首頁(yè) 現(xiàn)實(shí)

普通人難道就不能吃高級(jí)飯

第七章 現(xiàn)代城市需要建設(shè)物質(zhì)文明 也需要建設(shè)精神文明

  我生活在小城市。這幾年,它發(fā)展的很快。我今天早上跑步,看到地面上很多垃圾,也許是大年初五,大家玩的太開(kāi)心。但是把不少垃圾不如垃圾桶,丟在馬路上弄得看起來(lái)臟死了,部分角落看起來(lái)垃圾場(chǎng)一樣。它還是全國(guó)文明城市,但是我注意到,評(píng)選組來(lái)人檢查時(shí),發(fā)動(dòng)許多交警、志愿者、大量的清潔工人維持城市的衛(wèi)生狀況。新年時(shí)這種現(xiàn)象說(shuō)明離“真文明“還有大量的繁雜工作要做。

  作為個(gè)體,我該做什么?為了城市的清潔,我除了不亂扔垃圾,還可以嘗試影響家人、朋友。不文明的現(xiàn)象還包括行車(chē)不規(guī)范,亂停車(chē)、隨意變道、闖黃燈、不禮讓行人、實(shí)線變道等不文明行為。我自己是網(wǎng)約車(chē)司機(jī),在做工作的時(shí)候常常為了趕時(shí)間,闖黃燈。當(dāng)然,這些不文明行為嚴(yán)重?fù)p傷了城市形象。不過(guò)我并非只想為自己辯解,很多跑滴滴或其他網(wǎng)約車(chē)的師傅,遇到客戶(hù)定位不準(zhǔn)是常事。這時(shí)候需要提前聯(lián)系,按照平臺(tái)系統(tǒng)機(jī)器人的提醒,到達(dá)附近方便停車(chē)的地方。但是,大部分平臺(tái)并沒(méi)有這項(xiàng)功能,往往到了地方,是在馬路上,或者定位點(diǎn)是離馬路有百米左右距離,過(guò)去不方便?;蛘吒纱喽ㄎ辉诠徽九_(tái)。這些情況,給平臺(tái)提建議根本不予理會(huì),平臺(tái)幾乎不可能投入巨大資金解決這個(gè)技術(shù)問(wèn)題。滴滴被封禁了一段時(shí)間,也和不完善的市場(chǎng)服務(wù)有關(guān)系。我一直相信只要努力,網(wǎng)約車(chē)司機(jī)是收入不低、穩(wěn)定、而且時(shí)間自由的職業(yè)。

  傳統(tǒng)春節(jié)前后,有很多習(xí)俗,例如:我家講究“初一不動(dòng)刀”“團(tuán)圓飯桌上有魚(yú)”“祭奠祖先”“走訪親戚”等,我爸強(qiáng)調(diào)大年三十晚上打掃衛(wèi)生,初一不打掃。我記得我被批評(píng)了,因?yàn)檫`反初一不丟垃圾的風(fēng)俗。這其實(shí)只是我們對(duì)不打掃的理解角度不一樣,我是前一天晚上把垃圾袋丟在電梯門(mén)口的,初一早上丟下去有什么不合適的。在我看來(lái),丟垃圾和不打掃衛(wèi)生是兩件事。本質(zhì)上沒(méi)有任何的關(guān)系??墒羌彝ド?,有時(shí)候是需要照顧彼此或者父母的情緒,不能爭(zhēng)辯或吵架。

  祭奠祖先,我爸和三叔一起去。二叔沒(méi)去,如果家庭和睦程度很高,三兄弟一起去才最合適??墒嵌逅坪醪辉趺幢话职趾腿逭J(rèn)可。我覺(jué)得二叔可能是曾經(jīng)以自我為中心,年輕時(shí)忽略過(guò)家庭和父母。我曾聽(tīng)說(shuō)三兄弟分家時(shí),二叔為了很少的財(cái)物,不顧和睦。但是被推了一個(gè)趔趄的奶奶似乎早已經(jīng)原諒了二叔,聽(tīng)奶奶說(shuō)二叔也買(mǎi)過(guò)肉圓給她,二媽還交了醫(yī)療保險(xiǎn)。奶奶我覺(jué)得84歲高齡,3個(gè)小家庭對(duì)她都還行,奶奶心里面對(duì)我家是最關(guān)心,對(duì)三叔放心,對(duì)二叔家是最有希望。奶奶是我們家族團(tuán)結(jié)的象征,現(xiàn)在身體健康、吃能吃、覺(jué)也睡得的好。是我們3家人的福氣。

