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從大明開始的克蘇魯神話

從大明開始的克蘇魯神話

沈括第二 著

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  • 2022-01-11上架
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序章 鄭和下西洋

從大明開始的克蘇魯神話 沈括第二 2555 2022-01-10 12:36:07

  故事開始于明洪武三年(1370年)。

  這一年,帖木兒在中亞建立帖木兒帝國(guó)。

  這一年中原正處洪武年間。

  洪武正是明太祖朱元璋掌權(quán)之時(shí),中原強(qiáng)盛。

  反觀新生的帖木兒帝國(guó)。

  它處于察合臺(tái)汗國(guó),波斯,阿富汗,欽察汗國(guó)眾敵環(huán)伺之間。

  風(fēng)雨飄零,無暇東顧。

  創(chuàng)建者帖木兒也只是多次遣使前往中國(guó)貢馬。

  借以刺探明朝虛實(shí)。

  又在明朝尋找故元后裔,策劃在中國(guó)復(fù)辟元朝。

  這樣的情況一直持續(xù)到1402年。

  這一年,帖木兒在安卡拉戰(zhàn)役中大敗了奧斯曼帝國(guó)。

  至此,帖木兒打敗了他在中亞最后一個(gè)敵人。

  原本只是在阿姆河河畔偏安一隅的帖木兒國(guó),已成為橫跨整個(gè)中亞的龐大帝國(guó)。

  帝國(guó)的主人,征服者帖木兒,既無西顧之憂,自然轉(zhuǎn)而把眼光瞄向更遙遠(yuǎn)的中原沃土。

  帖木兒出身突厥化的蒙古貴族。

  他本為巴魯剌思氏的“埃米爾”,不擁有成吉思汗的血脈。

  但帖木兒迎娶了東察合臺(tái)汗國(guó)“黑的兒火者”的女兒。

  當(dāng)時(shí),中亞人認(rèn)為“黑的兒火者”是成吉思汗的后裔。

  于是,迎娶成吉思汗后裔女兒,帖木兒帝國(guó)取得了作為蒙古政權(quán)的合法性。

  贏得蒙古后裔的擁護(hù)。

  帖木兒理所應(yīng)當(dāng)也繼承了一部分成吉思汗的意志。

  他認(rèn)為自己理應(yīng)征服遙遠(yuǎn)東方的中原沃土。

  于是,公元1404年11月。

  正值帖木兒帝國(guó)全盛之際,帖木兒率20萬軍隊(duì),準(zhǔn)備攻打中國(guó)明朝。

  而此時(shí),大明經(jīng)過32年的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),已經(jīng)來到了永樂二年。

  這期間發(fā)生了一件大事:“靖難之役”。

  朱棣攻殺建文帝,叔侄相爭(zhēng)的結(jié)果自然是大明國(guó)力受到重創(chuàng)。

  即使新任的是鐵血的明成祖朱棣。

  大明也不可避免地處于靖難之役剛結(jié)束后百?gòu)U待興的恢復(fù)期。

  這恰好和1370年時(shí),中原定而帖木兒帝國(guó)飄搖的情況反了過來。

  內(nèi)亂剛止,外敵卻來。

  明朝邊境,有關(guān)帖木兒大規(guī)模東入侵的風(fēng)聲越來越緊。

  軍旅出生的明成祖朱棣敏銳地察覺到可能卷土重來的蒙元?dú)堄鄤?shì)力。

  他時(shí)刻保持警惕。

  一方面,他命令甘肅總兵加緊備戰(zhàn)。

  另一方面,已經(jīng)準(zhǔn)備了兩年的鄭和下西洋之事,也要再作進(jìn)一步部署,再作推遲。

  具體而言,除了尋找大火中消失的建文帝朱允炆,以及弘揚(yáng)大明國(guó)威之外,鄭和還需要背負(fù)另一個(gè)使命。

  他需要聯(lián)系海路可及的印度西岸諸國(guó),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

  一旦大明真的與帖木兒帝國(guó)開戰(zhàn),蒙古的鐵騎再度入侵中原。

  鄭和就需要從印度西岸來牽制帖木兒帝國(guó)的側(cè)背,從而緩解正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力。

  于是肩負(fù)著這樣的使命,鄭和繼續(xù)豐富,完善著他的西洋艦隊(duì)。

  一直到永樂三年(1405年)。

  六月十五日。

  這一天,鄭和接受詔令,開始了第一次下西洋。

  不過,鄭和并是今天出發(fā)。

  要等待冬季來臨。

  當(dāng)西北信風(fēng)刮起之時(shí),才能鼓起風(fēng)帆遠(yuǎn)航。

  此前要準(zhǔn)備的事情還有很多。

  各地已經(jīng)造好的船要調(diào)往太倉(cāng)劉家港待命。

  寶船在裝載好給各國(guó)的禮物后亦然。

  另外還有艦隊(duì)兩萬八千人所需要的糧食,衣物,生活用品,則需要在太倉(cāng)裝載。

  而已經(jīng)在這一年里準(zhǔn)備好的,是鄭和的戰(zhàn)船。

  為了應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能的海盜侵襲,兼具面對(duì)帖木兒帝國(guó)入侵時(shí)的抵抗能力,鄭和的這支船隊(duì)選擇武裝到了牙齒。

