休息片刻，翻看第一個神侍說明，說明最后一段寫的明白，必須能將第一副圖堅(jiān)持一小時(shí)以上，才可以修習(xí)第二式，否則對身體有害無益。這又是一個難題，什么是一小時(shí)呢？納西人的時(shí)間觀念不算很強(qiáng)，年、月、日自不用說，都是一樣的，可每天通常只分為上午、下午，最多再分個早、中、晚，或者干脆分成白天、晚上，這一小時(shí)是多長時(shí)間？
看到時(shí)間要求，楊玉龍的心思又活動了起來，他不知道什么是一小時(shí)，這不要緊，納西人也不是沒有計(jì)算時(shí)間的方式。在房間找了半晌，終于找出一盒香來，這不是神廟中用的那種檀香，而是用來驅(qū)蚊用的。
一段香燒到頭需要的時(shí)間不短，如果蚊蟲多的時(shí)間，一晚上需要兩根香左右。大約算一下時(shí)間，一整天的時(shí)間，也只需要燒四根香就足夠用了。
將香點(diǎn)燃，楊玉龍又?jǐn)[出第一個神侍的姿態(tài)，開始用心的呼吸，用所謂的神念，在身體里緩慢的走了一圈，這一次明顯容易了許多，一圈下來，腰腿舒服了很多。楊玉龍覺得還可以堅(jiān)持，又讓神念轉(zhuǎn)了一圈。
所謂的神念，就是自己去想，幻想著有一股力量，在體內(nèi)，按照一定的路線行走，線路有些復(fù)雜，但并不難記。
兩圈下來，這次楊玉龍直接就站穩(wěn)了身形，沒有象第一次那樣坐到地下?；剡^頭，看了一眼香，大吃一驚，不知不覺間，那根香已經(jīng)燒五分之一左右。在試驗(yàn)之前，他可是將那根香平均的劃分出十個等分，現(xiàn)在可以清楚的看出燒掉多少。
心中稍稍計(jì)算，就可以算出來，這次，居然用了一天的二十分之一的時(shí)間，肚子已經(jīng)有些餓了。
隨便弄了點(diǎn)吃的，邊吃邊看書邊想，這一小時(shí)，到底是指一天還是一個月？應(yīng)該是一天吧，如果一個月不吃不喝的傻站的，那肯定是不可能的，早都餓死了。
想要站上一天時(shí)間，也不容易，看來這翻譯上的要求是極高的。還好第二次的感覺不錯，楊玉龍覺得，用神侍的姿態(tài)，站上一天，也并不是不可能的事情，二十分之一的時(shí)間，需要神念轉(zhuǎn)上兩圈，一天也不過轉(zhuǎn)四十圈罷了，忍一忍，說不定真的可以作到。他很想知道第二式又有什么不同，可沒達(dá)到要求之前，他還真害怕傷身。
吃過午飯，楊玉龍沒有繼續(xù)看書，在沒能達(dá)到要求之前，看下面的沒什么意義。他當(dāng)然很想學(xué)習(xí)格巴文字，可是沒能證明哪一種文字的解釋更正確之前，又不能亂學(xué)，如果學(xué)錯了，反倒更不容易。
下午又試了一次，這次他將呼吸調(diào)整的更好，神念在身體里連轉(zhuǎn)了八圈才停了下來，站起身一次，這次比上午神念走的快多了，八圈下來，香才燒了不到一半，也就是說，這次他用了一天的十分之一的時(shí)間。
這個進(jìn)展，楊玉龍大為滿意，按這個速度，再練習(xí)幾次，好象這個一小時(shí)的要求，并不是很困難嘛。
直到天黑，也沒見魔鬼東巴回來，吃過晚飯，楊玉龍繼續(xù)練習(xí)神侍的姿態(tài)和神念運(yùn)轉(zhuǎn)。這東西在楊玉龍看來，并不困難，越轉(zhuǎn)速度越快。之前五分之一香的時(shí)間內(nèi)，只能轉(zhuǎn)兩圈，第四次練習(xí)就可以輕松的轉(zhuǎn)八圈，一口氣轉(zhuǎn)了三十二圈才停了下來。
起來活動四肢，腰肢不再酸疼，下肢更沒有抽筋般的感覺。甚至還隱隱有一絲清爽的滋味。抬頭看天，已經(jīng)星斗滿天了，晚上的露水變得很重，感覺到一絲涼意。
反正也沒什么事，楊玉龍決定再來一次，這次多轉(zhuǎn)幾圈，直到自己堅(jiān)持不住為止。魔鬼東巴也不知道跑哪兒去了，就算他在，楊玉龍現(xiàn)在也不敢讓他指點(diǎn)格巴文，誰知道他給的這些格巴文翻譯是不是正確的。
這次感覺上，時(shí)間要長出許多，神念在體內(nèi)越轉(zhuǎn)越快，還帶著一絲溫?zé)岬母杏X，將晚上的涼意驅(qū)除得一干二凈。
直到六十圈的時(shí)候，速度明顯慢了許多，楊玉龍身體沒什么感覺，可驅(qū)動神念卻越加的困難。反正這次是為了測試極限，楊玉龍即不心急，也不擔(dān)心，如果不行就停下來好了。
時(shí)間不知不覺中慢慢過去了，最后四圈，他用了之前六十圈時(shí)間的總合。最后一圈時(shí)，神念象是被凝固住似的，每推動一步，都要花出極大的心思，身上的汗水早已經(jīng)干了又濕，來來回回干濕了幾次，他都沒有發(fā)覺。
直到神念再次轉(zhuǎn)回頭部的時(shí)候，猛然間覺得頭部象是要炸開了一般，無數(shù)的古怪景象在腦海里一閃而過，卻什么都看不清楚。