  家國(guó),我們這樣普通的家庭,在城市有千千萬(wàn)萬(wàn)。錢(qián)是每家都不太缺,非要說(shuō)的話,我家是最缺的,但是我和爸媽心連在一起,全力的在為我解決工作不穩(wěn)定的問(wèn)題。我希望城市也能像我的小家一樣,保持整體的和諧。在關(guān)鍵時(shí)期,例如:重要傳統(tǒng)節(jié)日。人們出門(mén)娛樂(lè),開(kāi)心過(guò)年的同時(shí)也記得把文明現(xiàn)象保持住,亮出來(lái),展現(xiàn)給所有的人。也讓全國(guó)人民甚至外國(guó)人知道我市是一個(gè)精神文明建設(shè)的比較好的城市。而不僅僅是因?yàn)殚_(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)才知道淮安。一般人知道的淮安文化名人有韓信、吳承恩、梁紅玉、關(guān)天培。其實(shí)枚乘枚皋父子、狀元沈坤、還有中唐詩(shī)人趙瑕、清代名醫(yī)吳鞠通、邊壽民都是淮安人。除了這些,還有的名人我都記不得名字。歷史上那么多人,能在一座城留名的有幾個(gè)。其中HA市淮安區(qū)更是HA市文化匯集之所,排名前十的景區(qū)有七個(gè)在淮安區(qū),自古人杰地靈人才輩出,有專(zhuān)門(mén)的名人亭,列著8位歷史名人。希望更多的人了解他們的生平以及貢獻(xiàn)。

  淮安還有韓信故居等文化衍生景區(qū),韓信故居已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為一整個(gè)度假村,帶動(dòng)了休閑、住宿、餐飲、文藝創(chuàng)作。李白、杜甫、白居易、劉長(zhǎng)卿、蘇軾等歷代文人墨客在古代來(lái)此(古代淮陰)留下許多華美的詞章?;搓幙h治所在地設(shè)在碼頭鎮(zhèn),因此古跡甚多。其中一代兵仙韓信受胯下之辱的胯下橋、韓侯祠、漂母祠。轉(zhuǎn)回到近代,我們都知道周總理作為新中國(guó)建國(guó)元?jiǎng)?,而且新中?guó)成立以后擔(dān)任總理一直到生命彌留之際,總共為人名服務(wù)27年。這樣的歷史偉人不僅是淮安人民的驕傲,也是全國(guó)人的驕傲。應(yīng)當(dāng)被作為中國(guó)人的我們永遠(yuǎn)記住。人格魅力征服了無(wú)數(shù)人,為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已。約束親朋好友,不可以因?yàn)槭亲约旱挠H人、朋友就要求特殊的待遇或權(quán)利。

  對(duì)于歷史的態(tài)度,“學(xué)史明禮學(xué)史增信學(xué)史力行學(xué)史崇德”是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的歷史觀。歷史是我們共同的歷史,尼采所提倡的虛無(wú)主義,在對(duì)待歷史的問(wèn)題上,我和我身邊的多數(shù)人都是不認(rèn)同的。我們一直倡導(dǎo)學(xué)習(xí)先賢的品格,實(shí)踐中朋友以禮相待,公共場(chǎng)所言語(yǔ)之禮、景區(qū)觀賞之禮、行走之禮。我們都曾被別人暴力對(duì)待過(guò),有些是無(wú)心,但大多數(shù)就是來(lái)傷害我們的。遇到這種事情,就要像我們被教育的那樣,“威武不能屈”。像核心價(jià)值觀社會(huì)層面提到的“自由“,這兩個(gè)字濃縮了實(shí)踐中與自己的關(guān)系二人關(guān)系三人關(guān)系推至多人關(guān)系的。如果不充分了解歷史,就很難對(duì)“自由”有深刻的理解。即對(duì)“天人合一“等傳統(tǒng)哲學(xué)思想沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),形成不了符合東方智慧的歷史觀。

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