張忠所問(wèn)之話,語(yǔ)出《孫子兵法——軍爭(zhēng)篇》,韓信所創(chuàng)軍規(guī)中的幾條,就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,自是對(duì)此段文字熟的不能再熟,哈哈一笑,道:
“所謂風(fēng),疾如風(fēng)。自然是作戰(zhàn)機(jī)動(dòng)迅捷如風(fēng),不受約束,雖千軍萬(wàn)馬我亦來(lái)去自如。所謂林,徐如林。自然是進(jìn)退有度,戰(zhàn)略先制,決勝千里,計(jì)出多門,攻守有度、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克、守?zé)o不成。所謂火,侵略如火、自然是戰(zhàn)無(wú)止境,決不給敵人余旋之地。正所謂一擊必中,擊中必殺,絕無(wú)幸免之理。所謂不動(dòng)如山,動(dòng)若雷霆。自然是所守必要沖,陣地如山一樣盤固。所戰(zhàn)必要?jiǎng)?,軍?duì)如雷霆一般迅捷勇猛。使敵退無(wú)可退,避無(wú)可避,每戰(zhàn)必是敵大破而我得益,我之力永超敵之總和,豈有不勝之理?”
說(shuō)完,韓信笑了笑,接著道:“不知我的解釋你滿意嗎?”
韓信的解釋張忠當(dāng)然滿意,不僅滿意甚至有一種醍醐灌頂眼前頓時(shí)明朗起來(lái)的感覺(jué)。按照他的理解,這一段話僅僅是‘軍隊(duì)前進(jìn)起來(lái)要快捷如風(fēng),撤退起來(lái)要如森林一樣肅穆寧?kù)o有序不亂。進(jìn)攻敵人時(shí),要像燎原烈火,猛不可擋。駐守陣地時(shí),要像山岳一樣不可動(dòng)搖?!南耥n信三言兩語(yǔ)便解釋的清清楚楚、明明了了。
張忠知道以己之才根本無(wú)法與韓信相提并論,也相信李信說(shuō)韓信勝他三四個(gè)并非虛言,很可能勝他六七個(gè)也不止。他有些不甘心,希望能為自己扳回一點(diǎn)點(diǎn)面子,最后一次問(wèn)道:
“何為:其安易持,其未兆易謀,其脆易判,其微易散。為之于其未有,制之于其未亂。?”
李信忍不住輕輕一笑,韓信是個(gè)兵癡,一生只喜兵書,除了兵書還真沒(méi)讀過(guò)幾本書。張忠這句話出自老子的道德經(jīng),按字面理解其意為:當(dāng)局勢(shì)安定時(shí)就容易維持,當(dāng)事情沒(méi)露出苗頭時(shí)就容易籌謀,當(dāng)事物脆弱時(shí)就容易消解,當(dāng)事情微小時(shí)就容易散除。要在事情還沒(méi)有發(fā)作時(shí)處理它,要在局勢(shì)還沒(méi)有動(dòng)亂時(shí)治理它。
張忠曾經(jīng)給李信解釋過(guò)這一段,是老子兵法的第七篇,這段兵法的意思他很明白。
張忠說(shuō):“其安易持,就是說(shuō)靜止的東西很容易抓住。比如你搬塊磚頭,端個(gè)碗很容易。但跳到河里抓一條活蹦亂跳的魚就十分困難?所以,在軍事上一定要把握住最佳時(shí)機(jī),在敵人欲動(dòng)未動(dòng),尚處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí),就要全線對(duì)敵人展開攻擊。做到這一點(diǎn)就要看探子的本事,看其能不能收集全敵人的情報(bào),切實(shí)把握住敵人的動(dòng)向?!?p> “其未兆易謀:就是在敵人還沒(méi)有出現(xiàn)兆頭時(shí)容易對(duì)付,此時(shí)攻心為上。假如敵人的計(jì)謀還在策劃中就給他點(diǎn)破,其效果之大,足令敵人膽魄俱寒,哪還有什么膽量打仗?!?p> “其脆易判。用在軍事上便是趁敵人的聯(lián)盟關(guān)系還不那么牢固時(shí)就要想辦法破壞它?!?p> “其微易散。用在軍事上就是對(duì)于敵人已經(jīng)形成的軍事同盟,也不必害怕,認(rèn)為其牢不可破。其實(shí)任何聯(lián)盟都會(huì)有不可調(diào)和的矛盾,只要善于抓住敵方聯(lián)盟中細(xì)小的裂痕加以利用,再牢固的聯(lián)盟也會(huì)被打破。聯(lián)盟破了,敵人也就沒(méi)有那么強(qiáng)大了,我方就可以分而擊之。”
韓信由躺姿變?yōu)樽?,又從坐姿變?yōu)楣蜃?,接著扶著幾案輕輕敲打腦袋。最后,他站起身,在大堂里踱來(lái)踱去,可是怎么也想不起這段話出自哪本兵書。
李信正要起身告之韓信這是出自‘道德經(jīng)’上的話語(yǔ),是張忠自編出來(lái)兵法,其他兵書上根本沒(méi)有記載。只聽韓信大呼一聲:“天下還有我沒(méi)見過(guò)的兵書?”他快走兩步,來(lái)到張忠面前,將張忠從席上拽起,問(wèn)道:“敢問(wèn)先生,此問(wèn)出自哪本兵書?”
