第二十七章 意誠

　　蘇洵自己本命氣帶上了一點青色后，原本盤踞在周圍，大量堆積的家族氣運，也好似找到了突破口，迅速轉(zhuǎn)化為本命青色氣。

　　如果說人的本命氣是一個整體，那么現(xiàn)在蘇洵就是突破了新的境界。

　　但是又缺乏足夠的氣運之力轉(zhuǎn)化，所以現(xiàn)在蘇洵算是半個本命青色，也就是金黃中帶青色的本命。

　　不過只要等蘇洵后續(xù)開荒成功，陸續(xù)殲滅山林中大量妖物，奪取資源，氣運增加后，本命就可以慢慢陸續(xù)轉(zhuǎn)化成純青色了。

　　到時候也就可以和那些人族真正的天才，站在同一起跑線了，就是瑯琊榜林殊，未來的“梁祝”那個級別的。

　　不過瑯琊榜中可不止林殊一人是青色本命氣，和他一起的那個白袍兄弟藺晨，應(yīng)該也是青色本命氣，還有他旁邊的那個天才武道少年，“飛流”，武道天賦絕對是嚇人。

　　不是本命青，體會不到天賦高的好處，本命氣突破青色，對蘇洵來說，最直觀的效果就是，隨著本命突破。

　　蘇洵便迅速感覺自己之前，明明已經(jīng)領(lǐng)悟出儒家三品奧義，“心清”，但是不知為何一直不能正式突破的儒家三品“意誠”境。

　　正在迅速被突破，毫無理由，毫無門檻，就是在快速突破。

　　果然，天賦高就是這樣無理由啊，突然蘇洵感覺，自己八歲時突破的一品格物境，可能對這個世界的真正天才來說，并不算太難吧，不然怎么會有甘羅十二歲拜相呢。

　　儒家境界的突破，是心靈的突破，整個過程只發(fā)生在心靈心境之中，在外是毫無聲息的。

　　跪坐在祠堂中，吸收家族氣運傳承的蘇洵，只感覺自己突破儒家三品意誠后，呼吸均勻而又綿長，心靈心神思慮中真誠而又清凈。

　　 整個人的精神狀態(tài)，好的不得了，果然修行是一件特別舒服的事情。

　　索性蘇洵知道自己還在及冠，怕眾人久等，顧不得仔細體會三品“意誠境”的奧妙，蘇洵便睜開了眼睛，挺直了身體，看向了祠堂中。

　　“山中方一日，世上已千年?！?p>　　雖然蘇洵只感覺自己突破只在一瞬間，最多只是多體會了一會意境，但是其實時間已經(jīng)過去了很久。

　　蘇氏祠堂中，這時氣運灌輸?shù)漠愊笠苍缫呀?jīng)消失了，蘇驍，蘇邕等人在傳承祭禮造成后，看到蘇洵一直跪在地上遲遲不醒。

　　大家也都是第一次實驗舉行這種典籍，所以不敢隨便打擾。

　　好在及冠禮已經(jīng)結(jié)束，收尾工作需不需要蘇洵已經(jīng)不重要，蘇驍和蘇邕便遣散了眾人，他倆單獨在祠堂中圍著蘇洵守了起來。

　　這也是害怕蘇洵被人干擾，有蘇驍蘇邕，他倆在這守著，估計蘇氏家族除非現(xiàn)在滅族，不然肯定沒人敢來擅闖。

　　時間已經(jīng)來到了傍晚，蘇驍和蘇邕也不敢做出什么大動作，怕打擾了蘇洵。

　　所以兩人也只能大眼瞪小眼的輪流守在一群身邊，一顆也不敢放松。

　　而現(xiàn)在輪到的正是蘇洵的父親，蘇家東房家主蘇驍，生怕出什么意外，一直擔(dān)憂的看著蘇洵的蘇驍，看到眼前的兒子突然睜開眼睛，醒了過來。

　　還未待蘇洵說話，就聽到早就等候多時的蘇驍說道:“蘇洵，感覺怎么樣，傳承有沒有什么問題?！?p>　　這時在一旁休息喝茶的蘇邕，在聽到蘇驍著急的問詢聲后，也曉得是侄兒蘇洵醒了過來，趕忙放下了剛剛喝了兩口的熱茶，起身圍了過來。

　　雖然精神很好，不過蘇洵睜開眼后，還是緩了一會神，看到祠堂中的昏暗天色，堂中也只有蘇驍和蘇邕二人，曉得自己應(yīng)該是“睡”了很久。

　　又聽到耳邊蘇驍?shù)膯柡蚵?，和正在走來的蘇邕，曉得他們肯定很是著急。

　　只見蘇洵眉角閃動，面露笑容，嘴角全開，語氣輕松的回道:“父親，伯父，莫要擔(dān)心了，我感覺，現(xiàn)在好的不得了啊?！?p>　　聽到蘇洵這抖機靈一樣話，看回答應(yīng)該是好事，放下心來的蘇驍，先是眼神一喜，然后又立刻回過神來，隨機假裝大怒:

