(lái)呢？”
杜預(yù)板著面孔道：“你省省吧，想也不要想！拜火教掌門(mén)祝陽(yáng)何等功力？縱然跟黃大仙、葛老仙之流交手，也未必見(jiàn)得會(huì)輸！不說(shuō)別的，就憑你我這等鬼身，什么時(shí)候能趕上修成地仙的黃初平？”
一席話說(shuō)得眾人啞口無(wú)言。
王道凡耷拉著腦袋道：“沒(méi)有九微火，弄個(gè)三微火，四微火也成?。俊?
旁邊有不少人隨聲附和：“是啊，哪怕是兩微火，也比沒(méi)有強(qiáng)??！你看現(xiàn)在，冷冷清清，長(zhǎng)夜難眠……”
梁山伯暗下決心，如果將來(lái)能幫大家，就他們一把，這些人看著挺可憐的。
眼見(jiàn)東方欲白，大家意興闌珊，紛紛告辭離去。
又過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)西邊的山峰還是淡淡的水墨顏色時(shí)，東邊的天空已經(jīng)早早地爬上了一抹黃色的晨曦。近處的松林漸漸從靜夜的溫柔中醒來(lái)，輕舒長(zhǎng)臂，讓晨風(fēng)從其間隙中從容飄逸而過(guò)，脫俗中帶有一點(diǎn)高傲，悠閑中自顯一種精神。
一層淡淡的薄霧飄蕩在山峰與山谷之間，很潤(rùn)、很柔、很靈巧、很細(xì)膩，不聲不響營(yíng)造出一種仙境般的氛圍。
山伯一手?jǐn)堊∮⑴_(tái)，靜靜地望著東方的天空。
這個(gè)世界靜得出奇：風(fēng)停了，樹(shù)不動(dòng)了，山凝重，霧沉著，兩人的呼吸也幾乎停止了。
只是一眨眼的工夫，先前那道黃色的晨曦中便出現(xiàn)了一種很濃很重的紅。
片刻之間，一個(gè)紅彤彤的尤物忽啦一下躍上了天邊飄著的云層線。
世界突然就變了，一切都變了，耀眼的金紅鋪天蓋地，氣貫長(zhǎng)虹……
不安分的云霞飄來(lái)了，她們?cè)诳罩兴烈庥问?、聚涌，一片一片、如羽如金，如歌如?mèng)。
這一刻，山伯心中震撼，仿佛回到當(dāng)年慷慨激昂誦經(jīng)讀書(shū)的日子，憂傷沮喪的心忽然被激活了！他的一顆心嘭嘭直跳，再也壓抑不住，忍不住對(duì)著遠(yuǎn)處的山峰發(fā)出一聲輕嘯。
嘯聲起時(shí)，他的臉上籠罩著一片殷紅的光暈，渾身上下充滿了自信的力量。
英臺(tái)也心有同感，眼見(jiàn)遍野的梅花收獲了滿缽的金鱗，只覺(jué)得這一刻無(wú)比美妙，無(wú)論是那山，那樹(shù)，那云，都充滿了靈氣。
山伯伸出手臂緊緊抱住了她，口氣堅(jiān)定地道：“我不想再任人擺布！我要孜孜不倦地追求，不論是上天，還是入地，都要做一個(gè)強(qiáng)者。我決定了，自今日開(kāi)始修煉！先從這初生的太陽(yáng)入手！”說(shuō)著目注紅日開(kāi)始吐納起來(lái)。
他雖然沒(méi)學(xué)過(guò)吐納功夫，卻知道修煉的總則，那就是“用物精多，則魂魄強(qiáng)，是以有精爽，至于神明?！?
大約過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，雖沒(méi)有明顯的增益，卻感到神清氣爽，于是他停下吐納，長(zhǎng)聲笑道：“晴天朗日，正該出去走走，看看有沒(méi)有合適的肉身。若能碰到九微樹(shù)，也順手折一枝來(lái)?！?
英臺(tái)欣然道：“好啊。若能真的生起九微火，那些人不樂(lè)瘋了才怪！何況，有了九微火之后，對(duì)我們自己也有好處。”
陽(yáng)光明媚，白云悠悠，兩人輕展蝶翼，向著正西方飛去。
“云貴，湘南，那范圍可就大了，九薇樹(shù)到底生在哪里？”
“不管怎么說(shuō)，先到距離較近的湘南看看！”