不知過了多久，楊玉龍慢慢恢復(fù)了神至，緩慢的呼吸著，站直了身體。這才發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候，太陽已經(jīng)高掛在天空，石桌上的香，也早已經(jīng)變成一堆香灰。
活動四肢，感覺自己的身體好象變得輕飄飄的，有一種想要飛起來的沖動，可人是不可能飛起來的。
身上有些粘膩，這一晚上，出了多少次汗，他根本就不知道，只覺得肚子很餓，更是口渴得厲害。到小院外的山泉邊，先灌了一肚子的水。這里山清水秀，就是沒有人跡，正好洗個澡。
等他洗完了，日頭已經(jīng)爬得很高了，回到小院才發(fā)現(xiàn)，魔鬼東巴居然一晚上都沒回來，也不知道他跑哪兒去了。
隨便吃了一口，坐在石桌邊，對著小冊子發(fā)呆，這鬼東西的確有些明堂。這一天一夜練下來，居然沒有一絲困意，反倒覺得神清氣爽，身子輕飄飄的。
不過從最后一次的試驗(yàn)看來，想要堅(jiān)持一小時(shí)，也不是容易的事情。雖說香早已經(jīng)燃盡了，可他大至還是能判斷出來，最后一次，自己大約堅(jiān)持了四分之一天的時(shí)間，也就是說，四分之一小時(shí)，想要完整的堅(jiān)持下一小時(shí)來，并不象自己想象那樣容易。
難有什么關(guān)系？東巴文難學(xué)吧，他還不是一樣學(xué)得通透？就連大自然神廟的大東巴，在東巴文上，都不敢說一定比自己強(qiáng)。楊玉龍雖然年少，卻有股狠勁，只要他想學(xué)到的東西，無論怎么艱苦，都一定要學(xué)會，否則也不可能在未成年前，就學(xué)完了東巴文。
別看東巴文只有一千多個字，卻能表達(dá)出所有的意思來，不同的組合，會有不同的意義，即使是東巴老人，甚至是大東巴，也沒有多少人敢說自己對東巴文絕對精通。
收拾干凈后，楊玉龍又開始練習(xí)，有了先前的四次經(jīng)驗(yàn)，這回更容易，很順利的完成了六十四圈，再接下來又變得困難無比，每一圈花的時(shí)間，都是之前所有時(shí)間的總合還多。直到全身發(fā)麻，頭皮發(fā)炸，楊玉龍才停了下來，此時(shí)天又黑了下來。
這次用的時(shí)間更久，雖說沒辦法精確計(jì)算，至少有大半天的功夫，就算不到兩柱香，也差不了多少。
坐在石桌前休息的時(shí)候，楊玉龍也在琢磨著，前六十四圈為啥那么容易，之后每加一圈都是困難重重。這大半天算下來，神念也只圍了六十八圈左右，比昨天多轉(zhuǎn)了四圈，花的時(shí)間卻多出差不多一倍左右。
將之前的幾次試驗(yàn)都仔細(xì)想一遍，楊玉龍心里大約有個譜，每多加九圈的時(shí)候，就會困難一些。在六十四圈前的那些逢九之?dāng)?shù)，雖說困難，也只是相對的，只要稍稍努力，就很容易過去。只有昨晚上六十四圈之前，格外的困難。
可現(xiàn)在就不同了，幾乎每增加一圈，難度都增加很多。如果自己推測的沒錯的話，現(xiàn)在應(yīng)該還不算太困難，真正困難的應(yīng)該是在七十二圈和八十一圈的時(shí)候，才是最難的。
再算下時(shí)間，如果七十二圈順利通過的話，到八十一圈的時(shí)候，時(shí)間應(yīng)該正好是一天左右，也就是小冊中提到的一小時(shí)。當(dāng)然了，這是指他可以順利完全八十一圈的時(shí)候，第一次完成，可能花的時(shí)間要更久些。
面對著小冊子，楊玉龍搖搖頭，這東西還真挺難的，不僅要求有恒心毅力，對體力的要求也不小。每次練完，都是被汗水浸透了幾十回。要喝好多水，吃很多東西才能補(bǔ)回來。
吃飽喝足之后，楊玉龍又開始練習(xí)，現(xiàn)在他滿腦子想要完成小冊子上要求的一小時(shí)，至于其它的，先放在后面再說，不知道完成一小時(shí)，會有什么獎勵。
別的不說，這每次練習(xí)之后，通體被汗浸透的感覺還真不錯，洗個澡后，全身都有一種說不出的爽利，甚至感覺自己的力量都大了三分。
納西男人生下來就是好命，幾乎不需要干什么活，每天的生活都很清閑，只要作自己喜歡的事就可以了，通常納西男人都喜歡喝著酒，品著茶，抽著煙，圍坐在一起胡天胡地胡說八道。偶爾寫個字，畫個畫，下個棋，若是能彈上兩首琴曲，吹幾下笛蕭，那就是極有學(xué)問的人了。
越是這樣的人，如果專心癡迷某一項(xiàng)學(xué)問之中，那癡迷的就非常厲害，楊玉龍也是如此，甚至比別人更加癡迷。當(dāng)他對某一項(xiàng)學(xué)問上心的時(shí)候，其它的事情可以全部忘到腦后，現(xiàn)在他正是如此，只是一門心思的想堅(jiān)持到一小時(shí)再說。不過你還別說，這神侍的姿態(tài)，想要堅(jiān)持‘一小時(shí)’，真的挺難的。