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諸子千家世家門(mén)閥之蘇氏子

第九章 天仙 地仙 人仙

  目瞪口呆的蘇邕不曉得發(fā)生了什么,福地中就生出了氣運(yùn)金蓮,眨眼功夫,蘇氏族運(yùn)順利的度過(guò)了劫難,從“上九,亢龍有悔”的傾向轉(zhuǎn)變成了“初九,潛龍勿用”的局勢(shì)。

  不過(guò)肯定是好事,有了池中氣運(yùn)金蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn),蘇家氣運(yùn)以后便是穩(wěn)如泰山了,看到這一切的蘇邕那叫一個(gè)心花怒放,所以剛剛才不由自主的喊出了聲。

  自己殫心竭慮擔(dān)心已久的問(wèn)題,竟然就這樣解決了,一時(shí)間到現(xiàn)在蘇邕還有點(diǎn)不敢相信,所以蘇邕準(zhǔn)備沐浴更衣,焚香靜神再看一次族運(yùn)。

  其實(shí)如果蘇邕有蘇洵的望氣天賦,就可以看到,蘇氏祠堂上空的家族本命氣,已然由紅中帶金,轉(zhuǎn)變?yōu)榱藵庥舻慕瘘S色,耀耀金光,世家景象。

  而且蘇氏祠堂之外還有一股殺伐極盛的血紅軍氣,穩(wěn)穩(wěn)守護(hù)著祠堂福地,威壓四方邪祟。

  “老爺,老爺”

  就在蘇邕準(zhǔn)備起身離開(kāi),回房沐浴更衣,在觀族運(yùn)之時(shí),突然有家中老仆的呼喊聲自祠堂外傳來(lái),似乎有什么大事找自己。

  在外呼喊蘇邕的老仆,名叫老黃,從小便跟著蘇邕做書(shū)童,是一個(gè)謹(jǐn)慎有度,心有溝壑,做事穩(wěn)重之人,黃氏一族從蘇家先祖蘇烈時(shí)期就在蘇家做仆人,不知為何每一個(gè)蘇氏嫡系子弟旁邊從小都會(huì)有一黃氏仆人跟著,兩百年來(lái)世世代代照顧蘇家人,可謂是忠心耿耿。

  蘇洵身邊也有一位,現(xiàn)在約有40來(lái)歲了,每日里坐在院中看蘇洵等人練武,蘇洵嚴(yán)重懷疑這是族中青黎堂派來(lái)的高手,聽(tīng)說(shuō)青黎堂有一下屬的情報(bào)機(jī)構(gòu),和一殺手組織,不曉得是不是那里出來(lái)的,每日里也不見(jiàn)他做什么,時(shí)間長(zhǎng)了,蘇洵就放任不管了,族中是肯定不會(huì)害他的。

  幾十年叫過(guò)來(lái),老黃真名是什么,蘇邕反而忘掉了,但是以蘇邕的了解,如果不是族中發(fā)生了天大的事情,老黃應(yīng)該不會(huì)這樣著急。

  想到這,蘇邕突然想到,剛剛祠堂內(nèi)發(fā)生之事,心底靈覺(jué)告訴他,此事必定于此有關(guān),不由加快了腳步走出蘇氏祠堂。

  看到守在祠堂外,眼渾眸灰,瘦臉銀發(fā),雖是急切,卻不踏入祠堂一步的老仆,蘇邕不由滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭,嘴上也是和聲:“老黃你素來(lái)穩(wěn)重,如此急切尋我,所為何事,可是家中出了什么事故?!?p>  站在祠堂外等待多時(shí)的老黃,聽(tīng)到家主詢(xún)問(wèn),立刻回到:“稟告家主,剛剛小廝傳來(lái)消息,東房嫡長(zhǎng)子蘇洵大少爺,剛剛領(lǐng)悟了兵家兩儀軍陣之法,并且已煉化悍卒營(yíng)血煞殺伐之氣,老奴得到消息后,曉得事重,便趕忙過(guò)來(lái)稟告家主?!?p>  “什么,蘇洵侄兒領(lǐng)悟兵家兩儀軍陣了”雖是有了些許心里準(zhǔn)備,但是猛然聽(tīng)到蘇洵領(lǐng)悟軍陣之法的消息,蘇邕仍是心神有些失手,急忙反問(wèn)了一句。