  鄭和的每艘戰(zhàn)船能裝備口徑達(dá)230毫米的大型銅鐵銃炮4座,口徑119毫米的中型銃炮10座,另外還有口徑23毫米的手銃60把。

  【口徑即是正義,大炮即是真理。】

  這句話在鄭和艦隊(duì)上表現(xiàn)得淋漓盡致。

  因此,鄭和下西洋完全不像是外交或商業(yè)活動(dòng)。

  反而像是一場(chǎng)預(yù)謀已久的軍事遠(yuǎn)征。

  事實(shí)上,不同于后來鄭和下西洋表現(xiàn)出的恩威并施。

  即使在真實(shí)歷史中,鄭和艦隊(duì)誕生后的第一件事情也是軍事行動(dòng)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)原因就要從另一件事說起。

  封建時(shí)代,中原文化長(zhǎng)期以強(qiáng)大的向心力聚集以漢文化為核心的藩屬國(guó)。

  比如朝鮮,琉球。

  還有越南。

  越南,古稱安南。

  自公元前3世紀(jì)的中國(guó)秦朝開始,越南長(zhǎng)期作為中國(guó)領(lǐng)土。

  一直到明洪武末年,安南內(nèi)部發(fā)生叛亂。

  叛亂者名叫胡季犛。

  他原是安南陳朝外戚,受陳氏重用。

  大丈夫生于天地間,豈能久居人下,胡季犛也是這么想的。

  陳氏的重用并不能滿足胡季犛的野心。

  公元1400年他篡奪安南皇位,改國(guó)號(hào)為大虞。

  越南這種撮爾小國(guó)在內(nèi)亂中一般默認(rèn)殘酷。

  政變,殺戮,黨同伐異。

  原本舊陳朝皇族和頑固勢(shì)力,很快遭胡季犛黨屠戮殆盡。

  一般來說,原本事情就該這么不了了之。

  無人告狀,大明也不太在意。

  可永樂二年,自稱“陳添平”的人從安南逃入大明。

  他自稱安南陳朝宗室子弟,落魄中國(guó)。

  恭請(qǐng)大明出兵安南,天兵天威,助他收復(fù)故土。

  畢竟,陳姓才是接受中國(guó)冊(cè)封的正統(tǒng)貴族。

  叛亂被揭發(fā)。

  為了宗主國(guó)的面子,大明不得不出兵。

  最終,永樂四年(1406年),明朝派五千軍護(hù)送“前國(guó)王孫”陳天平回安南,欲叫陳朝后裔復(fù)國(guó)。

  篡位陳朝的胡季犛自然不愿坐以待斃。

  他派遣長(zhǎng)子胡元澄在安南支棱關(guān)伏擊明軍。

  胡元澄隨是胡朝左相國(guó),卻不熱衷于政治權(quán)謀,反而熱衷火器制作。

  在原本的歷史中,胡元澄被明軍俘獲后反被赦免,一路高遷至工部尚書。

  善長(zhǎng)兵器,被明代軍士奉為“火器之神”。

  被赦免后還高遷,確實(shí)是天賦異稟。

  在這個(gè)世界,雖歷史邁向了新的支流,然而安南的胡元澄部隊(duì),也是火器完善,作戰(zhàn)力強(qiáng)。

  甚至在事態(tài)擴(kuò)大后的明滅安南之戰(zhàn)中,越軍裝備的火器也讓明軍頭疼不已。

  再說了這次明軍五千人還都是地方軍。

  遠(yuǎn)道而來,又是輕敵冒進(jìn)。

  結(jié)果自然是越軍一擊得逞。

  明大敗而北,陳天平及部分士兵被俘。

  這位本來由明朝欽定的安南王孫,在被胡季犛審訊后,承認(rèn)他只是舊陳朝宗室陳元輝的家奴。

  真相大白?誰知道是不是真的,反正陳天平被胡季犛“處陵遲罪”。

  當(dāng)然,事情發(fā)展到這個(gè)地步,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是所謂“真相”能解決的。

  首先,大明遭到了藩屬國(guó)的武裝抵抗。

  軍事上,已經(jīng)注定了不可能善了。

  其次,大明官方認(rèn)證的王孫被“私刑處死”。

  大國(guó)權(quán)威被安南小國(guó)觸犯,進(jìn)一步加深了矛盾。

  朱棣隨即大怒。

  永樂大帝決意興師吊民伐罪。

  進(jìn)攻安南。

  古安南臨海,也恰好就在鄭和下西洋的航線上。

  率領(lǐng)艦隊(duì)的鄭和也分到了一部分軍事任務(wù)。

  畢竟安南作為近海小國(guó),帶帶漁業(yè)傳家。

  而大明的另一藩屬國(guó)占城國(guó),也曾屢屢給大明告狀安南海軍入侵。

  可見其實(shí)力確實(shí)不可小覷。

  鄭和作為最近最強(qiáng)大的大明艦隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng),理應(yīng)前往策應(yīng)。

  隨著鄭和艦隊(duì)的遠(yuǎn)航,那些深暗古老的事物也已開始復(fù)蘇。

  瘋狂深暗的觸手再度伸向整個(gè)世界。

  其中某位就贈(zèng)與了鄭和的艦隊(duì)一件事物。

  事物?

  或者說就是整個(gè)故事的主角。

  反正,他既是主角,也是觀察者,指引者與追尋者。

  也就是一切故事的開始。

  所謂從大明開始的克蘇魯神話。

  這將是鄭和下西洋的故事,也將是有關(guān)舊日諸神的故事。

  也是那本《死靈之書》的故事。

  以及一切的“祂們?!?p>  祂們?cè)谶@場(chǎng)紛紛擾擾人間戲劇中扮演的角色,就此緩緩拉開帷幕。

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