第二十五章 尾聲
不越山的遺跡屬于遠(yuǎn)古文明“玉靈族”，它們體形與人類差不多，但身體卻由類似玉的材質(zhì)構(gòu)成。
玉靈族不需要進(jìn)食與休眠，它們能靠吸收靈就能維持活力，因此它們沒(méi)有日夜的概念，幾乎全天都在研究術(shù)法與陣術(shù)。
人類的術(shù)法與陣術(shù)就是繼承于玉靈族留下的知識(shí)?？梢哉f(shuō)玉靈族就是人類超凡領(lǐng)域的祖師爺。
玉靈族文明在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有天敵，它們?cè)诟鞯亟⑿g(shù)法塔，探索世界的奧秘。玉靈族文明欣欣向榮，直到靈變的出現(xiàn)。
靈變，又稱大災(zāi)變。當(dāng)靈變發(fā)生，全球靈度會(huì)下降一個(gè)大級(jí)別。雖然蘇緣爬山所遭受的靈交流也可以稱為個(gè)體遭受了靈變，但兩種靈度變化的差別屬于小巫見(jiàn)大巫。
基于靈交流而產(chǎn)生的“靈倒灌”與“靈流失”，各生態(tài)圈將重新洗牌。
大部分生物會(huì)因?yàn)殪`變而死亡，少部分生物則適應(yīng)下來(lái)，演化成新的物種，生存在當(dāng)前靈度之中。
舉個(gè)不是很恰當(dāng)?shù)睦?，把靈類比作氧氣?，F(xiàn)實(shí)中的昆蟲(chóng)，在遠(yuǎn)古時(shí)代的體型龐大，但氧氣下降后，為了適應(yīng)環(huán)境，體型則縮小了。
由于全球的靈度從地心向大氣層遞減，地表靈度低了，則可以前往地下，只要往下走得足夠深，就能找到與靈變前的地表相同的靈度。
因此還有一些生物則前往地下，茍活于屬于原本的靈度環(huán)境中。
再用昆蟲(chóng)和氧氣舉例子，就是地下氧氣充足，巨型昆蟲(chóng)便茍活于地下。
在那起靈變中，玉靈們本體沒(méi)有受到什么傷害，但它們失去了生育的能力。
它們是依靠類似于“愛(ài)”的情緒才能產(chǎn)生新生命的存在，而靈變的突然發(fā)生，讓它們都無(wú)法產(chǎn)生這類情緒了。
壽命有限的它們開(kāi)始行動(dòng)，有的想回到原本的靈度中恢復(fù)“愛(ài)”的能力，有的去探尋靈變的原因。
在最終，它們沒(méi)能找到恢復(fù)種族繁衍的方法，但發(fā)現(xiàn)了靈變的原因。
靈變的根本原因在于整個(gè)星球的靈突然大幅減少，而造成減少的原因，玉靈發(fā)現(xiàn)是仙造成的。
仙在地心沉睡，每當(dāng)蘇醒時(shí)，就會(huì)吸收一次星核產(chǎn)生的靈。歷屆大災(zāi)變，很可能都是因?yàn)橄傻奶K醒而產(chǎn)生。
知曉無(wú)力回天的玉靈一族，決定誅仙復(fù)仇，舉族之力打造了蘇緣手中這柄名為“斬仙”的劍。
玉靈一族知曉在斬仙劍鍛造完成時(shí)，它們都將到達(dá)壽命的盡頭，因此留下這片遺跡，留給未來(lái)的文明，讓有緣人替它們復(fù)仇。
“仙在九淵，此劍可斬?！?p> 這些是由斬仙劍提供過(guò)來(lái)的記憶，根據(jù)記憶里的地圖標(biāo)記，蘇緣知道玉靈族所說(shuō)的九淵，就是他前世的玩家們發(fā)現(xiàn)的深淵。
深淵位于神賜之地，當(dāng)初的玩家們也沒(méi)能走多深，蘇緣對(duì)那里的情報(bào)也不足。
而九州離神賜之地還挺遠(yuǎn)，想前往那還得走很多段極度危險(xiǎn)的旅途。
不管是前往神賜之地的路途，還是探索深淵的過(guò)程，這之中稍有不慎，就會(huì)一命嗚呼。
他不是玩家，他只有一條命，不能冒險(xiǎn)。
蘇緣玩《仙蹤》的目的，就是為了看看所謂的“仙”長(zhǎng)什么樣。如今知道仙在哪了，不論有沒(méi)有玉靈一族的委托，他都會(huì)去看看。
如今穿越了，他人在游戲里，作為怪物，只要有足夠的靈，他就有無(wú)限的壽命。但他不知道自己能不能撐過(guò)可能會(huì)發(fā)生的靈變，所以這仙肯定要去斬?cái)乜础?p> 而怎么去地心斬仙，這是個(gè)問(wèn)題。
蘇緣想了很久，最終決定依靠玩家。而不是現(xiàn)在自己一個(gè)人去深淵。
