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學(xué)習(xí)內(nèi)卷:這個(gè)修仙不正經(jīng)

第四十六章:“故下”與“黎明”

  大明湖畔,人族“故下”聚集地。

  夏日也是過(guò)去了大半,或許說(shuō),

  是已漸漸到了尾聲了。

  湖畔又重新恢復(fù)了往日的風(fēng)景,荷花如初的綻放著。

  兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間,郝獨(dú)樹(shù)四人又回到了這里,

  最初相遇的這里。

  “故下”聚集地似乎沒(méi)有受到太多的“血植”事件的影響,所被波及的地方并不是很廣泛,等待事情基本結(jié)束后,便很快又恢復(fù)到了往日的繁華。

  “故下”聚集地的主干道連著各種小街小巷,養(yǎng)殖的品階水牛和靈白馬,還有一些品階不低的香木車(chē)子在街上來(lái)來(lái)往往。

  不少隨著“血植”事件結(jié)束而來(lái)的商人們,記者們的通行仙寶橫在道上,絡(luò)繹不絕。

  依舊是在了路邊的某個(gè)小攤之上。

  郝獨(dú)樹(shù)將胳膊撐在桌子上,放松著近日反復(fù)橫跳的情緒。

  不過(guò)目睹著街上的情與景,還是讓他不由的小聲嘀咕了一句,或許是形成了習(xí)慣,也或許是說(shuō)給某些人聽(tīng):

  “故下大道連狹斜,青牛白馬七香車(chē)”(1)

  一句話(huà),聽(tīng)眾的反應(yīng)各是不相同的。

  一旁的石明昊跟喬伊伊不知道看見(jiàn)了什么,談?wù)摰谋容^火熱,只是余光見(jiàn)到郝獨(dú)樹(shù)的嘴嘟囔了一句什么,也沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。

  畢竟,他嘀嘀咕咕的時(shí)候多了,每句都聽(tīng)的清的話(huà),那成啥了。

  我又不是他爹。

  有沒(méi)有一種可能,如果單純的只有他和郝獨(dú)樹(shù)二人的時(shí)候,或許,每句都聽(tīng)的比較清楚,沒(méi)聽(tīng)清楚也要再問(wèn)一遍的那種。

  而另一旁安靜的沈天瑜倒聽(tīng)的很清楚,扭過(guò)頭,便又看到在賣(mài)弄文采的那人。

  這個(gè)人,還是能從嘴里時(shí)不時(shí)冒出那些聽(tīng)著格外應(yīng)景的話(huà)來(lái),能讓人忍不住去反復(fù)回味的話(huà)。

  除了直男了些,其他的一切都還可以吧。

  就在想著的短暫時(shí)間,幾人所點(diǎn)的大明湖畔另一道赫赫有名的美食,

  四喜丸子,

  也是被攤主端了上來(lái)。

  “來(lái)嘍?!?p>  四個(gè)色澤金黃、芡汁清涼、形態(tài)栩栩如生的丸子組在一起,讓幾人不由得食欲大動(dòng)。

  聽(tīng)小攤主所介紹,四個(gè)丸子的寓意分別是人生的福、祿、壽、喜,相當(dāng)?shù)挠屑橐馕丁?p>  對(duì)于幾人剛從“血植”事件中幸免的幾人來(lái)說(shuō),又可恰到好處為自己重新添一筆好的寓意。

  幾人不再去閑談什么的,當(dāng)美食上來(lái)的時(shí)候,不管什么事情,都可以短暫的擱置一下,先去品味品味這誘人的丸子再說(shuō)。

  沈天瑜扎下一個(gè)丸子,還未放到嘴里,香氣就已經(jīng)冒上鼻頭。

  這也加快了她將丸子放進(jìn)嘴里的速度,待口中輕輕一咬,鮮咸酥嫩的味道四溢在味蕾上。

  “這丸子挺好的。”

  郝獨(dú)樹(shù)大概只咬了四分之一,待將其咽下后,將丸子小小的稱(chēng)贊。

  該說(shuō)不說(shuō)的,形象還是在的。

  沈天瑜微微點(diǎn)頭,對(duì)郝獨(dú)樹(shù)的稱(chēng)贊表示了認(rèn)同。

  除此之外,沒(méi)了動(dòng)靜。

  嗯?

