第十章 旱伯
新領(lǐng)地東區(qū)，從訓(xùn)練區(qū)向外則是仆從區(qū)。
仆從區(qū)，顧名思義就是仆從居住的區(qū)域，這里的房屋稍顯簡陋，但比木屋要豪華不少。
原本的聚集地，仆從們雖然絕大多數(shù)時間和奴隸主住在一起，但是擁有一定地位的他們，同樣擁有自己的住處。
這也算猿人對自己仆從的一種福利。
不管怎么說，仆從的身體內(nèi)還留有猿人的血脈。
仆從區(qū)的房屋不像猿人居住區(qū)那樣的獨棟堡壘。
因為地位比較低微，他們住的石屋，是如同城墻一般橫向的排列在一起。
就像現(xiàn)代街面上一間間商鋪那般。
這么做的好處很明顯，一是讓仆從們能夠集體生活，如果生出帶有尾巴的孩子，猿人可以第一時間將其帶走。
二是通過這種形狀的排列，可以作為圍墻使用，減少石料投入的同時，增加防御力。
仆從區(qū)的排屋一共有四道，每道的中間都留有一塊可以行走的空地，就像是街區(qū)一樣，這里同樣也是仆從們的活動區(qū)域。
從仆從區(qū)再往外，則是上等奴隸的住處，與其說是住處，其實更像是一些石頭堆砌成的洞窟。
在規(guī)劃中，這些洞窟同樣也是一座座小地堡，上等奴隸將會是第一個抵御暴亂的先鋒。
擁有戰(zhàn)爭被迫害妄想癥的猿人高層們每時每刻都在擔心奴隸的暴亂。
他們渴望戰(zhàn)爭的同時，又擔心幾萬奴隸的暴動，讓猿人幾十年來的文明毀于一旦。
但是石頭堆砌成的洞窟，不管怎么說也比茅草屋要保暖，而且還可以儲存食物，以備不時之需。
位于中心石屋的北面和南面則是種植區(qū)，也是整個新領(lǐng)地中面積最大的兩塊區(qū)域。
之所以將種植區(qū)分為南北兩塊區(qū)域，主要目的同樣是為了防止可能出現(xiàn)的奴隸暴動。
在種植區(qū)與東區(qū)交界點會有一道高兩米的圍墻，同時建立哨塔負責(zé)看守。
在種植區(qū)將會有專門由精通農(nóng)業(yè)的猿人負責(zé)。
經(jīng)過沈明的教導(dǎo)，那些猿人擁有大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技巧，并且有著豐富的農(nóng)業(yè)知識。
他們知道干了要澆水，要經(jīng)常拔雜草，還要翻新翻新土地等。
總之，這些農(nóng)業(yè)猿人擁有的技術(shù)，是這個世界上最先進的生產(chǎn)力技術(shù)。
當然，按照規(guī)劃，整個種植區(qū)并不僅僅用來種植農(nóng)作物。
農(nóng)作物只占了一大半的面積，還有一部分則養(yǎng)殖了各種各樣的家禽牲畜，這些可都是沈明部落積攢下來的寶貝。
也是整個部落賴以生存的重要戰(zhàn)略物資。
這些負責(zé)養(yǎng)殖的猿人，祖輩就跟隨沈明一同養(yǎng)殖，所以他們同樣也有著豐富的知識。
還有一小部分則是倉庫，這些倉庫同樣會由石頭堆砌而成，但是它們的內(nèi)部卻會挖得很深。
斯塔特還記得從前跟著沈明學(xué)習(xí)時，他說的碳啊，氧啊之類的東西。
雖然不知道那是什么意思，但只要照做就行了。
對他來說，王說什么都是對的。
最后一塊區(qū)域，則是位于中心石屋西面的生活區(qū)。
