夜夜誦經(jīng)，難助山伯走上佛路。因為他已被神僧法顯告知：“沒有誦完百萬遍《大般涅磐經(jīng)》之前，佛門之路不會為他敞開?！?p> 修道之路也已經(jīng)斷了。因為葛仙翁明白告訴他：“如不能再造陽魂，修道之旅便如鏡花水月?！?p> 神僧法顯和葛仙翁都是天下聞名的大人物，容不得半點的置疑。
因而山伯便只能日夜沉思，想著另辟蹊徑，想著如何修儒。可是短期內(nèi)顯然難有明顯的進步。因為傳說中的古儒早就不見了影子，也沒人知道修儒的結(jié)局會是怎樣，更不知是否真的能成仙成圣。
一個月來，杜預(yù)不停地在他耳邊念叨：“如果不能成就靈體，就該修煉鬼身，像我一樣，走上鬼仙之路，不失為一條正途?！?p> 裴秀也從旁不住地勸解：“‘月映九微火，風(fēng)吹百合香’，我看還是該找到九薇樹！”
英臺被兩人說動了心，望著東方天空黎明前淡淡的微光，輕聲道：“梁兄，要不我們再出去找找，看看能不能找到九薇樹？”
山伯略有些遲疑：“‘春窗曙滅九薇火，九薇片片飛花鎖?！呸睒淠耸巧駱?，中原這么大，天知道藏在哪里？若是這么漫無目的地去找，只怕徒勞無功?！?p> 裴秀卻鼓勵他道：“這些天來，我想起了當年繪制《禹貢地域圖》的情景，仔細回顧以前所用的大堆的資料，感覺拜火教的總壇離南岳衡山很近。兩位不妨以衡山為中心，尋找方圓百里的范圍。如果我的判斷不錯，說不定會有所斬獲?！?p> 杜預(yù)也熱切地道：“此刻已至早春時節(jié)，薇樹開始零零星星地開花了。再過幾天，九色奇花同時綻放，想要遮掩也掩蓋不住。應(yīng)該不難找?！?p> 山伯聽兩人說得有理，不禁開心起來，笑道：“如此說來便成了有的放矢，我們便再走一遭！”
說話沒多久天就亮了。
梁祝二人化身為蝶，展翅往西方飛去。
英臺低頭望著遍野的梅花，輕聲笑道：“這些天里，我按照杜公所教的法子，釀制了十壇梅花酒埋在地下，只要過上一百天，就可以取出來喝了，卻不知梁兄酒量如何？”
山伯眼望著她美麗的蝶衣，答道：“既然是英妹親手釀制的美酒，我總要拼命喝了，醉死也是應(yīng)該的?！?p> 英臺卻輕嘆一聲：“你看梅花谷如此寧靜安詳，害我都不想出去了。可是為了采集百種名花，甚至世所罕見的五大奇花的花露，卻又不容我困于一隅，不得不四處奔波，讓梁兄跟著受苦?！?p> 山伯微微一笑道：“英妹過慮了。早春二月，山花初放，空氣清新，沁人心脾。面對如此良辰美景，怎會是受苦的事？既然要采集花露，我們就慢慢地飛，貼著地面飛，一邊飛一邊尋找美麗的花朵，不管是什么花，盡數(shù)采集了便是。若是花露多了，說不定能釀制成‘百花酒’?！?p> 英臺回望他一眼，四目交投，甚覺溫馨。稍停片刻，她忽然說道：“聽說仙界有種‘九天回陽百花酒’，能夠補助陽氣，起死回生，卻不知是怎么釀成的。如果小妹也能釀成，說不定可以補回梁兄的陽魂。如此一來，你就不用這樣辛苦了?！?p> 山伯并未在意，口中淡淡地道：“你從何處聽來的？酒的名字倒是好聽?！?p> 英臺答道：“前些天梁兄一直在琢磨修儒的事，我閑著便跟谷中眾人嘮嗑，沒想到聽來不少稀奇古怪的玩意?！?p> 山伯歉然地望她一眼，說道：“這些日子愚兄神思不屬，對你關(guān)切不周，抱歉得很。你都聽到什么了？能否說來聽聽？”話未講完，他忽然看見地上有朵火紅的花朵，于是低頭俯沖下去。
靠近看時，原來是一株“安世蓮”，高有兩尺，葉片長心形，與慈菇的葉子相似，葉柄由基部伸出，葉色青翠，中間生出一只形如伸開手掌的紅花，掌心上豎起一小條金黃色的肉穗。