  有時(shí)候,沉默不代表默認(rèn),還有可能是是對(duì)你不認(rèn)同,只是沒(méi)有出聲罷了。

  顯然,這種情況下,郝獨(dú)樹(shù)則是認(rèn)為第二種的可能性更大些,扭頭看向另外了兩個(gè)不語(yǔ)的男女。

  隨后,郝獨(dú)樹(shù)默默的在心底道了個(gè)歉:我的錯(cuò),吃東西的說(shuō)話(huà),是對(duì)食物的不尊敬。

  石明昊和沈天瑜已經(jīng)將第一只丸子完全塞進(jìn)了嘴中,滿(mǎn)滿(mǎn)的嘴中說(shuō)不出話(huà)來(lái)再正常不過(guò)了。

  更何況,他倆已經(jīng)開(kāi)始將第二個(gè)丸子扎起來(lái)往口中送了。

  現(xiàn)在重新看郝獨(dú)樹(shù)仙友的吃法:

  優(yōu)雅,永不過(guò)時(shí)!

  “故下”,

  人們對(duì)這個(gè)聚集地名字的寓意,簡(jiǎn)單卻又很明了:故時(shí)的歷下。

  而對(duì)郝獨(dú)樹(shù)來(lái)講,看著沈天瑜應(yīng)付著那四個(gè)丸子,清秀的臉上帶著小小的快樂(lè)。

  嗯,那種,美食所帶來(lái)的快樂(lè)。

  這是一個(gè)很容易滿(mǎn)足的女孩啊,心中似乎有微微的觸動(dòng):

  此地的意味嘛,

  不過(guò)是,

  故人相遇在荷下。

  ……

  在“故下”聚集地又重新待了幾日,幾人覺(jué)得也是待的差不多夠時(shí)候了。

  不同于往日的是,郝獨(dú)樹(shù)幾人呢,沒(méi)了像上次的那般謹(jǐn)慎,畢竟,沒(méi)有何時(shí)能像現(xiàn)在的大明湖畔一樣安全了。

  戰(zhàn)后,往往都是長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息。

  人族與妖族都在重建著自己的家園,為此,對(duì)于一些材料,雙方還進(jìn)行了一些貿(mào)易。

  當(dāng)然,一旦官方間有了貿(mào)易后,理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌踩砸搽S著提高。

  人類(lèi)停止了對(duì)妖獸的捕獵,妖獸也不再對(duì)人類(lèi)進(jìn)行襲擊,大家都約束著彼此的族人。

  郝獨(dú)樹(shù)幾人呢,能停留在大明湖畔的時(shí)間不多了,畢竟,成績(jī)將要出來(lái)了,下一步還需要志愿的填報(bào)。

  所剩余的時(shí)間,就多去幾個(gè)聚集地逛逛。

  就比如,他們?cè)却蛩闳?,但中途被迫去了圣境之中?p>  現(xiàn)在嘛,就要補(bǔ)回來(lái)。

  至于這一次的行路,他們沒(méi)再發(fā)生什么,很順利,很安全,也很安靜。

  尾聲的夏日再?zèng)]了蟬的鳴叫。

  雖是順利的到了,但這種氛圍的大明湖畔,卻讓石明昊默默的嘆了口氣,似乎是對(duì)這段日子的有著一絲絲的回念。

  大概映襯了:

  “夏末初秋,蟬蛻不啾。

  縱愿意留,時(shí)光不從?!保?)

  郝獨(dú)樹(shù)似乎感受到了好室友的心境,默默的拍了拍他的后背,隨后,抬頭看向了他們的目的地。

  大明湖畔,“黎明”聚集地。

  湖畔的人們,對(duì)這個(gè)聚集地名字的寓意傳的很廣:

  明王,流星仙等人來(lái)到此地后,對(duì)于當(dāng)?shù)厝俗逋鹑玳L(zhǎng)夜中看到的第一縷陽(yáng)光,

  也就是黎明一般。

  這座聚集地名字的含義,更多的是歌頌三大真仙的功績(jī)。

  不過(guò),對(duì)于郝獨(dú)樹(shù)他們來(lái)說(shuō),這座聚集地對(duì)他們的含義更多的是這樣:

  這一次的經(jīng)歷,猶如“晨開(kāi)暮閉”的荷花,夕陽(yáng)下閉合了,在漫長(zhǎng)的夜晚孤芳自賞。

  待第二日的陽(yáng)光灑下,又會(huì)盛開(kāi)。

  他們修行之路,才如同黎明一般,剛剛開(kāi)始。

  未來(lái),無(wú)限光明。

  ps:(1)注:唐,盧照鄰,《長(zhǎng)安古意》

  (2)注:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),作者不詳。

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