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警備區(qū)

第十一章 關(guān)聯(lián)

警備區(qū) 韋小寶 3302 2009-02-06 09:26:58

    汗,傳統(tǒng)武學(xué)和另外兩科有關(guān)系嗎?陸飛揚(yáng)哪知道啊?選擇這三科,純粹是因?yàn)閭€(gè)人愛好。

  “沒學(xué)過,這三科之間有關(guān)系嗎?”提起讓他最感興趣的詭異心理學(xué),陸飛揚(yáng)就有種將筆記本拿出來求教的沖動(dòng),不過他馬上想到,焦陽只是代他的傳統(tǒng)武學(xué)課,而不是詭異心理學(xué)課程。

  焦陽笑了,他看得出來,陸飛揚(yáng)應(yīng)該只是運(yùn)氣好,三個(gè)選修課選擇的非常巧妙,如果讓他來選擇,也會(huì)選擇另兩科來相互配合。

  “傳統(tǒng)武學(xué)是一門技擊的學(xué)問,簡單點(diǎn)說,就是用來殺人的。急救外科里的解剖學(xué)初解部分,是對(duì)人體組織的簡單學(xué)習(xí)認(rèn)知,這應(yīng)該算是傳統(tǒng)武學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)了這部分,對(duì)學(xué)習(xí)技擊技巧,的確有很大的幫助?!?p>  這個(gè)道理并不難理解,所以焦陽說完之后幾乎沒有停頓繼續(xù)說道:“詭異心理學(xué)表面看起來與傳統(tǒng)武學(xué)沒有任何關(guān)系,其實(shí)它可以說是傳統(tǒng)武學(xué)的升華版。用孫子兵法中的話就可以解釋,叫作不戰(zhàn)而屈人,又或者叫攻心為上?!?p>  將兩門完全沒關(guān)系的學(xué)科聯(lián)系到一起,雖然聽起來有些道理,可陸飛揚(yáng)還是感覺難以理解。不明白就慢慢來,反正他還年輕,有大把的時(shí)間去學(xué)習(xí)自己有興趣的東西。

  “焦校長,這傳統(tǒng)武學(xué),真的有電影、電視和小說上寫的那么玄嗎?”帶著一絲疑惑問道,陸飛揚(yáng)筆記本上的第一個(gè)問題就是它。其實(shí)他本意是完全不相信有武功存在的,最多只能算是身體素質(zhì)比較好罷了。

  大運(yùn)動(dòng)量之后,需要大量的能量補(bǔ)充。就算沒有營養(yǎng)液之類的高端產(chǎn)品,至少也要魚肉之類的高蛋白、高脂肪去補(bǔ)充。古時(shí)候的人可是很窮的,能吃飽就不錯(cuò)了,哪兒有可能得到現(xiàn)代特種兵那樣的的伙食補(bǔ)充?在小說中的武學(xué)高手,大部分都是平民。

  焦陽點(diǎn)點(diǎn)頭,想來這個(gè)問題,是所有普通人心中的疑惑吧,即不相信真有其事,又希望是真的。

  “你認(rèn)為武學(xué)是什么?”焦陽沒有直接回答,這個(gè)問題也很難正面回答,即使他本人就是傳統(tǒng)武學(xué)研究學(xué)會(huì)的理事之一。

  陸飛揚(yáng)在這個(gè)問題早想過千百次了,不假思索馬上回答道:“那些聽起來神奇的武功,我不相信。我認(rèn)為,傳統(tǒng)武學(xué)其實(shí)也是一種對(duì)身體鍛煉的方法,同現(xiàn)代的訓(xùn)練方法比起來,可能更加落后?!?p>  “武功作為一種技擊的手段,無外乎力量、速度、身體協(xié)調(diào)能力、反應(yīng)、眼力、技巧以及人的判斷能力的綜合表現(xiàn)。古時(shí)候人類的科技從平比較低下,也比較愚昧,對(duì)人體的了解不多,中醫(yī)上的經(jīng)絡(luò)、穴位之類的東西,我也不太相信,至少人體解剖的時(shí)候,找不到這些。因此同現(xiàn)代軍隊(duì)的訓(xùn)練手段上,我認(rèn)為現(xiàn)代人要先進(jìn)得多?!?p>  “當(dāng)然,古代的武者也有他們的優(yōu)勢(shì),那就是時(shí)間。他們沒有電影、電視,沒有什么娛樂活動(dòng),更沒有先進(jìn)的槍炮,戰(zhàn)斗的時(shí)候,只能靠冷兵器,因此在訓(xùn)練時(shí)間上,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于現(xiàn)代人?!?p>  焦陽樂了,看來陸飛揚(yáng)還真在這方面仔細(xì)思考過。他得到的答案應(yīng)該會(huì)讓大部分民眾認(rèn)可的,很理智,有條理??墒窃诮龟栄壑校匀徊粫?huì)認(rèn)可。

