第四章：讓靈魂吹吹山風(fēng)

　　大山，西北隨處可見(jiàn)。

　　每座大山都有不同的形狀，或高大，或低矮，或綿延不斷。在我看來(lái)，這些形態(tài)各異的大山，就是西北人的靈魂。

　　風(fēng)就是靈魂的使者，帶著西北人的豪情，走過(guò)十里八鄉(xiāng)，向更遠(yuǎn)的方向一路傳遞。

　　聽(tīng)，山里很安靜，沒(méi)有潺潺的流水，沒(méi)有喧鬧的人群。樹林里傳來(lái)的鳥鳴聲，一路碰撞著山澗，發(fā)出時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而清晰，時(shí)而模糊的聲響。

　　山風(fēng)沿著山峁的梯田掠過(guò)，發(fā)出呼呼的嘯聲，像是俠客吹響的笛聲，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而婉轉(zhuǎn)。在冬日的大山中有一些羌笛悠悠，余韻不斷的韻味。我們一行人停止了歡聲笑語(yǔ)，聽(tīng)著風(fēng)聲艱難地向段家山前行，繼續(xù)尋找烽火臺(tái)的蹤跡。

　　這是一次尋找靈魂的旅行，更是一次文化的探訪。

　　這里的山形很好，典型的西北山形地貌。輪廓清晰、堅(jiān)硬、俊朗，像盤旋的巨龍，一路曲折蜿蜒。我們身在其中，躊躇而行。山的頂部經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的雕琢，錯(cuò)落有致，一層一層像盛開(kāi)的蓮花。那些沒(méi)有被藝術(shù)化處理掉的大山，原始而偉岸，深藏著一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)和故事。

　　段家山就在山的那邊，我們?cè)诰摭埖纳磉呌巫?，始終和龍頭翹首的地方保持著遙遠(yuǎn)的距離。

　　遠(yuǎn)處的烽火臺(tái)，像一塊放在山頂?shù)慕鹪獙?，在太?yáng)下煥發(fā)著金色的光芒。行走的人要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才能到達(dá)。我們準(zhǔn)備好了靈魂，游離在這座大山中，更像一場(chǎng)生命的探尋。

　　遙遠(yuǎn)的路途，坎坷崎嶇。前途渺茫，難以預(yù)測(cè)，但山頂?shù)娘L(fēng)景依舊，一顆充滿勇氣的心依舊。

　　生命是一場(chǎng)前行的運(yùn)動(dòng)，只有一個(gè)方向，我們已經(jīng)無(wú)法回到生命的起點(diǎn)。在這場(chǎng)生命的旅途中，越向遠(yuǎn)處行，越感覺(jué)到累，或許越過(guò)面前的大山會(huì)輕松些。

　　在行走地過(guò)程中有太多的迷茫和無(wú)奈，可總是要走，不停地走。沿著這條不見(jiàn)盡頭的山繼續(xù)向前，不怕陌路。繼續(xù)向前，不怕沒(méi)有路，山頂上到處都是路，放羊的老者、村口的老婦人都在路上，我們前行的路就在腳下，就在路的旁邊。

　　山路彎彎，漸行漸深，漸行漸遠(yuǎn)。

　　山，是大西北一道美麗的風(fēng)景線。無(wú)論春夏秋冬，冰霜雨雪，依然保持著本來(lái)面目，煥發(fā)著生命的氣息。

　　在這種氣息中，我們堅(jiān)持前行，終于到達(dá)了段家山，金元寶所在的地方。

　　一座古代遺存的烽火臺(tái)，在這個(gè)叫段家山的地方巍然屹立，靜靜地守候，慢慢老去。角落里已有些殘缺，我用心觸摸，靈魂深處有種絕處逢生的喜悅和棄之不掉的情感，或許這就是一種文化情懷吧！

　　文化，讓這座大山從酣睡中蘇醒，也讓我們找到了鄉(xiāng)愁。

　　面前的大山和這座烽火臺(tái)，歷經(jīng)千年靈氣尚存，盡管有些微弱，總歸還算活著。活在大山的深處，見(jiàn)證著歷史變遷，時(shí)代更替。歷經(jīng)千年風(fēng)霜，飽經(jīng)憂患與滄桑，生生不息，矢志不移，始終屹立在天地間，屹立在我們身旁。

　　段家山的遠(yuǎn)處還是山，一樣遙遠(yuǎn)，一樣崎嶇?？傆腥讼蚋h(yuǎn)處行走，邁出的腳步瀟灑而堅(jiān)定，或許這才是真正的靈魂之行吧！

　　我們說(shuō)好了返程，一路上看著遠(yuǎn)處的樹木不斷倒退，就連遠(yuǎn)山也模糊不清，我們就像把靈魂丟進(jìn)大山的軀殼，沉默不語(yǔ)，看著車子一路前行，卻把思維留在了遠(yuǎn)山。

　　我們從段家山的迷霧中慢慢走了出來(lái)，仿佛走出了一個(gè)感性與理性相互交錯(cuò)的思維空間，走出了一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)并存的世外桃源。

　　我們?cè)诖笊降纳钐幓赝h(yuǎn)山，依舊偉岸，在夕陽(yáng)的余暉下，像騰空的蛟龍，披著一身耀眼的黃金戰(zhàn)甲，定格成美麗的圖騰。

　　我說(shuō)，把靈魂留在山中吹吹風(fēng)吧！

　　或許會(huì)頓悟！