這里才是猿人們的真正住所，所有的猿人無論老幼都能在這里分到一座石屋。
這里的石屋排列緊密，大小隨意，整體規(guī)劃顯得雜亂，但這樣也會讓猿人們感到更加自然。
本身，猿人就是高貴的存在，大不了以后人口數(shù)量增加了，再添置一塊新土地就好了。
在生活區(qū)中，還規(guī)劃了一處講堂，占地面積不小，有點類似于現(xiàn)代農(nóng)村的大禮堂。
這里會專門會有老猿人為小猿人授課，教導(dǎo)他們一些生活知識。
這些知識都是老一輩流傳下來的寶貴經(jīng)驗，也是沈明部落賴以生存的基石。
沈明雖然擁有著舉世無雙的智慧，但他無法做到事無巨細。
所以，傳承的任務(wù)還得交給老猿人們，一代代的將文化流傳，而不是通過某一人的嘴。
這樣文明的底蘊才會厚實，這樣文明的內(nèi)涵才會刻入血脈之中。
就算以后萬一沈明部落消亡了，但只要有文明的底蘊在，文明還是會重新成長起來。
這便是教育的意義所在。
這一點，無論是沈明還是其他猿人們，都看得很清。
要不是因為教育，他們也不會離開叢林，離開草原，從猿猴變成猿人。
要不是因為教育，斯塔特也不會想著去規(guī)劃一處新領(lǐng)地。
要不是因為教育，整個沈明部落的物資也不可能這么充沛。
這都是教育所帶來的好處，接下來，沈明部落還將繼續(xù)將教育推行下去。
四個區(qū)域劃分好后，在整個新領(lǐng)地的最外圍還會建立一道高約五米的圍墻。
圍墻不僅要高，而且還可以保證能夠站人。
至于目的，品鑒的應(yīng)該夠多了。
在斯塔特的安排下，猿老們帶著眾多奴隸們，正在緊鑼密鼓地建造著新領(lǐng)地。
而外界，卻因為意外，導(dǎo)致沈明部落的布局陷入了被動。
那是一次野外突襲，按照以往的經(jīng)驗，猿人們會確定部落，選定目標，確認地點后才會對目標發(fā)起攻擊。
攻擊的目標分為兩類，一類是可以掠奪的，包括但不限于婦孺，只要不反抗，都可以算作俘虜。
第二類是可以斬殺的，主要針對落單的勇士，這些勇士是戰(zhàn)爭基石，只要干掉這些基石，就能從內(nèi)部瓦解一個部落。
但是沒想到，這次的突襲卻遭遇了意外。
猿人的情報錯誤，導(dǎo)致這次襲擊的人竟然是一名男扮女裝的部落勇士，而且還是伯牙部落的第一勇士旱伯。
誰能想到，旱伯會身披獸皮遮擋自己的健碩的肌肉，而且這次他沒帶武器，只帶了個瓦罐。
再加上他胸前鼓鼓囊囊的，怎么看也像生了好幾個孩子的女性。
正是因為這份情報的錯誤，導(dǎo)致猿人戰(zhàn)士突襲的人手不夠，造成了三人人被殺，一人被俘的最終局面。
扭斷猿人戰(zhàn)士胳膊和大腿后，旱伯暗自慶幸，要不是他舍棄了身為部落是一勇士的尊嚴，搞不好還真抓不住這只猴子。
旱伯單手抓著尾巴將猿人戰(zhàn)士拎起，準備好好打量打量眼前這個家伙。
沒想到，這名猿人戰(zhàn)士還挺兇，齜著獠牙，扭動腰肢就向旱伯咬去。
可是，旱伯是誰？他可是伯牙部落第一勇士，沙包大的拳頭，一拳轟在了猿人戰(zhàn)士的肚子上，直接將猿人戰(zhàn)士的苦膽水都打了出來。
緊接著，拎起尾巴狠狠往地上砸了兩下，這才滿意的將已經(jīng)昏迷的猿人戰(zhàn)士帶回部落。