在沒有滑板以前，到麗江小鎮(zhèn)，騎駝馬需要三個多小時，使用滑板就快得多了，一個多小時，就已經(jīng)遠遠的看到圍繞小鎮(zhèn)的麗江。
東巴院設(shè)在麗江小鎮(zhèn)的正中央，楊玉龍不是第一次來這兒，院中的六位東巴老人，也算是老相識了。早在半年前，他就提出要在這里學(xué)習(xí)格巴文字，可這些老人，總是對著他輕輕搖頭，卻從不說原因。
這次，他是堅定下來，一定要在這里學(xué)習(xí)。去大自然神廟當(dāng)然是更好的選擇，可那里距離小村更遠，差不多要走一百公里遠，騎駝馬也要一天的時間，當(dāng)然是無法回家的。
盤坐在正院大廳中，對面的四位東巴老人，不時的露出笑臉，無論楊玉龍如何請求，他們只是輕輕的搖頭，不肯多說一句。
一連求了三個小時，已經(jīng)到了中午時分，東巴老人還是不肯同意。楊玉龍覺得口甘舌燥，便不再多言，靜靜的坐著廳中，死了心要磨到底。
直到天黑下來，楊玉龍才站起身，走出東巴院，踏上滑板，回家睡覺，第二天一早，又來到麗江小鎮(zhèn)東巴院，這次一言不發(fā)，就坐在大廳正中。中午啃上一口家里帶來的面餅，什么也不說，跟這些東巴老人耗上了。
一連七天，楊玉龍早起晚歸，每天到東巴院靜坐，這次他鐵了心，學(xué)不到格巴文字，就一直坐下去，直到他們肯教為止。
格巴文字不比東巴文字流傳的那樣廣，爺爺作為一名東巴老人，也只認(rèn)識幾十個格巴文字，而且還不知道是否正確，否則也不必到東巴院來靜坐了。
他知道，在麗江小鎮(zhèn)東巴院中，有位大東巴，他是認(rèn)識格巴文字的。以麗江小鎮(zhèn)為中心，方圓幾百公里內(nèi)，除了大自然神廟里的大東巴，就只有這里的大東巴識得格巴文字。
直到第九天中午，楊玉龍剛啃完面餅，大東巴終于現(xiàn)身了。從四年前，楊玉龍通過東巴院的考合，被允許自由進出東巴院那天起，直到今天，他也只見過大東巴四次。
“您好，尊敬的大東巴，我是為了學(xué)習(xí)格巴文字來到這里的，請求您教授我神奇的格巴文字。”面對大東巴，他可不敢象對其它東巴老人那樣隨意。
非常慶幸，大東巴這次是輕輕點頭，而不是搖頭。盤坐在楊玉龍對面，大東巴開口說道：“你在這里已經(jīng)九天了，我一直在觀察你，很不錯的孩子，你想成為東巴嗎？”
這個問題還真不好回答，據(jù)他所知，東巴又被稱為東巴老人，只有男性才能擔(dān)當(dāng)，而且沒有小于五十歲的東巴。
至于是否成為東巴老人，楊玉龍并不在意，他只是想學(xué)習(xí)神奇的格巴文字，如果能看懂那些更加古老神秘的書籍就好了。不過他知道這是不可能的，格巴文字，即使是最老的東巴，也認(rèn)不全的。
考慮幾分鐘，楊玉龍搖搖頭，東巴的意思是受人尊敬的智者，自己算不得智者，只是喜歡學(xué)習(xí)文字罷了。在納西男人中，自己只能算最普通的那種，對琴、棋、煙、酒、茶五樣都不在行，只有書、畫兩樣不算能拿得出手。這種水平，就算想當(dāng)東巴也不可能。
大東巴微微一笑：“你只是想學(xué)習(xí)格巴文字？如果是這樣，我可以介紹一個人給你，至于他是否收你為徒，就要看你的造化了?！?p> 楊玉龍連連點頭，只要能學(xué)習(xí)格巴文字，其它的他都不在意的。
大東巴靠近楊玉龍，在他耳邊輕聲說道：“從藍月谷逆流而上，三十公里處有一座觀音峽，在峽谷的最頂端，一個石洞，洞中之人，就是你要尋找的東巴。此事不可外傳，那人與眾不同，并不受大自然神廟承認(rèn)，民間稱之為魔鬼東巴。在我認(rèn)識的東巴之中，論學(xué)識，無人可與此人相比?！?p> 說完，回到自己的位置上盤坐，閉上雙目，再也不發(fā)一言。
楊玉龍站起身，對著大東巴連躬三次，倒退著走出東巴院。大東巴的話，給他的震驚不小，這魔鬼東巴之名，他也素有耳聞，據(jù)說此人對格巴文字的理解，是魔鬼的傳承，并不被其他大東巴認(rèn)可。
可是這里的大東巴，為何又介紹此人給他？要知道，魔鬼東巴，早在十年前，就被大自然神廟的人定為魔鬼的使徒，見之必殺。
各鎮(zhèn)的東巴院，與大自然神廟，源出一脈，按理說，大東巴知道魔鬼東巴的下落，應(yīng)該上報神廟，派出護神使誅殺他才對，怎么反倒讓自己去找他學(xué)習(xí)格巴文字？