  老黃聽(tīng)到蘇邕嘴中脫口而出的話,知道蘇邕急切,馬上又回到“家主,我來(lái)時(shí),特意打聽(tīng)過(guò)了,蘇洵大少爺確實(shí)領(lǐng)悟了兩儀軍陣,聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在還在祠堂西側(cè)悍卒營(yíng)演兵呢”

  聽(tīng)到老王的肯定回答,蘇邕喜上心頭,笑意止不住的涌到臉上,同時(shí)心里也明白了為什么剛剛在祠堂觀氣時(shí),族運(yùn)會(huì)突然凝聚在福地里,演化氣運(yùn)金蓮了。

  做為蘇家西房掌房家主,族中雖然沒(méi)有兩儀軍陣傳承,但蘇邕博覽群書(shū),見(jiàn)識(shí)多廣,沒(méi)吃過(guò)豬肉可也見(jiàn)過(guò)豬跑。

  知曉剛剛必定是蘇洵領(lǐng)悟兵家兩儀軍陣,在軍中為士卒打下了軍陣?yán)佑?,煉化悍兵營(yíng)血煞殺伐之氣,從而軍氣震動(dòng)攪動(dòng)族運(yùn),祠堂方才生出了變化。

  兵家軍陣做為世家秘傳,有鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn),伐山破廟,殺妖滅詭,斬精除怪之威,可謂殺伐無(wú)雙,無(wú)所不破。

  做為能鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)的存在,家族得之,氣運(yùn)自然便會(huì)凝聚,正好又趕上蘇氏近年來(lái)氣運(yùn)渤發(fā),兩百年子弟用命開(kāi)墾,積累出的底蘊(yùn),方才有足夠的氣運(yùn),在祠堂福地里形成氣運(yùn)蓮池,衍生了氣運(yùn)金蓮這等氣運(yùn)魁寶。

  而三脈修行,蘇家已經(jīng)有了儒家,武道,兩種超凡秘術(shù),現(xiàn)在在加上兵法軍陣,蘇氏已是正式補(bǔ)齊了晉升世家的短板,只待廣發(fā)名帖,昭告周邊世家,蘇氏就可提升門(mén)楣,成為世家簪纓之族。

  一天之內(nèi)被震驚了兩次,蘇邕卻甘之若飴,也不怕驚出了腦血管,這種震驚真是來(lái)多少都沒(méi)事。

  雖然很想現(xiàn)在去軍營(yíng)看看,但是禮節(jié)上沒(méi)有長(zhǎng)輩拜見(jiàn)侄兒的道理,禮不可廢,收攏住心中喜悅,蘇邕對(duì)著身邊老仆吩咐道:“快去派人通知族中三脈嫡系,族老,還有蘇洵侄兒,過(guò)來(lái)祠堂,我要沐浴更衣,開(kāi)蘇氏祠堂,祭告先祖,刻印牌坊?!?p>  前面說(shuō)過(guò),這個(gè)世界家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個(gè)村落,就生活著一個(gè)姓的一個(gè)家族或者幾個(gè)家族,大多也都建有自己的家廟,祭祀祖先。

  不過(guò)這個(gè)世界超凡顯世,血脈傳承,規(guī)矩森嚴(yán),所以不是世族,祠堂就只能稱(chēng)為家廟,僅能祭祀先祖,卻不能凝聚族運(yùn),更不能在家廟下衍生福地。

  所以要是想死后在福地重生,與族同修,求一個(gè)另類(lèi)長(zhǎng)身,就必須提升門(mén)楣,一般只有寒門(mén)可以凝聚族運(yùn),世家才有足夠的氣運(yùn),能衍生開(kāi)辟福地。

  蘇家只是寒門(mén),本來(lái)不應(yīng)該開(kāi)辟出族運(yùn)福地,不過(guò)運(yùn)氣好,得了八百里西嶺山殘留的龍脈氣運(yùn)。