“安世蓮”位列百種名花之內(nèi)。因而英臺高興地盡力采集花露，山伯則幫她將所有的花瓣采摘下來，準備帶回去做成百花糕。
等到再度飛起的時候，英臺才想起山伯先前的問話，因而一面輕輕拍打蝶翅，一面道：“聽到很多故事，難以一一盡述。不過最奇怪的，還是關(guān)于那首歌謠?！?p> “哪首歌謠？”山伯隨口問道，目光在地面搜索，希望能再找到一種名花。
“仙車駐七襄，鳳駕出天潢。月映九微火，風(fēng)吹百合香。來歡暫巧笑，還淚已沾裳。依稀如洛汭，倐忽似高唐。別離未得語，河漢漸湯湯……”英臺不緊不慢地輕輕吟唱。
山伯轉(zhuǎn)過頭來奇怪地望她一眼：“還是這幾句話？杜老先生不是解釋過了？怎么？他說得不夠詳盡？”
英臺道：“這首歌謠的后面幾句比較容易理解，可是前面兩句卻是眾說紛紜。梁兄，你說什么是七襄？什么是天潢？仙車來自何方？鳳駕里坐的又是誰呢？”
山伯搖頭，他已經(jīng)多次聽說了首歌謠，可是總覺得難以理解。
英臺語氣柔柔地道：“請問梁兄是否記得，《詩經(jīng)&；#8226；小雅&；#8226；大東》中有這樣幾句：‘維天有漢，監(jiān)亦有光。歧彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。煥彼牽牛，不以服箱?！闭f到這里，她的眼中星光閃爍，似乎回想起萬松書院秉燭夜讀的情景。
山伯沉思片刻道：“英妹專攻于詩，竟然記得這樣清楚，愚兄佩服。如果我猜得不錯，這首詩說的是牛郎織女的故事了。河漢迢迢、星光燦爛，織女每天都要織七色花邊彩帶，但是由于心緒不寧，總也織不出完整的花樣；因為河那邊的心上人牛郎‘不以服箱’。哎，愚兄有些不解，你說什么是‘不以服箱’？”
英臺笑道：“就是說‘沒有辦法駕著牛車來相會’?！?p> 山伯望她一眼，問道：“英妹沒有解錯？”
英臺搖頭道：“我看過不少的注解，沒錯的。‘煥彼牽牛，不以服箱’，就是說那顆明亮的牽牛星，徒稱牽牛而不會拉車?！?p> 山伯抬頭望著天上的浮云，沉吟道：“這么說來，‘仙車駐七襄，鳳駕出天湟’，這首歌謠竟與牛郎織女的鵲橋相會不無關(guān)系？”
英臺用力點頭：“小妹正作此想。或許每年七夕之夜，牛郎都要駕著他的牛車，織女則乘著鳳駕，兩人相依相伴，遨游于天地之間。因為他們心腸好，不忍見有情人天各一方，于是便在無數(shù)的靈、鬼之中挑選三男三女帶入天界?！?p> 山伯瞇起眼睛神往了一會兒，說道：“這解釋倒也說得通。只是還有一個疑點：‘歧彼織女，終日七襄。’這里的七襄指的是編織，而‘仙車駐七襄’的七襄卻似地名?！?p> 英臺笑道：“關(guān)于這個問題我也想到了。根據(jù)裴秀之言，七襄乃是襄陽的別稱。”
山伯卻搖頭表示此說不通：“襄陽人口眾多，若有仙車，只怕驚世駭俗?！?p> 英臺極目遠望，低聲道：“距離襄陽不遠，地處湘、鄂兩省之間，有一片方圓數(shù)千里的沼澤、湖泊，乃由長江洪水泛濫而成，古稱‘云夢大澤’。大澤的正中人跡難至，卻有一片極其神秘的陸地，世作‘七襄鬼市’。仙車每次都悄無聲息地出現(xiàn)于鬼市之中，等到鳳駕降臨便倏忽不見，大概是暢游四海去了?！?p> “七襄鬼市？”山伯聽得睜大眼睛，覺得難以置信。
英臺卻輕聲笑道：“正是聽說‘鬼有鬼市，仙有仙墟’，我才釀了那么多的梅花酒，還準備釀制更多的百花酒，拿去交還靈藥，好幫梁兄補足陽魂呢！”
山伯感動地望著她，再不肯移開目光。