單刀會(huì)·訓(xùn)子
元代關(guān)漢卿雜劇《關(guān)大王單刀會(huì)》，簡(jiǎn)名《單刀會(huì)》，四折，《訓(xùn)子》也叫《訓(xùn)平》，是劇中第三折。劇演魯肅定計(jì)，請(qǐng)關(guān)羽到東吳赴宴，席間索取荊州。關(guān)羽升帳，其義子關(guān)平侍候。關(guān)羽向關(guān)平講述漢室創(chuàng)業(yè)、桃園三結(jié)義等往事。這時(shí)東吳下書(shū)請(qǐng)關(guān)羽赴宴，關(guān)羽明知是計(jì)，慨然應(yīng)邀，關(guān)平勸阻，關(guān)羽做了周密安排，毅然赴宴。這折戲是北曲昆唱，是凈角唱工劇。
凈扮關(guān)羽，頭戴綠夫子盔，口戴花五綹，身穿綠蟒加帥肩，腰束角帶，紅彩褲，高底靴。雉生扮關(guān)平，頭戴三叉盔，身穿白蟒加帥肩腰束角帶，粉紅彩褲，高底靴，腰掛寶劍，開(kāi)門時(shí)捧印信。付扮周倉(cāng)，頭戴尖翅紗帽，加耳毛子，口戴黑夾嘴，身穿黑蟒加帥肩，腰束角帶，紅彩褲，高底靴，掛腰刀。丑扮王文，頭戴元翅紗帽，口戴黑吊搭，身穿黑青素，腰束黃宮絳，黑彩褲，朝方，執(zhí)書(shū)信。
凈角所演之劇，《訓(xùn)子》、《刀會(huì)》較難扮演。晚清蘇州著名昆劇演員黃松、張八駿以演此劇著稱，威毅中含儒雅。黃松演唱《訓(xùn)子》，雖高唱入云而端坐不稍動(dòng)，關(guān)羽盔殿額上之絨珠，亦安如磐石，無(wú)抖擻之病，以顯威嚴(yán)。功夫老到，嗓音結(jié)實(shí)。近代北派昆曲演唱此劇，以侯玉山最著名。
單刀會(huì)·刀會(huì)
《刀會(huì)》見(jiàn)關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折。劇演東吳大夫魯肅請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江赴宴，關(guān)羽帶周倉(cāng)單刀赴會(huì)，在設(shè)有埋伏的筵席上，與魯肅飲酒談笑，暢述以往辭曹歸漢、五關(guān)斬將，古城會(huì)斬蔡陽(yáng)等英勇事跡。席中魯肅向關(guān)羽索取荊州，關(guān)羽以劍迫使魯肅送其上船，安然返回荊州。這折戲也是北曲昆唱，凈角唱工戲。[新水令]“大江東去浪千疊”一曲，極為有名，歷代傳唱不衰。
凈扮關(guān)羽，頭戴綠夫子盔，口戴花五縉，身穿綠蟒，綠靠，背黃宮絳，腰束角帶，高底靴，腰掛青籠劍。外扮魯肅，頭戴方翅紗帽，口戴花三，身穿紫蟒，腰束角帶，紅彩褲，高底靴。副凈扮周倉(cāng)，頭戴周倉(cāng)盔加倒纓，耳毛子，口戴黑扎，身穿黑靠，襯黑箭衣，背白宮絳，黑彩褲，高底靴，捧青龍刀。
