至于街頭走江湖的算命先生，一般學(xué)的是《鐵口神算》等速成蒙人法，再高深一點(diǎn)的還可能去學(xué)《淵海子平》，知道怎么批八字。幾乎所有的算命先生都自稱學(xué)過(guò)《易經(jīng)》，得到真?zhèn)髟圃?，大多是胡吹，其?shí)梅溪心里明白，有點(diǎn)門道的算命先生大多都學(xué)過(guò)中醫(yī)望診，往往能看出他人大概有什么毛病，一開(kāi)口就很能唬人，這也是驚門與疲門的相通之處。
而這位先生真能搞笑，竟然就在幌子上寫(xiě)了“算命”兩個(gè)字，梅溪從小走江湖見(jiàn)過(guò)各色驚門中人，也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么打招牌的。要么這人就是個(gè)完全外行的傻子，如果是內(nèi)行的話，還真是奇了怪了！
見(jiàn)兩人回頭站定，那算命先生開(kāi)口就說(shuō)了一句：“這位美女，你面帶沖煞之色，近來(lái)可曾撞見(jiàn)什么陰邪之事？”
驚門中人，開(kāi)口第一句往往就“擂崗”驚人，把人嚇一大跳，驚門得名也與此有關(guān)。這句話模棱兩可卻很有技巧，首先說(shuō)“沖煞”就是撞見(jiàn)了鬧心的人或事，誰(shuí)能沒(méi)有呢？硬要去聯(lián)想總能聯(lián)想起來(lái)。至于陰邪之事，有可能是見(jiàn)鬼，有可能是做生意賠錢，也有可能是遇小人，反正都能扯得上邊。
從中醫(yī)望診的角度，曲怡敏微有醉意面色潮紅，笑時(shí)卻眉心微蹙若有所思，顯然有積郁在心尚未開(kāi)解，有微染風(fēng)邪之相。開(kāi)口說(shuō)這句話十有八九能叫準(zhǔn)，高明的算命先生往往都講究鐵口術(shù)的，一句話出口，不明真相的人往往驚疑不定以為自己遇到了活神仙。
梅溪清楚門道不太意外，可曲怡敏真的被嚇了一跳，上前一步問(wèn)道：“這位先生，您真的能看出來(lái)？見(jiàn)鬼也能看出來(lái)？”
梅溪心中暗嘆一聲：“曲姐姐這簡(jiǎn)直是在遞話讓人接，恐怕想算得不準(zhǔn)都不可能?！惫?，那算命先生微微一笑：“是呀，我方才抬眼一撇，發(fā)現(xiàn)你天庭有晦色，近來(lái)曾撞見(jiàn)陰神，以至遭遇不利，不知我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？”
曲怡敏很好奇的答道：“你說(shuō)的沾邊，叫住我們有什么事？”
梅溪一見(jiàn)這個(gè)架式，就知道曲怡敏真的感興趣了，他不說(shuō)話就站在一旁看著。反正有自己這個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的老江湖在身邊，也不怕這算命先生把曲怡敏給騙了，一般走江湖算命的套路都是先“擂”后“興”，先嚇唬人最后也要把人哄安心了才好收錢，其作用跟心理醫(yī)生也差不了多少，就讓他去哄曲怡敏安心吧。
聽(tīng)見(jiàn)曲怡敏兩番發(fā)問(wèn)，“釣空子”已經(jīng)成功，那算命先生反而把架子端起來(lái)了，手扶下巴笑道：“相逢便是有緣，我開(kāi)口便是緣法，能否結(jié)緣在你不在我，我不便主動(dòng)告訴你什么，你心中有何事不解，盡管問(wèn)我?！边@位先生算命的方式倒是與眾不同。