　　“你這孩子，也不看看時候了，還不忘了抖機靈，是不是好日子過舒服了，皮癢癢了?！?p>　　 聽到蘇驍這番不痛不癢的威脅，肉麻的父子之情好似在“閃現(xiàn)”，樹立一旁的蘇邕先是嘴角抽搐了一下，隨機撇了撇嘴。

　　這時已經(jīng)坐在地上揉膝蓋的蘇洵，略顯放松的看著，準備繼續(xù)教育自己的蘇驍，和在一旁明顯被這倆父子肉麻的不行，直撇嘴的伯父蘇邕，繼續(xù)語氣輕松，嘿嘿一笑的解釋道:

　　“父親不要訓(xùn)，這次真沒有抖機靈，我儒道修為剛剛了突破三品意誠境，現(xiàn)在心里一片清凈，確實感覺好的不得了，可沒有逗你們的意思?！?p>　　正在準備脫口而出教育的蘇驍，和一旁已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槊鏌o表情，一副不削繼續(xù)看下的蘇邕，聽到蘇洵說到自己突破儒家三品意誠境界了，頓時一起大驚。

　　蘇邕更是直接忍不住了，對著蘇洵說到:“什么，三品意誠，你才多大，你沒領(lǐng)悟錯吧。”

　　這由不得蘇邕不震驚，做為蘇氏為數(shù)不多擁有儒家三品意誠修為的人，蘇邕很明白想要達到意誠境有多難。

　　自己當(dāng)年還是因為小兒子被劫，心神大失之下，又在祠堂蘊養(yǎng)多年，挺過了最難的那段時間，才領(lǐng)出的儒家三品“心清”奧義，突破了儒家三品。

　　而自己多大年紀，蘇洵才多大，害怕蘇洵走入歧途，蘇邕馬上運起自己的儒學(xué)修為，感應(yīng)了起來。

　　 根據(jù)蘇家家傳儒學(xué)傳承，《心學(xué)精要》記載。

　　儒家心境修行，一品“格物”奧義，在“心靜”，二品“致知”奧義，在“心定”，三品“意誠”奧義，在“心清”。

　　所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷經(jīng)”，

　　 如此透徹的心靈境界的傳承，在這個世界，雖有諸子千家，但只有“儒釋道”三教，才有完整可靠的理論體系。

　　其他學(xué)派，或多或少都有各種各樣的問題，導(dǎo)致無法自圓其說，不能形成修心體系的最終閉環(huán)。

　　所以如果心境修行，沒有三教傳承進行指引方向，只靠個人自己的天賦，強行進行心靈境界的感悟。

　　那么天賦越高，越聰明的人，反而越會容易變會踏入“人劫”里，迷失在自己的精神世界。

　　從而所學(xué)所用，不成體系，嚴重的甚至還會導(dǎo)致精神錯亂，自我懷疑，更不用談什么修行了。

　　這也是為什么三教傳承之法，為何如此珍貴的原因。

　　心靈修行屬實危險，蘇洵一步步走來，便都是按照蘇家家傳儒學(xué)傳承，《心學(xué)精要》里面提及的方向方法，在進行學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