  龍脈是百氣之王,效用自然是非同小可,所以寒門(mén)蘇氏早早在百年前就有了福地衍生,還有了八位長(zhǎng)生位格。

  而普通世家剛開(kāi)始凝聚族運(yùn)的時(shí)候,其實(shí)只有一到三個(gè)長(zhǎng)生位格,蘇家能在寒門(mén)時(shí)就有了八個(gè)長(zhǎng)生位格,不得不感嘆龍脈妙用。

  要知道萬(wàn)物生來(lái)自有運(yùn)數(shù),運(yùn)數(shù)一到,便是天命已到,所謂閻王叫你三更死,誰(shuí)能留你到五更。

  成仙了道,世家修行,求得長(zhǎng)生,那就是逆天而行,天地必定降下災(zāi)禍,對(duì)于人來(lái)而說(shuō)是“人劫”,對(duì)于家族來(lái)說(shuō)就是“地劫”,對(duì)于其余萬(wàn)物生靈來(lái)說(shuō)就是“天劫”。

  天地之間人身修行,很是困難,人雖然有靈智,可是也容易想的太多,佛家叫知見(jiàn)障,人生下來(lái)就在各種已經(jīng)規(guī)定好的環(huán)境里生長(zhǎng)。

  有人教你吃飯,有人教你讀書(shū),有人教你辦事,有人教你做人,從來(lái)都是在別人教導(dǎo)里長(zhǎng)大,在別人的思想里長(zhǎng)大,早已脫離了天人合一的本質(zhì),所以人想修煉,困難程度超乎想象。

  人間復(fù)雜,世間紅塵永遠(yuǎn)是最難看清的,人修行就是要感悟,在書(shū)里,典籍里,生活中,感悟?qū)ふ业缆?,領(lǐng)悟天地道理。

  但是道理哪里那么好領(lǐng)悟,一不小心領(lǐng)悟錯(cuò)了,就很有可能衍生劫難,走上了不歸路,所以叫做“人劫”。

  人族圣人們千百年來(lái)歸納總結(jié),為人族留下了儒釋道三條康莊大道,讓人族有了依靠,驅(qū)逐妖詭,以避人劫。

  諸子千家,三百六十行的傳承,其中開(kāi)宗立派者被稱(chēng)之為諸子,儒釋道三教開(kāi)宗立派者則稱(chēng)之為圣人。

  圣人們開(kāi)辟各種法門(mén)避開(kāi)“人劫”走上了修行路,但是修行長(zhǎng)生之路遠(yuǎn)比想象中的要艱難,以肉身修行更是困難,但是只要三脈同修,修行到了頂端,便可稱(chēng)為“人仙”,得壽萬(wàn)年,聽(tīng)說(shuō)上古諸子有很多便是這個(gè)境界,如今當(dāng)然已是見(jiàn)不到了。

  世間精怪妖物,肉身之力修煉到極致,便會(huì)有天地之力化“地風(fēng)水火”為“天劫”。

  降天雷擊打,地火燒身,罡風(fēng)吹神,弱水淹溺,山精妖物度過(guò)便是“天仙”。

  人仙難修,天仙更是不可能,然后就有了一群人研究另類(lèi)長(zhǎng)生的道路,沒(méi)想到最后真的被他們找到了那條路。

  那就是氣運(yùn)地仙,以家族祠堂匯聚地脈和人運(yùn),再用祭祀之法,凝結(jié)成族運(yùn),在以族運(yùn)開(kāi)辟福地。

  在族運(yùn)福地中,消耗家族氣運(yùn)重生可為地仙,只不過(guò)因?yàn)橹挥谢昶?,最多施展一些小手段,和人仙比?dāng)然是天壤之別,大到不敢想象。