楊玉龍一連三天，呆坐家中，父母問過幾次，知道他從小嘴巴就緊，如果不愿意說，誰也沒辦法問出來，也就不問了，任由他發(fā)呆。期間小麗江也過來幾次，以為東巴院不收他，安慰了幾次后，也忙自己的活計去了，羅家現(xiàn)在就靠著她在支撐。
雖說有了神田，以后糧食不必擔(dān)心，可畢竟那是楊玉龍的神田，與羅家沒什么關(guān)系，自己享受可以心安理得，沒道理送給娘家。
到了第四天，楊玉龍終于下定決心，不管什么魔鬼東巴，只要能學(xué)到真正的格巴文字就是值得的。
和家人說了一聲，帶上三天的干糧，踏上滑板，順著雪山下來的流水，逆流而上，在亂石灌木之中，艱難的向上行走。
這條路極為難走，很多地方，滑板根本無法通行，走一段滑一段，花了足足一天的時間，才走完三十公里的路程。
觀音峽這個地方，楊玉龍知道，以前有村中的人來過，這里方圓幾十里沒有人煙，小村算是最近的居民點。
兩側(cè)是高高的山峰，根本就沒有上山的路。在河邊休息一夜，第二天一早，背著滑板向山上爬去。他不知道魔鬼東巴住在哪一邊的山上，只能爬上去碰碰運氣。
越向上爬，心里越?jīng)]底，這山上根本就沒有人走過的痕跡，快到山頂?shù)臅r候，才看到對方有一絲炊煙，他知道自己的運氣不太好，選錯了山峰。
等他到山腳下的時候，已經(jīng)是午夜時分了，簡單的清洗一下，吃了點干糧，馬上入睡，天不亮的時候，就起來，再次開始爬山。
好在昨天已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)了方向，這次只花了四個小時，接近了山峰。不遠處，一個由石頭壘成的石屋出現(xiàn)在眼前。石屋前面還有一片空地，亂七八糟堆著很多石頭。
走到石屋前，楊玉龍整理一下零亂的衣服，一躬到地，朗聲說道：“納西子民楊玉龍，虔心想要學(xué)習(xí)格巴文字，希望東巴長者賜教?！?p> 連說三遍，房間里沒有任何回音，不過楊玉龍已經(jīng)嗅到飯菜的香味，說明石屋里肯定有人，只是不理睬自己。
有了東巴院的經(jīng)驗，楊玉龍也不心急，盤膝坐在石屋前，拿出不多的干糧，就著石屋邊流過的小溪水，開心的吃了起來，只要找到地方找對人，他相信，自己的誠意，肯定能夠打動對方。
剛吃完干糧，石屋的木門推開，一位身材高大的老者從石屋中走了出來。老者頭戴圖騰冠，身著長裙袍，腳下一雙牛皮腿半長筒靴，正是東巴老人打扮。
與傳說中的考驗誠心不同，魔鬼東巴并沒有讓他等上三天三夜，更不需要經(jīng)歷雷雨風(fēng)霜。老者嘴角邊還帶著幾粒殘米，顯然是剛用過飯。
“你叫楊玉龍？想學(xué)習(xí)格巴文？”老者的聲音有些沙啞，聲音象是從嗓子眼里擠出來的，聽了讓人全身皮膚發(fā)涼戰(zhàn)栗。楊玉龍注意到，在老者的咽喉部位，有一道長長的傷疤。
“是的，我就是楊玉龍，為了向尊敬的東巴老者學(xué)習(xí)格巴文字而來。”
“嗯，你看到那堆石頭了嗎，把他們分開?！蹦Ч頄|巴說完，背上背簍，向山上走去，說話的時候，都沒有正眼看過他。
看著老者的背影，楊玉龍有些發(fā)傻。魔鬼東巴指的那堆石頭，在石屋的邊上，大約有幾百塊之多，大小不一，最大的有幾十公斤重，小的只有拇指大小。有藍有綠，正是用來向神仙交易糧食所有的石頭。
這樣的石頭雖然不多，可家家戶戶每年都要找尋不少，算不得稀奇之物，只是魔鬼東巴，根本就沒說要怎么分啊，是按顏色，還是按大小？
看魔鬼東巴的體格，顯然并不是讓他作力氣活，既然人家能夠從別的地方，將這些石頭背到山上，體格怕是比還未完全長成的楊玉龍還要強上許多。這分石頭，明顯是一道考題，可惜楊玉龍連題目都沒看懂。
走到石堆邊，抱起最大的一塊石頭，先放在一邊，摸摸這塊，又碰碰那塊。顏色？還是大小？都覺得不對，難道是要讓自己分出，哪些才是神仙要的石頭？如果是那樣，可就太難為人了，別說楊玉龍，就是東巴老人也無法分辨的，否則大家何必每年神賜大會的時候，讓駝馬背著成簍的石頭去驗？
神仙到底要什么樣的石頭，幾百上千年來，就從沒人能區(qū)分出來，如果真是這道考題，楊玉龍就只能認(rèn)輸了。