第九節(jié) 靈脈
上回說到鎮(zhèn)元子準(zhǔn)備整頓萬壽山。
其實(shí)，鎮(zhèn)元子早在鳳凰走后，就召回外出避難的白澤和眾多小妖。并且，留下一個(gè)分身帶領(lǐng)他們整理萬壽山地界，恢復(fù)方圓億萬里的地脈。
鎮(zhèn)元子將一塊九天息壤分散的撒在萬壽山周圍，這增強(qiáng)土地的靈性，分身持地書疏導(dǎo)地脈，地面上由小妖收集先天后天靈根種在上面。
鎮(zhèn)元子分身將三百六十棵精靈之樹布成簡(jiǎn)易版的周天星斗大陣，吸納星辰之力。星辰之力除了太陽星力至剛至陽，太陰星力至陰至柔，其他星辰都是無屬性的，可以轉(zhuǎn)化為任意屬性。后來。妖族天庭在星辰之上立下周天星斗大陣，將星辰分成不同區(qū)域，分四象星域，青龍白虎朱雀玄武，再由陣法掌控，有目的的改善靈氣。青龍屬木，白虎屬金，朱雀屬火，玄武屬水，所以后來星力也有輕微的屬性了。
這也是鎮(zhèn)元子無法參悟深層次的周天星斗大陣的原因，鎮(zhèn)元子沒有接觸真正的星辰，只能感悟星辰運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，無法感悟其中的能量（靈氣）轉(zhuǎn)化的規(guī)律。
由于此時(shí)周天星辰?jīng)]人掌控，鎮(zhèn)元子可以不受約束的吸取星辰之力。萬壽山地界吸取了足夠靈氣，萬壽山周圍表面上已經(jīng)與以前一樣了，植被豐富，樹木茂盛。草豐花香，鳥鳴瀑濺，常有山雞、野兔、松鼠出沒其間，一派悠然精美的世外景象。而且四季景色鮮明，引人入勝。
但是，這些都是表象。實(shí)際上，只有五莊觀下的靈脈完好無損，萬壽山地界的靈脈還沒有恢復(fù)。靈氣的性質(zhì)是發(fā)散的，若是沒有約束，就像一滴墨水滴進(jìn)水中，靈氣會(huì)擴(kuò)散開。而靈脈的作用是聚集靈力。所以，一般靈脈所在之地的動(dòng)植物和其他沒有生命的山石水流等，由于靈氣不斷地被吸納進(jìn)靈脈，然后發(fā)散開，這些都不斷的受到天地靈氣的洗刷，逐漸進(jìn)化，最后，可能開啟靈智。
如此，過了數(shù)十元會(huì)，直到鎮(zhèn)元子出關(guān)。萬壽山表面上恢復(fù)成仙家福地，但是沒有靈脈，那這一切就是無源之水。只要那化簡(jiǎn)版的周天星斗大陣一告破，那萬壽山聚集的億萬里范圍的靈氣就會(huì)漸漸地發(fā)散開。萬壽山也就落于平庸。
鎮(zhèn)元子出關(guān)后的第一件事就是讓萬壽山形成靈脈。
洪荒的靈脈形成有幾種形式：
一種如同萬壽山現(xiàn)在的樣子，用大陣聚集靈氣。但是這樣幾乎不能稱為靈脈，只靠吸收外界靈氣，不能自主散發(fā)出靈氣，終究不是長久之計(jì)，只要陣法消失，靈脈就會(huì)消失。
另一種是有一件靈氣十足的物品，如混沌之物。先天法寶等，為核心，成為靈氣之源，形成靈脈，這樣的靈脈或是自生，或是人為。不過，這種靈脈中的靈物靈氣散盡或是法寶被取走，都會(huì)造成靈脈消失。這兩種靈脈都只能稱為偽靈脈。
最后一種就是天生靈脈。洪荒之中的天生靈脈其實(shí)只有一條，就是不周山靈氣祖脈。
天地之間，動(dòng)植物生長，修士修煉都會(huì)消耗靈氣，那么天地間必需要有產(chǎn)生靈氣的地方。因?yàn)榛煦珈`氣的級(jí)別高于先天靈氣和后天靈氣，所以一份混沌靈氣可以轉(zhuǎn)化成很多份先天后天靈氣。而混沌之中，混沌靈氣無窮無盡，所以混沌靈氣是世界中靈氣最好的來源。
