第二十四節(jié) 食物
妖族的食物比較雜。他們吃巫族，也吃其他族群的妖族。妖族只是一個統(tǒng)稱，內(nèi)部還有飛禽走獸鱗甲等三大類，細(xì)分還有龍虎牛馬魚鳥等等等等。雖然同屬妖族，但是虎族就不會把牛族當(dāng)做同族，虎妖照樣會吃牛妖。巫族強(qiáng)大，人口較少，在食物方面，妖族還是吃其他妖族族群較多。
巫族絕不會同族相食，他們只吃巫族之外的妖獸或是靈果。
巫族不修元神，直接吸收天地靈氣的效率很低。巫族想要吸收靈氣煉體，還需要從食物中汲取靈氣。靈氣充足的靈果當(dāng)然是首選，好吃，靈氣充足，吃了沒有副作用。除了靈果，巫族的食物就是妖獸了。普通野獸需要積累大量的靈氣，才能將自身進(jìn)化，才有機(jī)會開啟靈智成為妖獸。所以，妖獸的身上的靈氣比起一般的野獸要多上很多，也因此妖獸成了巫族主要的食物。但是以妖獸為食，卻是有很大的負(fù)面作用，殘殺智慧生物招來業(yè)力纏身是一個方面，與妖族結(jié)仇是另一個方面。
畢竟妖族族人大都是妖獸化形的，還有些妖獸是那些妖族高層的后裔。巫族吃了他們的預(yù)備族人，和一些強(qiáng)大妖怪的后代，當(dāng)然會與妖族結(jié)下深仇大恨。
不過也不排除巫族刻意吃食妖獸，畢竟妖族人口眾多，巫族就那么一點(diǎn)點(diǎn)的人，不多消耗一點(diǎn)妖族的潛力，等那些妖獸成長起來，用妖堆也把巫族壓死了。
不管原因如何，因?yàn)槲鬃宕罅砍允逞澹籽蓱?zhàn)場的對手，發(fā)展為仇敵。巫族也因?yàn)榇罅砍允持腔凵镳D業(yè)力纏身，巫族雖然不懼煞氣殺氣，還可以吸收煞氣殺氣修煉，但是功德和業(yè)力是這種直接作用于氣運(yùn)的，不是一種具體的氣息。巫族也是不敢沾染的。
鎮(zhèn)元子繼而想到為什么吃食和殘殺智慧生物會招來業(yè)力纏身，而吃食普通野獸就不會呢？鎮(zhèn)元子將神念探入命運(yùn)天河，探查這方面的天機(jī)，只是模模糊糊的查到似乎和生命烙印有關(guān)。
鎮(zhèn)元子查不出更多的信息，就想要去觀察一下野獸和妖獸的區(qū)別。
鎮(zhèn)元子回過神來，看見白澤還在等著自己的回復(fù)呢。鎮(zhèn)元子對白澤說道：“關(guān)于血食的問題，暫時我還不太了解，為師先去觀察一番。涂山的事情先壓一段時間，等我回來再說。”
“是?！卑诐苫氐馈７凑龞|部妖族對涂山的逼迫還不是很緊，白澤也不需要馬上回復(fù)，而且，是狐族求著靈族，靈族什么時候答復(fù)，還不是白澤說了算。
鎮(zhèn)元子閉關(guān)是為了修身養(yǎng)性，提升自己的心靈境界，打磨元神的強(qiáng)度。出關(guān)之時鎮(zhèn)元子終于能夠完美的掌控自身的法力，鎮(zhèn)元子還編撰一本道書，記錄鎮(zhèn)元子的感悟。鎮(zhèn)元子將道書扔給白澤幾人之后，就出去探查血食的問題。
鎮(zhèn)元子隨便找了個山頭，抓來幾只野獸和妖獸，用神念查看兩者的不同。還真的又發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)元子竟然發(fā)現(xiàn)野獸沒有生命烙印，而妖獸有。鎮(zhèn)元子又查了一下普通的樹木和草木之靈的區(qū)別，也是這樣，草木之靈有生命烙印，而普通樹木沒有。
鎮(zhèn)元子猜測，智慧生物和非智慧的生物的區(qū)別是不是就是有沒有生命烙印。
在一個靈氣充沛，利于野獸開啟靈智的山頭上，鎮(zhèn)元子追蹤了幾只野獸成長為妖獸的過程。普通野獸沒有生命烙印，也就沒有生命烙印衍生而出的靈魂，在野獸吸收天地靈氣進(jìn)化自身的時候，一部分靈氣會集中在腦域，形成一個類似于靈魂的靈體。在長年累月的積累下，靈體核心部分會慢慢凝聚成生命烙印，在此過程中，野獸的靈性會越來越高，直到生命烙印完全被孕育出來，野獸也就進(jìn)化為妖獸了。