《刀會(huì)》為凈角最難扮演之劇。全劇中，關(guān)羽閉眼時(shí)多，睜開(kāi)眼時(shí)，要光芒外射。清代咸豐、同治間，蘇州著名昆劇演員黃松、張八駿扮演關(guān)羽，剛毅儒雅，稱著于時(shí)。演《訓(xùn)子》時(shí)關(guān)羽，帽上絨球絲毫不動(dòng)，以顯其威嚴(yán)。演《刀會(huì)》中關(guān)羽，帽上絨球，大動(dòng)不已，以壯其威武。據(jù)說(shuō)，張八駿一日演《刀會(huì)》，裝扮未完，掀認(rèn)簾而出，既覺(jué)，乃擎袖障面，俾他人在旁徐徐整理。後人效之，演《刀會(huì)》關(guān)羽上場(chǎng)，亦以袖障面。此劇中魯肅、周倉(cāng)，雖非主角，如無(wú)一定功底，很難演好。魯肅一段說(shuō)白，須字字飽綻，而宴罷後，關(guān)羽執(zhí)魯肅袖，此時(shí)魯之面容神色及紗帽上兩翅抖擅。周倉(cāng)盔頭，軟靠扎判(裝墊肩膀及臀部)，關(guān)羽唱三刻鐘，他要捧青龍偃月刀侍立一旁，擺三刻鐘架子，比演魯肅來(lái)得費(fèi)力。而關(guān)羽兜袖時(shí)之周倉(cāng)，將偃月刀舞一撤花蓋頂，一聲大吼，須配搭入轂。約1926年，高觀耘之昆曲《訓(xùn)子》、《刀會(huì)》制成唱片。白云生《生且凈末丑的表演藝術(shù)》一書(shū)中，有專章談《刀會(huì)》的表演藝術(shù)。
不伏老·北詐
原名《詐瘋》，因用北曲，又稱《北詐瘋》，後簡(jiǎn)稱《北詐》，亦有稱《裝瘋》的。此劇見(jiàn)元人楊梓《功臣宴敬德不伏老》(參見(jiàn)[不伏老]條)第三折，《綴白裘》二集作《金貂記·北詐瘋》。
劇演尉遲恭在功臣宴上打落李道宗門牙，被貶到職田莊為民，高麗國(guó)向唐朝挑戰(zhàn)，唐太宗命徐茂功宣召尉遲恭，尉遲恭裝瘋。徐茂功設(shè)計(jì)，命軍士至其家無(wú)理取鬧，尉遲大怒而動(dòng)武，徐茂功戳穿尉遲裝瘋，用激將法使尉遲引兵出征。
本出用北曲[越調(diào)·斗鵪鶉]、[紫花兒序]、[小桃紅]、[調(diào)笑令]、[圣藥王]與[麻郎兒]二支(拼成一支)、[絡(luò)絲娘](演唱時(shí)被截頭)、[要三臺(tái)](演唱時(shí)二支全刪)、[尾聲](演唱時(shí)亦被截頭，以上三者并作一支唱)。
黑凈扮尉遲恭，頭戴長(zhǎng)方巾，縛黃綢子，口戴白滿，身穿箭袖褶子，腰裙，縛大帶，彩褲，高底靴，手扶拐杖。老旦扮尉遲夫人，頭戴包頭，老旦挽頭，身穿黃老旦衣、裙、相鞋。外扮徐積(茂功)，頭戴相貂，口戴白滿，身穿秋香色官衣，腰束玉帶，彩褲，高底靴，袖藏圣旨。
尉遲恭是昆劇中“七紅八黑”中的一黑，是黑凈的重頭戲。清代乾隆年間范二官擅演此劇?！断略仭肪砣骸按藙⊙菡邔乙?，然或故意顯假，又或故意裝真，俱未得宜。惟范二官有意無(wú)意之間，最為妙入?！薄皞鳌弊州吷蹅麋O能演此劇，系陸壽卿所傳授。
東窗事犯·掃秦
〈掃秦〉為元代孔文卿《東窗事犯》第二折，明代《精忠記》傳奇將此折劇情融入〈誅心〉出中，《綴白裘》五編作《精忠記·掃秦》。實(shí)則昆劇演出的〈掃秦〉大體同《東窗事犯》第二折，但開(kāi)頭的【引子】則取自傳奇《精忠記》。劇演秦檜殺了岳飛后，來(lái)靈隱寺拈香，寺中老和尚迎接。秦檜見(jiàn)壁上題詩(shī)，問(wèn)知為瘋僧所寫，即喚瘋僧來(lái)見(jiàn)。瘋僧說(shuō)破秦檜夫婦在東窗設(shè)計(jì)謀害岳飛之事，說(shuō)得秦檜毛骨竦然，狼狽而去。舞臺(tái)演出的昆劇〈掃秦〉，經(jīng)明清藝人改動(dòng)加工提煉，成為一折獨(dú)立的折子戲。劇情的前後關(guān)系有調(diào)整，結(jié)構(gòu)完整，瘋僧與秦檜的沖突加強(qiáng)，人物形象更見(jiàn)豐滿。