曲怡敏卻問(wèn)了一句連梅溪都大感意外的話：“這位先生，能不能告訴我世上為什么會(huì)有鬼？”
這哪是算命啊？簡(jiǎn)直是玄學(xué)探討，可不是一般的江湖人能扯圓的話題，梅溪也等著聽(tīng)那算命先生如何回答？而那位先生卻不慌不忙的反問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)，你可知何為天年？”
天年？一般人還真答不上來(lái)，但曲怡敏卻是知道的，非常簡(jiǎn)練的答道：“生機(jī)之至，自然之壽，就是天年。……這和鬼有什么關(guān)系？”
算命先生：“天年未盡而夭亡，機(jī)緣巧合，或陰神不知己身已死，或怨念難消此生留恨，都可化為陰?kù)`之物。……這么跟你說(shuō)吧，假如一個(gè)人能活八十歲，但他四十歲就意外掛了，就可能變成鬼，這鬼在世間能再留四十年，且現(xiàn)形時(shí)容顏不改，聽(tīng)明白了嗎？”他的話前半句說(shuō)的文縐縐的，后半句說(shuō)的十分通俗——這個(gè)人很能扯，忽悠起來(lái)還能自圓其說(shuō)。
聽(tīng)到這里梅溪也忍不住笑了，插口問(wèn)了一句：“那傳說(shuō)中的千年老鬼呢？可不止普通人人的壽數(shù)?！?p> 算命先生眼皮也不抬的答道：“千年老鬼，你見(jiàn)過(guò)嗎？世間鬼物，待天年已盡，將再入輪回。除非有莫大福緣，得傳鬼修之法，修行而延年，鬼之長(zhǎng)生與人之長(zhǎng)生，其理同一?！?p> 他在那里一本正經(jīng)的胡扯，曲怡敏自然不能相信，聽(tīng)到這里也笑了：“天年未盡而亡，就可能變成鬼，等到原本的壽數(shù)盡了，鬼也入輪回，這算什么規(guī)矩？你發(fā)明的？”
算命先生搖頭：“這個(gè)問(wèn)題不能問(wèn)我，應(yīng)該問(wèn)千年之前的正一祖師?！?p> 梅溪一愣，原來(lái)這街頭算命的也聽(tīng)說(shuō)過(guò)正一祖師，上前一步與曲怡敏并肩而立，問(wèn)道：“先生，正一祖師是誰(shuí)？您還知道什么？”
算命的還在搖頭，抬起臉露出不悅之色：“我說(shuō)二位，你們這是算命呢還是搞研究呢？我可是算命的，不是講課的?！?p> 曲怡敏笑道：“當(dāng)然算命了，那您先算一算，我們現(xiàn)在想問(wèn)什么？”
算命先生這才顏色緩和，看了她一眼道：“俊男美女肯留步，一般都是問(wèn)姻緣，我看二位的姻緣嘛……嗯？……你還是不要問(wèn)了，你身邊這小伙……并非當(dāng)世之人！”他的語(yǔ)氣一開(kāi)始有些微顯得意，可沒(méi)說(shuō)兩句臉色就變了，變得十分疑惑與嚴(yán)肅。
曲怡敏剛開(kāi)始聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)出姻緣二字，臉臊的通紅正要開(kāi)口說(shuō)話，緊接著又發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)氣變了，透著十分的古怪，忍不住轉(zhuǎn)念問(wèn)道：“你什么意思？”
算命先生站起身來(lái)，上前兩步一腳踩在自己的那張幌子上面，眼睛直盯著梅溪道：“你們不是一個(gè)世界的人！……小伙，你非當(dāng)世之人的面相氣色。”