鎮(zhèn)元子還觀察了樹木進(jìn)化為草木之靈的過程，也與妖獸的進(jìn)化無二，生命烙印從無到有，靈性從低到高，智慧從也是越來越高。
鎮(zhèn)元子又做了一些其他方面的調(diào)差，就回到了靈族，冷簫也不知去哪里瘋?cè)チ恕Ｇ屣L(fēng)明月看了鎮(zhèn)元子編撰的道書，有所領(lǐng)悟，已經(jīng)回到萬壽山了修煉去了，靈族只剩下白澤在坐鎮(zhèn)。
“老師，如何？可以接受涂山的投靠嗎？”白澤見鎮(zhèn)元子回來了，上前禮拜之后，就急急忙忙的問到。
鎮(zhèn)元子外出的這一萬年，妖族清理了族內(nèi)的不和諧的聲音，一些中型部族被打壓。女媧在外游歷之時，曾經(jīng)得到一件中品先天靈寶招妖幡。招妖幡作為一件中品先天靈寶，本身并沒有戰(zhàn)斗力，是一件偏門的靈寶。
招妖幡能拘人魂魄，俊向女媧借來招妖幡，讓妖族所有中小部族的首領(lǐng)和族中高層將一絲元神附于其中，一但有異，俊即可施展秘法讓其形神俱滅。只要沒有達(dá)到圣境，也就是生命烙印還沒有寄托在天道法則之上，都不能脫離招妖幡的掌控。
俊用此辦法強(qiáng)力打壓了妖族中的反對勢力。因?yàn)槭Ｏ碌钠叽笱龓泜€個重傷，無力反對，俊連九大妖帥手下的附屬種族都納入了招妖幡，將東部妖族所有的大小勢力都掌握在手里了，完成了東部妖族實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)一。
解決了內(nèi)憂之后，妖族對涂山的壓迫就更進(jìn)一步了，涂山快要頂不住妖族的不斷逼迫。涂山不斷催促靈族，想要投靠。自從涂山知道妖族有了那件招妖幡之后，就催促的更勤快了，而且提出的條件也是越來越低，比起在妖族被招妖幡控制住，投靠靈族什么條件都行。至少靈族的口碑要比妖族好上太多，不會拘人元神，加以控制。
鎮(zhèn)元子想了想，說：“接受吧?！?p> “那么血食的問題呢？”
“弱肉強(qiáng)食是天道法則，我們不能完全禁止血食。但是，妖獸妖怪無論有沒有化形，只要是智慧生物，可以吃普通獸類，禁止將開啟靈智的妖獸作為食物?！?p> “老師，妖獸和野獸有什么區(qū)別嗎？”白澤對鎮(zhèn)元子說的，不禁血食，但是將妖獸野獸區(qū)分對待有點(diǎn)不理解。
“妖獸有了生命烙印，而野獸沒有?！笨粗诐蛇€是不了解有無生命烙印的區(qū)別，卻是只有到了圣境才能接觸到生命烙印。鎮(zhèn)元子只有繼續(xù)解釋，“有了生命烙印的生靈，就是被天道承認(rèn)的生靈，有生存的權(quán)利。”
隨著鎮(zhèn)元子的解說，白澤也清楚了血食和業(yè)力的關(guān)系。
一句話，在天道之下，沒有生命烙印，就沒有人權(quán)。
普通野獸和普通樹木沒有生命烙印，靈智不開，幾十年衰老死亡就會化作一抔黃土，在天道眼里就和一塊石頭沒有區(qū)別。人不會和一塊石頭講人權(quán)吧。野獸一生所做的一切，命運(yùn)天河不會刻意顯現(xiàn)。妖獸或是草木之靈有了生命烙印，就有資格連接命運(yùn)天河，是天道認(rèn)可的生靈，可以稱為智慧生物（生靈）。
智慧生物之間會產(chǎn)生因果，若是惡因惡果那就是業(yè)力。智慧生物對普通野獸植物是沒有因果的，不會因?yàn)槌粤艘活D烤全羊就會讓人業(yè)力纏身的，也不會因?yàn)槌粤艘豢么蟀撞司妥屓速r命的。羊和白菜雖然是生靈，但是它們沒有生命烙印，沒有作為智慧生物的權(quán)利，被吃了被殺了都是天道法則弱肉強(qiáng)食的結(jié)果。
“老師，你的意思是，妖獸可以吃食普通野獸和普通植物，這樣是沒有業(yè)力的，是符合弱肉強(qiáng)食的天道法則的。但是擁有生命烙印的生靈是被天道承認(rèn)的，不能隨意殺害，這樣會有因果業(yè)力。”
看見鎮(zhèn)元子點(diǎn)頭，白澤說道：“我知道如何處理了?！?