《三國演義》里，賈詡頭次出場就上了回目：“第九回：除暴兇呂布助司徒，犯長安李傕聽賈詡”，作為初道的謀士，賈詡并不幸運，站錯了陣營。給暴虐的董卓，李傕等人獻策，按照封建道德標(biāo)準(zhǔn)，可就算是助紂為虐，為忠臣所不齒?？蛇@也是亂世文人的悲哀，縱有治國之韜略，也只能為當(dāng)時的主公著想，盡一份幕僚的責(zé)任。至于賈詡怎么會成了董卓的幕僚，《演義》中未有涉及，畢竟只是個次要人物，還需到《三國志》中查考。‘賈詡字文和，武威姑臧人。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇?！段簳妨小鲝髫Z詡傳’卷十，位所有謀臣之首，前九卷則為魏主諸侯世襲武將，可見在陳壽眼中，賈詡何其重要。‘張良，陳平’之才，略許有些過譽，不過他在那一刻之所言所作，到真可以與良、平輔佐劉邦立漢的偉業(yè)一較高下。此時董卓已死，部將李傕，郭汜求赦未成，正打算分家散伙，各自逃命，詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以征天下，若不濟，走未后也?！北娨詾槿唬瑐嗄宋鞴ラL安。這句話，可以說是賈詡一生之中，最銳利，最有分量的謀略。也正是這句話導(dǎo)致了已經(jīng)日薄西山的東漢王朝土崩瓦解，群雄并起，正式開始長達九十余年的割據(jù)爭霸。后世的史家，多有認(rèn)為此乃‘不仁’之言的典范。宋時裴松之注道：“當(dāng)是時，元惡既梟，天地始開，致使厲階重結(jié)，大梗殷流，邦國遘殄悴之哀，黎民嬰周馀之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚?！辟Z詡本人也有自知之明，攻下長安后，李郭要授他尚書等職，他一再推脫“此救命之計，何功之有!”看到朝中混亂，互相殘殺，賈詡?cè)ス俦芤?，可見其心中明亮，為求志望，另擇良主，這句改變歷史進程的話，實乃是權(quán)宜救命之計而已。在輔佐過段煨，張繡之后，賈詡已經(jīng)憑借其敏銳的判斷力，發(fā)現(xiàn)曹操才是當(dāng)時之梟雄，也是自己下半輩子能投靠的最佳明主。在跳槽這種事情上，賈詡所表現(xiàn)出的智慧，同他在軍事上的謀略同樣出色，張繡和曹操為敵時，他能講出一番：“軍雖新退，曹公必自斷后；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內(nèi)有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷后，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰(zhàn)必勝也。”的精妙戰(zhàn)術(shù)理論；而在降曹還是降袁的抉擇上，賈詡又能一眼看穿“夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。”這三條既有戰(zhàn)事大局觀，又有個人發(fā)展空間的道理，把自己的謀略發(fā)揮的淋漓盡致。有此才能，舉賢識人的曹操當(dāng)然會不計前嫌，把賈先生示若上賓，“太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：使我信重於天下者，子也?！辟Z詡因此如愿，給孟德出謀劃策，戰(zhàn)官渡，取荊州，破馬超。到三國后期，曹魏早年的謀臣武將，大多已經(jīng)終老，不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)云，而賈詡此時的地位，無疑為高級參謀顧問，為曹操在關(guān)鍵問題上些許點撥。雖欲立長子曹丕為儲，可臨菑侯曹植才名方盛，讓魏王猶豫不絕。賈詡雖然功高，可并非舊臣，碰到這種涉及到立后的宮闈重事，必然謹(jǐn)慎言行，直至曹操屏除左右，才掏出他一生中另一句名言“思袁本初、劉景升父子也?！庇滞衅鹨粋€朝代，也換來了魏文帝曹丕的終生恩待。由此看來，賈詡的出謀之道，乃是先自身，其次主公，再時政，最后才是國家社稷。憑此順序來制定出謀獻策的緩急輕重，就能保證在亂世之中，雖然頻繁的易主依附，面對瞬息萬變的世局戰(zhàn)況，卻總能讓自己立于不敗之地，這就賈詡的過人之處。當(dāng)然，除去智慧和膽量，犀利的眼光，果斷的判斷力，審時度勢的變通，小心謹(jǐn)慎的為人處事，也是賈詡算盤里必不可少的部分。賈詡薨時七十又七，可謂長壽；官居太尉，可謂顯赫；謚曰肅侯，可謂耀祖。一個小小的謀士，從漢末亂世一路漂泊依附，直至魏文帝前重臣，不得不讓后人佩服賈詡的‘謀’之道。同代入世的言官，莫不早已退出政治舞臺，或卒于辛勞，或傷于戰(zhàn)火，或倒于讒陷，能堅持到底，又封蔭子孫的，實在不多。賈先生的算盤如此之精，即成就了自家，也改變了歷史，足可以讓世人探討研究，取經(jīng)立傳了。
家族情況
長子賈穆
孫賈模