本來，一個(gè)完善的世界中都會(huì)有轉(zhuǎn)化混沌靈氣的物品，或是一棵可以轉(zhuǎn)化靈氣的混沌靈根，或者是一件可以轉(zhuǎn)化靈氣的混沌至寶，或是一個(gè)轉(zhuǎn)化陣法，或是其他方式。
盤古洪荒世界中，本有兩棵混沌至寶級(jí)別的混沌靈根，世界之樹和混沌青蓮。這兩棵混沌靈根都可以吸收混沌靈氣轉(zhuǎn)化為其他靈氣，亦可以吸收其他靈氣轉(zhuǎn)化為混沌靈氣。如果，盤古有兩棵靈根之一在手，即使在斬殺混沌魔神后身負(fù)重傷，依然能夠混沌靈根支撐天地，不用身隕?？上?，盤古開天之時(shí)被大道算計(jì)，出生時(shí)毀了混沌青蓮，開天時(shí)毀了世界之樹，終究要用自己的身體支撐天地。
盤古自感開天必身隕，就將轉(zhuǎn)化混沌靈氣的陣法刻畫在自己的脊梁上。天地形成后，盤古脊梁化作不周山，為洪荒靈氣祖脈。不周山祖脈分出幾條分支，向上為天界天庭之靈脈，向下為血海地府之靈脈，向洪荒四方各有靈脈，還有一條一分為四，變成四海海眼，這些都是天生靈脈。洪荒世界有一條祖脈，七條主脈，其余天生靈脈都是這些主脈延伸出來的。
萬壽山地脈被毀，也就是與天生靈脈的聯(lián)系被斬?cái)?，修?fù)靈脈就要接上天生靈脈。普通支脈斷裂，修復(fù)起來不難，只要用一些先天靈物修補(bǔ)斷裂處即可。不過，修補(bǔ)需要圣境手段，這也是鎮(zhèn)元子的分身明知道修補(bǔ)方法，還要等待鎮(zhèn)元子出關(guān)修補(bǔ)的原因。而洪荒主脈或祖脈斷裂，修補(bǔ)時(shí)的要求更高。
萬壽山經(jīng)過這數(shù)百萬年靈氣洗禮，又有周天星斗大陣形成的偽靈脈，萬壽山靈氣流通的通道已經(jīng)形成，只待鎮(zhèn)元子連接上天生靈脈就能將萬壽山地脈恢復(fù)。鎮(zhèn)元子不想萬壽山的地脈再次被破壞，本來只要用九天息壤就能修補(bǔ)的靈脈，鎮(zhèn)元子打算使用了一小塊混沌息壤。混沌息壤就是先天戊土之精，是先天靈物中的極品，無限接近混沌靈物。用混沌息壤修補(bǔ)后，靈氣通道更加堅(jiān)固。即使是大羅金仙隨手一擊，也不會(huì)被毀，全力攻擊就另算了。
鎮(zhèn)元子并沒有立即出手修復(fù)靈脈。如果靈脈被修復(fù)，那么會(huì)天降功德，洗刷掉上次破壞靈脈帶來的業(yè)力。不過，鎮(zhèn)元子以前數(shù)百元會(huì)積累的功德在上次戰(zhàn)斗業(yè)力臨身之時(shí)就消除了業(yè)力，沒有業(yè)力纏身。
而且，上次與鳳凰談判時(shí)，約定修復(fù)地脈之事歸鎮(zhèn)元子了。所以，如果鎮(zhèn)元子修復(fù)了地脈，那么鳳凰身上的業(yè)力也不見了。鳳凰有感于此，知道修補(bǔ)靈脈是圣境才有的手段，定會(huì)知道鎮(zhèn)元子突破了圣境。
萬壽山有周天星斗大陣聚集靈氣，不缺少靈氣，所以，鎮(zhèn)元子準(zhǔn)備等上幾百萬年在修復(fù)靈脈，宣告自己突破圣境。那個(gè)時(shí)間也是眾準(zhǔn)圣猜測(cè)中鎮(zhèn)元子恢復(fù)傷勢(shì)，突破修為的時(shí)間。