前世的玩家能探索到深淵，那這一世的玩家也能探索。只要稍加引導(dǎo)，就能讓玩家把去神賜之地的路打通，再給他們一點(diǎn)時(shí)間，說(shuō)不定他們連仙都給干碎了。
雖然在這一世，“盜火者篇章”的白明因?yàn)樘K緣的存在，他沒(méi)有從古木秘境中走出來(lái)作為玩家的導(dǎo)師。但擁有前世記憶的蘇緣也一樣可以做到白明做的事，只要讓歷史的進(jìn)程按上一世那樣走，那開(kāi)啟深淵只是時(shí)間的問(wèn)題。
如果不推翻守舊勢(shì)力，在這存在妖魔鬼怪的世界，人類只能偏居一隅。而且如今統(tǒng)治階級(jí)壟斷著術(shù)法，壓迫著黎民百姓。九州戰(zhàn)火紛飛、民不聊生，想要穩(wěn)定起來(lái)向外拓展幾乎不可能。
在人類內(nèi)訌的同時(shí)，災(zāi)厄的陰影也在亂世中悄然生長(zhǎng)，面對(duì)需要極大代價(jià)才能處理的異常災(zāi)害和妖魔鬼怪，各國(guó)都為了自身的利益明哲保身，縱容它們的出現(xiàn)與發(fā)展。
蘇緣想起一位論壇玩家寫(xiě)的《如果沒(méi)有玩家，靈星將毀滅于什么？》。這里的“靈星”就是指這個(gè)游戲世界。由于那帖子是以假設(shè)玩家沒(méi)有出現(xiàn)，從開(kāi)服起，又稱《靈星末日倒計(jì)時(shí)》。
這帖子整理了自開(kāi)服以來(lái)，玩家解決了哪些災(zāi)厄。雖然這一貼很標(biāo)題黨，里面的大多數(shù)災(zāi)厄都是破壞地表上“適應(yīng)人類生存的生態(tài)”，而不是所謂的靈星。
但這里面的災(zāi)厄，對(duì)蘇緣這種沒(méi)法像玩家那樣無(wú)限復(fù)活的npc來(lái)說(shuō)，確實(shí)是他們的末日。
那些災(zāi)厄如果不是有玩家和npc在各種巧合下，把災(zāi)難的源頭扼殺了，這世界很可能就真的除了玩家，將無(wú)人生還。
與這些災(zāi)厄相比，仙引發(fā)的靈變反而不是那么急著處理。蘇緣作為已經(jīng)掀起風(fēng)暴改變歷史的“蝴蝶”，自然不可能還對(duì)這些災(zāi)厄會(huì)被玩家完美解決還抱有期待。當(dāng)初能解決災(zāi)厄，很多都是靠巧合和運(yùn)氣。
風(fēng)鐮、螟蝗、黑鼠、焚如、天囂、星種、魔潮、咒劍、死水、天祭鬼、幽冥之火……光是會(huì)在九州出現(xiàn)的災(zāi)厄，蘇緣就有些回憶不過(guò)來(lái)。
在去斬仙之前，還要把這些災(zāi)厄處理掉。
蘇緣覺(jué)得有些頭大。
處理災(zāi)厄當(dāng)然不可能只讓蘇緣一個(gè)人來(lái)，他可以利用玩家。當(dāng)初玩家為了處理災(zāi)厄，還建立了“山海門(mén)”。他自然可以在這條時(shí)間線也建立一個(gè)。
山海門(mén)可以說(shuō)是一個(gè)很理想化的組織，山海門(mén)的成員會(huì)有組織地在這世界建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、傳播知識(shí)奧秘、研究自然定理、發(fā)現(xiàn)采集素材、探索遺跡秘境、繪制靈星地圖、抗險(xiǎn)救災(zāi)、懲奸除惡、降妖除魔……玩家在里面獲得成就感，npc在里面保護(hù)自己的世界。
而山海門(mén)所要做的事，必然會(huì)和守舊勢(shì)力產(chǎn)生沖突。
所以歷史進(jìn)程的第一步，就是建立山海門(mén)，推翻守舊勢(shì)力，將九州統(tǒng)一，讓全民修行，提高大家的戰(zhàn)斗力。這樣九州的npc和玩家就會(huì)自己解決災(zāi)厄維持世界穩(wěn)定，并且向外探索，開(kāi)辟出通往神賜之地的安全道路。
想要推翻守舊勢(shì)力，光靠蘇緣一個(gè)人是不可能的，他必須等到玩家的到來(lái)，依靠玩家的信息共享和無(wú)限復(fù)活的特性才能完成他想要的目標(biāo)。
而在玩家到來(lái)之前，他需要做一些準(zhǔn)備工作，比如散播知識(shí)的火種、解決剛萌芽的災(zāi)厄、獲取失落的秘寶等等。
理清楚狀況的蘇緣，往斬仙劍灌輸靈力。
他御劍飛行，在天際劃出一道流云，離開(kāi)了不越山。