梅溪一擺手：“先生，你這回可打眼了，她是我的老師，我們才不是那種關(guān)系?！氵@么看著我干什么？”
算命先生一伸手就要抓梅溪的衣領(lǐng)：“你沒(méi)聽(tīng)明白我的意思，你看上去真的不是當(dāng)世之人，我是不會(huì)走眼的。……我看你很面熟，走，跟我走，讓我仔細(xì)研究研究。”
梅溪一閃身避過(guò)，然而那位先生一個(gè)滑步就繞到了他的身前，看身形竟然很像是個(gè)練家子，仍伸手抓向他的胸口。梅溪再閃身避過(guò)，喝了一聲：“算了，我們不算命了，別一驚一詐的，沒(méi)用，我身上只有食堂的飯卡沒(méi)帶錢?！毖援呉话淹炱鹎舻溃骸斑@是個(gè)精神病，我們走?！?p> 梅溪挽著曲怡敏就走，算命先生在后面喊道：“沒(méi)帶錢不要緊，我給你錢還不行嗎？”
變故發(fā)生的突然，曲怡敏沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，被梅溪拉著快步向?qū)W校方向走去，一邊還問(wèn)：“怎么回事？那人為什么是精神??？”梅溪好氣又好笑的說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)他在說(shuō)什么？”
只聽(tīng)那個(gè)算命先生也跟著他倆來(lái)了，這次沒(méi)有強(qiáng)行伸手拉人，而是在后面央求道：“我給你錢，開(kāi)個(gè)價(jià)吧，多少錢你能讓我算一命？……把信用卡給你，要多少錢隨便刷！”哪有這么算命的，不是精神有問(wèn)題又是什么呢？
好在離學(xué)校不遠(yuǎn)，很快就進(jìn)了大門，曲怡敏對(duì)門衛(wèi)說(shuō)了一聲，門衛(wèi)將那個(gè)糾纏不休的算命先生攔了下來(lái)。兩人已經(jīng)走出很遠(yuǎn)，還聽(tīng)算命先生在大門口不甘心的叫道：“小伙子，別走，你看過(guò)美國(guó)電影《終結(jié)者》嗎？第三部都拍完了——”
聽(tīng)見(jiàn)這句話，梅溪與曲怡敏忍不住相對(duì)一笑，曲怡敏道：“這人的精神還真不正常，怎么回事呢？這幾天凈遇到怪事！”
梅溪：“也沒(méi)什么好奇怪的，那些個(gè)走江湖的算命先生，一天到晚神神叨叨的，日子久了，人就真變的神經(jīng)兮兮了，這怎么形容呢——自我催眠？”
曲怡敏：“剛開(kāi)始看那人的舉止還很正常，不像精神病?！?p> 梅溪：“正常嗎？現(xiàn)在的正常人哪有那么說(shuō)話的，文言不像文言，白話不像白話?！?p> 曲怡敏又撲哧一笑：“你這么一說(shuō)還真是，一開(kāi)始看見(jiàn)那人就覺(jué)得有什么地方不對(duì)勁。”
曲怡敏本來(lái)心情不算太好，經(jīng)過(guò)這個(gè)神經(jīng)兮兮的算命先生一攪和，反而輕松了不少，笑的很開(kāi)心。梅溪這才發(fā)現(xiàn)，直到此時(shí)曲怡敏還挽著自己的胳膊，姿勢(shì)看上去十分親昵。剛才只是無(wú)心的，現(xiàn)在反應(yīng)過(guò)來(lái)一只手臂也僵硬了不少。曲怡敏也察覺(jué)到了，把臉轉(zhuǎn)了過(guò)去面有羞色，想松開(kāi)又覺(jué)得太明顯，氣氛一時(shí)有點(diǎn)尷尬。
“姐姐，時(shí)間不早了，你這幾天心情不好，現(xiàn)在沒(méi)事了需要好好休息，回家吧?！泵废欁笥叶运?。