  地仙魂魄脆弱,被軍陣血煞氣一沖就有可能覆滅,必須同樣要有軍陣氣運(yùn)守衛(wèi)族運(yùn),鎮(zhèn)壓四方才行。

  可見(jiàn)三脈齊全才能得到世家認(rèn)可,成為世家之族,并不是隨意就劃定條件,雖然地仙有各種缺陷,但是只要家族長(zhǎng)興,地仙就可在福地里活過(guò)萬(wàn)年,與族同修。

  而一朵氣運(yùn)金蓮,就是十位地仙本命位格的凝聚。

  本來(lái)蘇家寒門(mén)時(shí)就有八位地仙,現(xiàn)在成就世家,新添了四位,總計(jì)十二位,雖然蘇家只分配了三人,但是該有地仙位格早已凝聚,該消耗的氣運(yùn)也都已經(jīng)消耗了,所以其中十位地仙本命位格凝聚成了氣運(yùn)金蓮。

  而當(dāng)蘇氏在湊八尊地仙位格,就可以凝聚第二朵氣運(yùn)金蓮,氣運(yùn)金蓮妙用用無(wú)窮,是十位地仙的本命位格凝聚。

  不光能鎮(zhèn)壓族運(yùn),若是由這些地仙催動(dòng),便可使用家族氣運(yùn)之力對(duì)敵,如果對(duì)方?jīng)]有軍陣防御或者同樣數(shù)量的家族地仙用氣運(yùn)金蓮接手,那絕對(duì)是必死無(wú)疑,結(jié)局可以參考死神來(lái)了,會(huì)被各種巧合殺死。

  不過(guò)使用氣運(yùn)之力對(duì)敵也會(huì)消耗自身氣運(yùn),甚至自己消耗的會(huì)比別人多,因?yàn)闅膺\(yùn)金蓮用在防守上會(huì)更厲害,至于壓箱底的拼消耗,非是生死大敵,沒(méi)人會(huì)用。

  不過(guò)這地仙之法得長(zhǎng)生雖然容易,但有長(zhǎng)生便有劫難,因?yàn)闅膺\(yùn)原因,只有世家才可以提供足夠氣運(yùn)衍生長(zhǎng)生位格,所以這天地劫難中的地劫,就需要世家自己來(lái)解決,抗過(guò)則存,抗不過(guò)就族地化作灰灰,甚至亡家滅種。

  龍脈衍生的福地則沒(méi)有這條限制,因?yàn)辇埫}之中的龍氣,為萬(wàn)氣之祖,皇族也是人族王族,所以龍脈福地的劫難也會(huì)被轉(zhuǎn)移到所治國(guó)度,由治下子民共同承擔(dān),這個(gè)災(zāi)難就是“詭”。

  皇族之人身懷龍氣不光沒(méi)有天地災(zāi)難降臨自身,龍脈福地的長(zhǎng)生位格,也基本上沒(méi)有數(shù)量限制。

  當(dāng)然,哪怕是皇族也不能無(wú)限制的冊(cè)封長(zhǎng)生位,畢竟長(zhǎng)生的人越多,劫難便會(huì)越大。

  天下生靈承擔(dān)的劫難總量是有數(shù)的,一般來(lái)說(shuō)人族地盤(pán)越大,人民生活越好,能承受的劫難之力就越多,反之就越少,這也是不論哪個(gè)王朝當(dāng)家,總喜歡開(kāi)疆?dāng)U土,開(kāi)荒種田,增加王朝氣運(yùn)。

  如果皇族無(wú)節(jié)制的冊(cè)封長(zhǎng)生位格,只要超過(guò)了人族世家能承受的極限,皇族龍氣變會(huì)加速消耗,甚至幾千年的國(guó)運(yùn),短短幾年就會(huì)滅亡。

  所以除了開(kāi)國(guó)重臣,與國(guó)同休,后來(lái)者只有極少數(shù)為人族氣運(yùn)立下大功的,才會(huì)被皇族賜予長(zhǎng)生位格。

  哪怕是皇族,也只有每代帝王可以保證得地仙長(zhǎng)生,皇子就要看運(yùn)氣,因此司馬皇室每代奪嫡都是異常慘烈,由此也可看出蘇家西嶺山龍脈殘余龍氣的珍貴和厲害。

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