此折為昆丑的唱工戲，曲調(diào)別具風(fēng)格，深受俞粟廬欣賞。清代光緒年間四喜部三兒(字翰云)擅演此劇。近代吳中陳萬(wàn)里，南社社友，善昆劇，其串〈掃秦〉之瘋僧，名重一時(shí)。浙江省昆劇團(tuán)曾根據(jù)昆劇演出本改編演出。
西游記·撇子
一作《慈悲愿·撇子》。楊訥《西游記》雜劇六本二十四折，〈撇子〉、〈認(rèn)子〉出自第一本?！洞缺浮穫髌嫦蹈鶕?jù)《西游記》有關(guān)情節(jié)改編，未見(jiàn)傳本。有些昆曲選本，認(rèn)為〈撇子〉、〈認(rèn)子〉等出自《慈悲愿》，故題《慈悲愿·撇子》?！读睬V》，《集成曲譜》皆題作《西游記·撇子》，劇譜陳光蕊夫妻乘舟赴任遇難，水賊劉洪將陳推入江中，其妻殷氏被賊脅迫欲占為妻。殷氏腹中有遺腹子，請(qǐng)求臨盆后再行親事，劉賊允應(yīng)。般氏生下
遺腹子，劉賊逼其棄之江心，若不答應(yīng)，母子二人將遭殺害。沒(méi)奈何，殷氏來(lái)到江邊，將孩子放在一只大梳匣內(nèi)，取出金釵兩股，系在孩千身上，以作標(biāo)記。又咬破指頭寫下血書(shū)，寫明孩子生辰年庚。為了不使漏水淹了匣子，她用一幅白練將匣縫塞，將匣蓋縛，將包袱緊扣，雖是木匣，恰似一葉舟兒穩(wěn)當(dāng)。這時(shí)劉賊又在催促把孩子撇向江中，殷氏只殷氏只得忍痛將匣放入江中。
西游記·認(rèn)子
此出大體同于楊訥《西游記》第一本?！都汕V》等題作《西游記·認(rèn)子》劇演殷氏撇子十八年后，囚思念丈夫與孩兒，奄奄成病。殷氏所撇之子，為金山寺住持所救，取名玄焚，今年已十八，師傅向他講述了親生父母的遭遇，要他下山尋母，報(bào)父母之仇，玄奘奉師命下山尋母，來(lái)到黑樓子內(nèi)，做化齋模樣。殷氏請(qǐng)小和尚入內(nèi)用齋，見(jiàn)小師父面龐好似自己丈夫陳光蕊的模樣，乃問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)師父法蒜多少?！毙驶氐溃骸柏毶皇藲q。”殷氏自思：“俺孩兒若在，今年也是十八歲了?！崩^又問(wèn)道：“小師傅何處幾歲出家？”玄奘乃道：“貧僧自幼出家的。我父姓陳母姓般，曾授洪州太守，貞觀三年八月間，被水賊劉洪推入江中……師父丹霞禪師……收留……今年一十八歲，師父著我來(lái)到洪州，尋訪母親的?！币笫下?tīng)罷，乃知這小師父即是江流兒，就問(wèn)道：“你既來(lái)尋親，有何為證?”玄奘遂取出血書(shū)一封。殷氏見(jiàn)自己親手寫的血書(shū)，確證面前的確是兒子，乃相擁痛哭。玄奘乃道：“母親，師父說(shuō)尋見(jiàn)了母親，即便回山，商量報(bào)仇。”殷氏忙道：“禁聲……待我收拾些盤纏與你回山，請(qǐng)你師父到來(lái)，商量報(bào)仇便了?！毙誓宿o母而去。
本出中【北商調(diào)集賢賓】套曲，為昆曲中僅存之套曲，旋律獨(dú)具特色，為清曲家所喜唱。傳宇輩藝人演出此劇，由工傳蕖演殷氏。1999年張繼青曾來(lái)臺(tái)灣演出此劇。
西游記·思春