曲怡敏瞄了他一眼，柔聲道：“好的，這幾天也給你帶來(lái)不少麻煩，連上課都耽誤了，你也回去好好休息吧?！?p> 就是從這天開(kāi)始，梅溪發(fā)現(xiàn)曲怡敏看他的眼神有了微妙的變化，卻很難形容，總之是一種讓人心里癢癢的溫柔觸動(dòng)。這讓梅溪覺(jué)得有些溫馨，同時(shí)也有幾分困惑和為難，看來(lái)有必要適當(dāng)保持一下距離了，繼續(xù)這樣互相不設(shè)防的交往，滋味有些不對(duì)勁。
世界之大無(wú)奇不有，出門遇到個(gè)神經(jīng)不正常的驚門中人，沒(méi)過(guò)幾天，梅溪又遇到一位企圖行騙的冊(cè)門中人。這個(gè)騙子通過(guò)張小寧去騙曲正波教授，如果沒(méi)有梅溪在一旁撞破，恐怕就行騙成功了。
曲家祖上據(jù)說(shuō)是藥王孫思邈身邊的藥童，因此關(guān)于藥王爺?shù)妮W聞?wù)乒是蠣斪右恢弊⒁馑鸭?，?duì)藥王爺?shù)倪z物自然更是視若珍寶。這些事被一個(gè)古董販子得知，投其所好，偽造了一個(gè)銅鼎，并經(jīng)過(guò)了“專家鑒定”，是唐代古物。而且妙就妙在古董商沒(méi)說(shuō)這是什么東西，送到老頭手中后，是曲教授自己“發(fā)現(xiàn)”它是藥王爺遺物。古董商開(kāi)價(jià)百萬(wàn)，沒(méi)有直接賣給曲教授，而是賣給了一心想討好曲教授的張小寧，一番討價(jià)還價(jià)之后以六十萬(wàn)成交。
張小寧拿著銅鼎和那份鑒定證書(shū)跑到曲教授那里去獻(xiàn)寶，他以前送的禮多了，曲教授從來(lái)就沒(méi)收過(guò)，但這一次確實(shí)送到了老人家心里頭，曲教授實(shí)在舍不得讓他拿回去。老頭也沒(méi)說(shuō)要，只說(shuō)暫時(shí)留下研究幾天，越看越感覺(jué)愛(ài)不釋手。
這天梅溪一進(jìn)藥劑實(shí)驗(yàn)室，就看見(jiàn)曲教授在那里擺弄一只不到一尺高、略有殘破的三足赤銅小鼎，他很好奇的問(wèn)：“這是什么東西？老爺子現(xiàn)在也搞收藏了嗎？小心別讓人蒙了！”
曲教授只顧看鼎，頭也不抬的答道：“蒙不了我，別的我不清楚，這玩意我可是內(nèi)行！梅溪，我考考你——你能認(rèn)出這是什么東西嗎？”
梅溪：“這是一個(gè)赤銅鼎，應(yīng)該是真的古董，看上去有年頭了?！?p> 曲教授呵呵直樂(lè)：“你小子還不知道吧？這不是普通的鼎，是古時(shí)煉丹人所用的丹鼎，真正的丹鼎！一般人不可能認(rèn)識(shí)，就連玩古董的也未必清楚。……你再仔細(xì)看看，猜猜這是什么年代的東西？”
梅溪聞言也湊過(guò)去仔細(xì)端詳：“老爺子，恭喜你了，這回沒(méi)上當(dāng)，真是古物?！绻覜](méi)有看錯(cuò)的話，是明代中期的東西，至于丹鼎我就不認(rèn)識(shí)了，您老的話肯定比我有權(quán)威?！祝瑸槭裁匆雠f呢？做舊手法很高明，打眼一看年頭好像更久，有點(diǎn)奇怪?！?p> 梅溪不是考古學(xué)家也不是收藏家，不過(guò)有些東西他還是能看出門道的，明清兩代的銅香爐他從小見(jiàn)過(guò)不少，大多殘缺不全是作偽時(shí)參考的模器，從材質(zhì)到形制他都很熟悉，各種做舊手法也都見(jiàn)過(guò)。別忘了他四姑家是干什么的？就是專門干仿造古董的！現(xiàn)在他們家的主業(yè)是仿制古瓷，有一段時(shí)間也仿制過(guò)古銅，會(huì)做假的人也善于辨真。