張忠得意異常的道:“此乃我自創(chuàng)的兵法,號(hào)稱老子兵法十三篇,怎么,你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)嗎!”
“哦,原來(lái)如此!”韓信搖了搖頭,笑道:“不知此話何解?”
張忠將原先給李信講的又講了一遍,聽罷,韓信恍然大悟,善意的朝張忠肩上拍了一拍,道:“真沒(méi)想到先生還有如此大才,竟能自創(chuàng)出一部兵法來(lái)。不過(guò)聽先生所講,似是借鑒了《孫子兵法》謀攻篇中‘凡用兵之法,全國(guó)為上,破軍次之;全軍為上,破國(guó)次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善;不戰(zhàn)而屈人之兵者,善之善者也……’”
韓信說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),張忠初讀《孫子兵法》時(shí),一直不理解如何才能不戰(zhàn)而屈人之兵。遍尋《孫子兵法》,發(fā)現(xiàn)孫子只給出了兩個(gè)答案:一曰伐謀,一曰伐交。但是如何伐謀又如何伐交,他一直也搞不清楚。直到有一天夜里做夢(mèng),猛然間夢(mèng)到《道德經(jīng)》里的這一段話,才豁然開朗、茅塞頓開,明白‘為之于未有,治之于未亂’便是伐謀、伐交。也就是說(shuō),在敵人的陰謀尚未形成之前,就要公開揭露,給予警告,使敵人不敢再生妄想;在禍亂尚未形成之前,就要及時(shí)提出對(duì)策,消弭混亂于無(wú)形。
他沒(méi)想到,韓信一聽他解釋,馬上就明白自己是借鑒了《孫子兵法》的哪一篇,哪一段。知道憑借軍事謀略這輩子也別想和韓信比,還好韓信除了懂得軍事其他的什么也不懂,要不然自己著實(shí)沒(méi)有必要在李信身邊呆下去了。
見韓信眼中已沒(méi)了輕視之心,自己的目的也算達(dá)到了。張忠爽朗的一笑,道:“區(qū)區(qū)小技,怎敢與先生爭(zhēng)輝?千長(zhǎng)大人得了先生不亞于得了十萬(wàn)精兵?!?p> 韓信一笑,也不謙虛幾句,兩人重又在席上坐下。
自古以來(lái),文無(wú)第二武無(wú)第一。從張忠與韓信一見面就起爭(zhēng)執(zhí),李信就擔(dān)心兩人之間起了隔閡,今后將很難相處,此時(shí)見兩人重歸于好,也是高興??戳丝刺欤娞焐淹?,伺候王瑩的一個(gè)奴仆焦慮的站在大堂外不敢進(jìn)來(lái),想是王瑩在等著自己回去安睡。他哈哈一笑道:“張兄弟與韓兄弟之爭(zhēng),真是唇槍舌劍風(fēng)云為之變色,讓我與黑夫大開眼界。今日天色已晚,不如大家就此回去歇息,有什么話明天再說(shuō)?!?p> 韓信憑借天縱其才在別人面前狂妄異常,對(duì)李信卻不敢太過(guò)放肆。聽此言,與張忠、黑夫站起身來(lái),對(duì)李信行了一禮。李信見黑夫面有難色,問(wèn)道:“黑夫,你還有事嗎?”
黑夫不好意思的用手撓撓腦袋,憨厚的笑道:“我一回來(lái)便被張忠拉來(lái)此處,到現(xiàn)在還沒(méi)吃飯呢?”
他的話引來(lái)眾人的哈哈一笑,李信招呼過(guò)來(lái)一個(gè)雜役,吩咐其叫廚子趕快做些可口的飯菜,以供張忠與黑夫兩人食用。
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