〈思春〉全名〈狐貍思春〉，一名〈狐思〉?！都汕V》振集二冊(cè)載有此出，題《西游記·思春》。楊訥《西游記》雜劇中無(wú)此折，《納書(shū)楹曲譜》外集卷二題作《俗西游》。劇演獾婆在藏古冢練氣修真，已得人像，潛身在摩云洞中。洞內(nèi)有一萬(wàn)年狐王，只生一女，名喚玉面仙姑，美貌非凡。狐王亡后，玉姑身無(wú)依靠，一向不曾許配佳偶，只至今良緣未就，弄得她懨懨成病，茶飯不吃，相思發(fā)作。獾婆送茶進(jìn)去，欲與她說(shuō)婚姻之事。問(wèn)道：“姑姑這兩日的容顏，一發(fā)清減了，你害的什么病，可對(duì)我說(shuō)，何苦自受煎熬。你若不說(shuō)藏在心內(nèi)，只怕這病要害死人的?！庇衩婧溃骸八懒说挂哺市??！扁灯诺溃骸爸慌履阕煊残牟挥??！庇謩竦溃骸拔沂怯忻臍g婆，怎么不能叫你歡婆?想老大王亡后……你一人無(wú)依無(wú)靠，必須要招一個(gè)美貌郎君?！庇衩婧溃骸安恢淙艘彩峭魅弧！扁灯诺溃骸熬褪桥Ｄ??！庇衩婧溃骸霸跄芄吹轿壹襾?lái)?”獾婆道：“你這樣一個(gè)美人，就是西天活佛也會(huì)動(dòng)情的?！庇衩婧谑谴螯c(diǎn)聘禮叫獾婆去說(shuō)合，獾婆道：“我是名醫(yī)國(guó)手……一貼清涼散真堪效，一味黑牽牛能治心煩躁，還待出身風(fēng)liu汗，你的病根兒都去了?！?p> 正旦扮獾婆，貼旦扮玉面狐。
此出【北雙調(diào)】套曲，唱弦索調(diào)。
此劇自清代中期至清末，多有演出沒(méi)，民國(guó)以來(lái)，未見(jiàn)有演出。
蓮花寶筏·北餞
《綴白裘》八集三卷載有此出，作《安天會(huì)·北餞》?！都汕V》等作《蓮花寶筏·北餞》(按：《蓮花寶筏》即《升平寶筏》)。此出實(shí)出自吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇。劇演大唐朝徐績(jī)、杜如晦、殷開(kāi)山、程咬金、尉遲恭等十八路總管，都到十里長(zhǎng)亭送玄奘法師往西天五印度求取大藏金經(jīng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)長(zhǎng)幡寶蓋，玄奘法師來(lái)到。法師見(jiàn)有官員在路側(cè)，忙道：“貧僧有何德何能，敢勞眾位公卿遠(yuǎn)遠(yuǎn)相送?！北娙舜鸬溃骸安桓??！毙室?jiàn)一老將，問(wèn)道：“此位莫非尉遲老將軍么?久聞老將軍南征北討，東蕩西馳，定下六十四處煙塵，擅改一十八家年號(hào)。貧僧只看得幾卷經(jīng)文佛法，不知老將軍陣上威嚴(yán)。請(qǐng)老將軍試說(shuō)一遍，貧僧洗耳恭聽(tīng)?！蔽具t恭乃道：“十八處都將年號(hào)改，某扶立起這唐世界?！薄皫煾傅腊硽⑸γ沧锖卧摚氘?dāng)日尉遲恭怎想到今日持齋戒，今日個(gè)謝吾師恁便超度俺唐十宰?！薄八蛶煾柑氐卣?qǐng)取一個(gè)法名來(lái)。”玄奘乃各取法名曰彗智、彗聰、慧能、慧善，彗德，并道：“待貧僧取經(jīng)回來(lái)，再與你們摩頂受戒便了?！毙视值溃骸奥劦美蠈④娫谀嫌鶊@小交鋒勤王救駕一事，再請(qǐng)老將軍試說(shuō)一遍?！蔽具t恭就將御果園元吉謀害圣主，他來(lái)不及披甲，赤馬單鞭直至御園救主事講述一遍，唐僧聽(tīng)罷見(jiàn)天色巳晚，乃趕路西去。此出為元曲昆唱的傳統(tǒng)劇目。
