十七 一代宗師
荊州書院明理堂中，呂濤對于“子”的說法，讓在場眾多學(xué)子陷入思考和議論之中，這正是他想要達(dá)成的目標(biāo)。如果要他跟大家講大道理，要求人們學(xué)會對先人進(jìn)行質(zhì)疑，那么顯然是難以做到的，但是在這種“無意”之下說出來，就往往有意想不到的效果。
國人向來有祖先崇拜的習(xí)慣，認(rèn)為越是遠(yuǎn)古的反而越好，尤其是對那些杰出的祖先，崇拜甚至達(dá)到盲目的程度。于是，漸漸地就出現(xiàn)了古代版的...
十七 一代宗師
荊州書院明理堂中，呂濤對于“子”的說法，讓在場眾多學(xué)子陷入思考和議論之中，這正是他想要達(dá)成的目標(biāo)。如果要他跟大家講大道理，要求人們學(xué)會對先人進(jìn)行質(zhì)疑，那么顯然是難以做到的，但是在這種“無意”之下說出來，就往往有意想不到的效果。
國人向來有祖先崇拜的習(xí)慣，認(rèn)為越是遠(yuǎn)古的反而越好，尤其是對那些杰出的祖先，崇拜甚至達(dá)到盲目的程度。于是，漸漸地就出現(xiàn)了古代版的...