　　十三年來，蘇洵緊緊慎慎，恪守本心，不敢走錯一步，也不敢多走一步。

　　聽說道家有一本，“老子說清凈經(jīng)”，對于道家的修行體系講的特別透徹，可惜做為道家秘傳修行秘典，蘇家是得不到了。

　　不過蘇洵已經(jīng)踏入儒家修行，在主方向道家典籍只能借鑒領(lǐng)悟。

　　自身修行上面也只能按照儒家體系進行修行，所以道家典籍對于他來說也不是很重要。

　　不然看到什么好，什么都學(xué)，最后肯定會迷失在心靈中，不得寸進，所以蘇邕害怕的就是蘇洵進入了“人劫”中。

　　要知道儒家三品意誠境界，領(lǐng)悟起來或許不難，但想要真正達到，沒有一番徹底的磨礪是不行的。

　　“惟天下之大誠，能立天下之大本”，“意誠”就是就是使自己的意念更加真誠，純凈。

　　格物才能致知，致知而后意誠，意誠境界的修煉，難就難在如何淬煉自己的意念和思想。

　　所謂“有匪君子如切如磋，如琢如磨”。

　　這玉不琢不成器，鐵杵磨成針，百煉才能成鋼，都是在說，只有通過物質(zhì)的不斷提煉升華，才能最終成就良才。

　　儒家“意誠”境界想要達成，那對意念的提升，就需要這樣。

　　這不光是心中道理的提升，還要經(jīng)過事件的一翻翻歷練，一翻翻琢磨。

　　普通人需要這些持續(xù)不斷的打磨自己的精神，直到時刻能保持儒家三品奧義“心清”的狀態(tài)。

　　真正使得自己內(nèi)心，時刻都能清凈下來，才算是真正突破了儒家三品“意誠”境。

　　這也是為什么三年來蘇洵早已經(jīng)領(lǐng)悟三品“心清”奧義，但是卻始終不能突破的原因，就是因為一直以來的舒適生活，讓蘇洵經(jīng)歷的歷練不夠。

　　好在這次蘇洵是先領(lǐng)悟儒家三品奧義，“心清”。

　　然后又在這次本命天賦的突破下，加上前世幾十年的磨礪，才真正的突破到了蘇家三品“意誠”境，可以說是正宗的不能在正宗了。

　　所以哪怕蘇邕再三的感悟蘇洵的氣息，最后在感受到蘇洵的那顆，三品意誠特有的“清凈心”后，也不得不承認，蘇洵真的進入了三品意誠境。

　　好吧，得知真相的蘇邕這次心態(tài)更不好了，他是真的被打擊到了，不只是天賦上的打擊。

　　所以蘇邕收起身上儒道心靈特有的氣息后，看到蘇洵父親蘇驍還站在身邊，也是在等自己確認時。

　　蘇邕老臉一紅，還是不得不說到:“看來這氣運之力，確實神奇，蘇洵侄兒沒有走錯路，確實是突破了儒道三品意誠境，看來我蘇家有福了。”

　　 說著看了看到旁邊已經(jīng)漏出喜意的蘇驍，突然又好似感慨一樣，略有沉重的的說了一句:“老驍，你也有福了?！?p>　　 “教子”其實這就是蘇邕心情略有沉重的真正原因。

　　儒家講究“養(yǎng)不教，父之過”，蘇邕自己早就是三品意誠了，而蘇驍只有武道修為。

　　同樣教兒子，蘇邕大兒子蘇長云，比蘇洵大了不少，最近也是剛剛觸摸到儒道二品致知門檻，什么時候突破還不清楚。

　　就這樣平時蘇邕自己已經(jīng)是很自豪了，畢竟按照大兒子蘇長云的進展，未來突然三品意誠也是板上釘釘?shù)模@已經(jīng)很不錯了。

　　 “儒家”，作為三教之一，儒道修行更是萬法之根。

　　不光軍陣修行必須需要它壓制煞氣沖擊，哪怕是武道，等到四品以后，也要有一定的心靈修為才能突破五品。

　　不然心靈境界不夠，根本控制不住自己的氣血之力，哪怕武道天賦再高，一不小心也會留有后患。

　　所以儒道心靈修行，難度極高，不過看到蘇洵這一層層的突破，蘇邕突然感覺是不是自己教子有問題，不然同是蘇家嫡系，差別砸那么大呢。

　　其實正在感覺自己沒教好孩子的蘇邕根本不知道，蘇洵是先開了前世幾十年掛的。

　　 若是蘇洵知道了他的想法，肯定會告訴蘇邕，你想多了，自己這是純粹的天賦突破，和家庭教育沒有一點關(guān)系。

　　而且蘇洵很明白，伯父蘇邕的大兒子，自己的好友蘇長云，雖然儒道修為還只是接近二品。

　　但其為人處世，處人待物之道，卻是讓人更佩服，對書籍對知識的熱愛也讓蘇洵感覺望塵莫及。

　　蘇洵相信，本就應(yīng)西嶺山氣運而生，天賦不差的蘇長云。

　　在經(jīng)過今年蘇氏年終祭祀，本命加持到黃金后，以他對書籍的癡心，未來成就很可能不可限量。

　　畢竟，“極于情，方極于道”，對于有興趣的東西，人類學(xué)習(xí)起來的熱情，所能蹦發(fā)出的力量總是驚人的。

　　而且他這位蘇邕伯父，那個天賦異稟，本命青色的小兒子，蘇洵估計現(xiàn)在，最少也得是個三品意誠了。

　　而且很可能是，儒道，武道，軍陣，齊修的那種。

　　沒辦法，直到蘇洵自己突破青色本命，才曉得，三品修為以下對這些天才來說，突破起來有多容易。

　　不過，“未經(jīng)他人苦，莫勸他人善”，這表面看起來，整日心態(tài)很好的蘇邕，經(jīng)歷過喪妻丟子之痛，對于現(xiàn)在一雙兒女的期盼成才之心，或許是一個任何人都無法去體會的心情吧。