西游記·胖姑
昆曲《胖姑》（或作《胖姑學(xué)舌》）一出與元人楊訥雜劇《西游記》第二本第六出《村姑演說(shuō)》基本同。劇演長(zhǎng)安城里送國(guó)師唐三藏往西天取經(jīng)，住在城外頭蹶外跟莊上的胖姑兒和莊旺兒都去看社火。莊稼漢老張未能去看，他要等胖姑他們回來(lái)，教他們敷演與他聽(tīng)。老張住門首等候，見(jiàn)他倆興沖沖的回來(lái)，就要胖姑說(shuō)與他聽(tīng)，莊旺兒學(xué)給他看。于是二人敷演起來(lái)。胖姑唱道：“一個(gè)個(gè)手執(zhí)著白木植，身穿著紫搭背，白石頭黃銅片去腰間懸，一對(duì)腳似踏在黑甕里?！崩蠌埖溃骸澳鞘谴┝嗽硌??！迸止媒又溃骸皩m人們腰屈共頭低，腦門兒著地。”老張道：“這是拜他哩?！北~姑道：“還有好看的哩?！崩蠌埖溃骸斑€有什么好看，可學(xué)與我看?！迸止贸溃骸耙?jiàn)一個(gè)粉搽的白面皮橫栓著油鬏髻，他笑一笑打一棒棰，跳一跳高似田地。”老張道：“這是在唱院本哩。”就這樣胖姑將她所見(jiàn)盛況一一說(shuō)與老張聽(tīng)。最後胖姑道：“說(shuō)了半日，我肚皮餓也?！崩蠌埖溃骸澳銈冃量嗔?，我做的粉花在那里，吃些再去玩罷?！?p> 六旦扮胖姑，包頭，戴花，身穿粉紅襖褲，腰束四喜帶，彩鞋，右手拿女摺扇，左手拿手帕。作旦扮莊旺兒，頭戴孩兒帽，身穿湖色書(shū)僮衣褲，腰束白肚帶，跳鞋。二面扮張老頭，頭戴白尾子巾，口戴白六喜，身穿白棉綢褶子，腰束黃宮絳，黑彩褲，鑲鞋，手拿拐杖。
這出戲從孩子胖姑口中講述社火的內(nèi)容，邊說(shuō)邊表演各種人物的動(dòng)作，生動(dòng)活潑。清末葛小香、小桂林擅演此出，深受好評(píng)。近代著名演員韓世昌演此劇極著名。傳字輩藝人中張傳芳亦擅演胖姑。八十年代上海昆劇團(tuán)亦曾演出此劇。張傳芳為江蘇省蘇昆劇團(tuán)傳授此劇。
西游記·借扇
楊訥《西游記》第十九出《鐵扇兇威》與本出內(nèi)容同?！都汕V》載有此出，題《西游記·借扇》。劇演孫悟空保玄奘法師往西天取經(jīng)，路過(guò)火焰山│，只見(jiàn)火焰沖天，有八百余里，只有翠云峰芭蕉洞鐵扇公主之芭蕉扇才能扇滅此火。孫悟空來(lái)到翠云峰，鐵扇公侍兒報(bào)道：『外面有個(gè)雷公嘴的和尚，自稱齊天大圣孫悟空，要借芭蕉扇?！还鞯溃骸哼@猴頭好生無(wú)禮，待俺出去顯個(gè)手段，以報(bào)昔年奪子之仇?！荒寺时娛虄撼龆磿?huì)孫悟土。孫悟空一見(jiàn)鐵扇公主，說(shuō)：『嫂嫂一向好?！还鞯溃骸哼?，猴頭，誰(shuí)是你嫂嫂?』就打?qū)⑵饋?lái)。鐵扇公主的太阿劍，敵不過(guò)孫悟空的金箍棒，乃行起法來(lái)，摸出芭蕉扇一扇，孫悟空被扇得陰風(fēng)凜凜，慘霧迷漫，飄飄蕩蕩，無(wú)影無(wú)蹤，早去十萬(wàn)八千余里。鐵扇乃收兵回洞。后孫悟空用如來(lái)佛之定風(fēng)珠，鎮(zhèn)住風(fēng)火扇，借扇而回。