  “那你相信內(nèi)功的存在嗎?”焦陽問道,他還想對(duì)陸飛揚(yáng)多了解一些,這個(gè)小伙子看起來很不錯(cuò),今年的高考狀元,至少不是個(gè)書呆子。

  陸飛揚(yáng)沒想到焦陽會(huì)問這個(gè)問題,他當(dāng)然也問過自己,可是沒有答案。本意是不相信的,可是看過詭異心理學(xué)方面的書,又猶豫起來。古人的許多說法,與現(xiàn)在是完全不同的,比如古人所說的金,有很多是指銅這種金屬,而不是黃金。

  內(nèi)功也可能只是一種說法,是什么,只怕他們自己也說不清。中醫(yī)可以說出奇經(jīng)八脈,可以詳細(xì)的指出每條經(jīng)脈的位置、走向。可是你要問他經(jīng)脈是皮、是血、是骨、是肉還是筋,同樣也沒人能說得清。

  看陸飛揚(yáng)半晌無語,焦陽自己回答道:“我可以肯定的告訴你,內(nèi)功是存在的。還記得剛才在模擬太陽下,教給你的誘導(dǎo)方法嗎?”

  “那就是內(nèi)功?”陸飛揚(yáng)大聲叫道,好在這里是醫(yī)務(wù)室,如果是在空曠的走廊上,整層樓的人都能聽到。

  焦陽搖搖頭:“那不是內(nèi)功,只是一種測(cè)試身體素質(zhì),是否能夠?qū)W習(xí)內(nèi)功的方法罷了。”

  看了看陸飛揚(yáng),他一眼的疑惑,帶著思索的神情看著自己?,F(xiàn)在已經(jīng)是午夜時(shí)分了,在陸飛揚(yáng)身上,卻看不到一絲疲倦。其實(shí)他已經(jīng)四天三夜沒有正經(jīng)睡過覺了,當(dāng)然這種情況在名都里,也是很常見的。

  “你如果還能挺得住,今天晚上就給你上第一課:傳統(tǒng)武學(xué)解析”

  “好?!标戯w揚(yáng)舔了舔微干的嘴唇,毫不猶豫的點(diǎn)頭應(yīng)道,他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)的興趣提高了不少。選擇這門科目,開始只是出于好奇心。

  傳統(tǒng)武學(xué)分為兩部分,一種是比較常見的外功,就象陸飛揚(yáng)分析的那樣,外功只是一種訓(xùn)練體能和技擊技巧的功夫。訓(xùn)練的時(shí)間長了,訓(xùn)練的方法比較正常,就可以擁有比常人更強(qiáng)壯的身體,更敏捷的身手,更快的反應(yīng)等等。

  外功無論練到什么程度,本質(zhì)上是不會(huì)有任何變化的,依然遵循著人類肉體的極限規(guī)則。例如,人是無法抓著自己的頭發(fā),將自己提起來的,無論他的力量有多大也不可能。

  再怎么訓(xùn)練,也無法真的一個(gè)人打贏十個(gè)人。從古到今,這樣的例子比比皆是,但并不表示一個(gè)打十是個(gè)功夫的作用,其中包含的因素很多。膽量就是其中是一最大的因素,心手狠辣,手持鋼刀的土匪,追著上百平民砍殺也很正常,單從戰(zhàn)力上講,絕對(duì)不表示他一個(gè)人真能打一百個(gè)人。