曲教授聽(tīng)見(jiàn)他的話眉頭卻皺了起來(lái)，很緊張的追問(wèn)道：“你會(huì)鑒定古董？不會(huì)看錯(cuò)吧，這東西真是明代的？不是唐代的？”
梅溪：“不敢說(shuō)會(huì)鑒定古董，但是明清兩代的銅器還是有把握的，有時(shí)候鑒定就是一掃眼的活。唐代的赤銅器很少，這件東西形制和紋飾也不對(duì)，可以肯定是明代的，只可惜有點(diǎn)裂紋算殘器，按照現(xiàn)在的行價(jià)也能值個(gè)幾萬(wàn)塊錢?！趺?，有人告訴你這是唐代的東西？”
曲教授將信將疑：“鼎的底部有銘文，你看一眼，認(rèn)識(shí)小篆不？”
梅溪小心的將鼎翻了過(guò)來(lái)，三足中間的鼎底沒(méi)有花紋，刻著幾行銘文：“永徽五年孫隱巖得伏火法鑄赤金鼎銘之”（銘文沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)）。這些字梅溪勉強(qiáng)能認(rèn)出來(lái)，一邊看一邊讀，讀完了抬頭問(wèn)道：“曲老，這是怎么回事？我不太明白這幾行字在說(shuō)什么？”
曲正波：“連你也不清楚，所以我才沒(méi)懷疑，我想一般的古董販子不可能這么內(nèi)行，了解這么偏門的考證。這幾句話是在說(shuō)藥王爺孫思邈的事情，說(shuō)明這個(gè)鼎就是當(dāng)年孫思邈煉丹所用的丹鼎。這個(gè)故事知道的人不多……”
據(jù)曲正波早年查證，歷史上有據(jù)可考第一次留下火yao配方的文獻(xiàn)記錄，就是孫思邈所著《丹經(jīng)》中描述的“伏火法”，配方是硝石、硫磺、皂莢三味，后世的黑火yao則是用更易制取的木炭粉取代了干皂莢粉。孫思邈為什么會(huì)創(chuàng)制“伏火法”？因?yàn)樗跓捴埔恍┨貏e的丹藥時(shí)，需要一般燃燒方法達(dá)不到的高溫與壓力。
相傳孫思邈于湖南瀏陽(yáng)城東孫隱巖立鼎煉丹，創(chuàng)制了“伏火法”，最早的火yao就誕生于湖南瀏陽(yáng)，到現(xiàn)在瀏陽(yáng)的煙火仍很有名，有一家上市公司就叫瀏陽(yáng)花炮。孫思邈的《丹經(jīng)》成書(shū)于唐高宗永徽六年，也就是公元655年，而這本著作就是在他在瀏陽(yáng)煉丹時(shí)期寫(xiě)的。
丹鼎上的銘文印證了孫思邈留下火yao配方的記載，又和孫思邈在永徽年間于孫隱巖煉丹藥的史實(shí)相合，在曲教授看來(lái)刻意做偽的可能性非常低。丹鼎這種東西不是一般人能認(rèn)識(shí)的，就算是搞古董的也未必明白，而這段銘文的來(lái)歷就更非一般人能看懂了。所以張小寧把丹鼎拿來(lái)的時(shí)候，曲正波一見(jiàn)之下是欣喜不已，沒(méi)有太懷疑。
聽(tīng)了這些梅溪也覺(jué)得蹊蹺，這丹鼎顯然是針對(duì)曲教授的愛(ài)好刻意偽造，該怎么把話說(shuō)清楚呢？想到這里他問(wèn)道：“這些典故您老知道，別人未必不知道，但這只鼎恰恰送到你這個(gè)‘識(shí)貨人’的手里，也有點(diǎn)太巧了！再仔細(xì)想想，這些典故您還對(duì)什么人說(shuō)過(guò)沒(méi)有？”