  類似的因素還有很多,戰(zhàn)斗本身就是一個(gè)包含眾多因素的集合體,對(duì)身體訓(xùn)練的成果,僅僅是其中一個(gè)比較重要的因素罷了。

  至于招術(shù)套路就更加可笑了,那東西比較適合表演。當(dāng)然在招式中,包含著許多的技擊技巧,如果分開來看,還是很有效的,組合在一起,就只能用于表演和強(qiáng)身了?,F(xiàn)代軍隊(duì)里的軍體拳就是最明顯的例子,誰也沒指望在戰(zhàn)斗中用它殺敵。它的主要作用在于訓(xùn)練人的體能、意志和集體意識(shí)。

  至于內(nèi)功,說起來就比較復(fù)雜了,至今為止,人類也無法真正解析內(nèi)功的原理,可它的確是真實(shí)存在的。

  其實(shí)內(nèi)功的功法有很多,也并不象人們想象那樣,把自家的功法看的比生命還重,除了自己的徒弟誰也不教,又或者是什么傳子不傳女之類的說法,那僅僅是表象。

  沒人能說得清,內(nèi)功是什么時(shí)候被人們發(fā)現(xiàn)的。從出現(xiàn)內(nèi)功的那時(shí)候起,直到現(xiàn)在,內(nèi)功都只掌握在極少數(shù)人手中。

  不是不想傳播,而是有太多的限制。傳統(tǒng)武學(xué)人士中流傳著一句諺語:千金買馬骨,萬金求一徒。

  適合練習(xí)內(nèi)功的人,少之又少。想找一個(gè)好的師傅不容易,想要找一個(gè)可以學(xué)會(huì)內(nèi)功的徒弟就更難了。

  學(xué)習(xí)內(nèi)功的第一步引導(dǎo),就極為兇險(xiǎn),可謂九死一生,即使有師傅在身邊照看著,死亡率也是極高的。當(dāng)時(shí)又沒有先進(jìn)的設(shè)備,全憑師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷,其中師傅們也往往對(duì)內(nèi)功一知半解,至少他們也同樣不清楚內(nèi)功的原理,只是知道方法。而學(xué)習(xí)內(nèi)功,每個(gè)人的情況又會(huì)有很大的差異。

  有傳統(tǒng)武學(xué),自然也有現(xiàn)代武學(xué),現(xiàn)代武學(xué)的創(chuàng)始人名叫范無病,是兩百多年前的一位內(nèi)功高手,也是唯一一位真正面對(duì)大眾的內(nèi)功高手。他最出名的內(nèi)功法門稱之為一指禪。

  表現(xiàn)的方式是用一根手指,可以支撐起整個(gè)身體的重要。學(xué)過初中物理就知道,受力面積越小,壓強(qiáng)越大。按壓強(qiáng)公式去計(jì)算,哪怕范無病大師的體重只有五十公斤,受力的指尖產(chǎn)生的壓強(qiáng)也是極為恐怖的數(shù)字。以這樣的壓強(qiáng),隨便點(diǎn)在人身體的任何部位,骨斷筋折很正常,如果是點(diǎn)在肌肉上,直接就能捅出一個(gè)窟窿。

  事實(shí)上,全盛時(shí)期的范大師,體重超過八十公斤,即使是初中生,也能算出他指尖瞬間產(chǎn)生的壓強(qiáng)有多大。從醫(yī)學(xué)角度,根本無法解釋這種現(xiàn)象。

  范大師被世人所知的自然是一指禪功,可對(duì)于內(nèi)功方面最大的貢獻(xiàn)并不是他有多強(qiáng)大,而是他是第一位提出,使用科學(xué)來解釋內(nèi)功現(xiàn)象的人,被稱為現(xiàn)代武學(xué)的奠基人,并且創(chuàng)建了武學(xué)研究會(huì)這個(gè)極為重要的組織。

  與普通人想象中的完全不同,武學(xué)研究會(huì)里只有一間訓(xùn)練場(chǎng),其它的房間全是充斥著各種先進(jìn)儀器的實(shí)驗(yàn)室。

  “你知道最早的科學(xué)定義是什么嗎?”焦陽停下來喝了口水問道。

  

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