雍正從登位那天開(kāi)始，到現(xiàn)在已經(jīng)三百年，三百年始終沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題，也就說(shuō)始終存在著雍正繼位之謎。雍正疑案可以分為三部分，一前奏，二疑案，三余波。先說(shuō)前奏，就是雍正繼位疑案的前奏，這得要從頭說(shuō)起。
康熙一共有35個(gè)兒子，有的早死了，沒(méi)起名就死了，排順序的是24位，到康熙47年，第一次廢太子的時(shí)候，20歲以上的皇子有12位。所以康熙他遺位的爭(zhēng)奪主要在這12個(gè)皇子中間進(jìn)行爭(zhēng)奪。我把他這12個(gè)皇子爭(zhēng)奪皇位，給他分做了三個(gè)集團(tuán)，第一是皇太 子集團(tuán)，簡(jiǎn)稱(chēng)*。第二皇八子集團(tuán)，簡(jiǎn)稱(chēng)八阿哥黨。第三皇四子集團(tuán)，簡(jiǎn)稱(chēng)四阿哥黨。
先說(shuō)*，太子允礽，實(shí)際上是康熙的第六個(gè)兒子，但是排序的時(shí)候，排老二。他是康熙13年出生，他的媽媽康熙很寵愛(ài)，但是，他媽媽在生他的時(shí)候，難產(chǎn)死了，康熙非常難過(guò)。母以子死，子以母貴，康熙對(duì)這個(gè)孩子格外關(guān)愛(ài)，特別對(duì)他進(jìn)行教育。康熙14年， 允礽兩歲的時(shí)候，就康熙正式冊(cè)立他為皇太子。
再舉一個(gè)例子，就是康熙17年，正是三藩之亂，形勢(shì)非常嚴(yán)重的時(shí)候，皇太子得了天花，康熙對(duì)他百般地護(hù)理關(guān)照，連續(xù)12天，康熙沒(méi)有批答奏章?？滴踉谟H征葛爾丹的時(shí)候，讓皇太子留守京師，康熙重大的軍政要?jiǎng)?wù)，讓皇太子分理，這樣對(duì)他培養(yǎng)和教育，皇太 子有很深的背景，他母親的父親噶布喇是領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。他母親的叔叔索額圖是大學(xué)士，當(dāng)朝宰相，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，著名的《中俄尼布楚條約》，前去參加談判的團(tuán)長(zhǎng)就是索額圖。皇后的爺爺索尼是康熙出任時(shí)候的輔政大臣。康熙正式把允礽立為皇太子，皇太子的外祖父家 有這么深厚的朝廷的背景，于是在皇太子周?chē)托纬闪艘还烧蝿?shì)力，就是*?？滴鯃?zhí)位時(shí)間比較長(zhǎng)，到廢太子的時(shí)候，皇太子已經(jīng)等待了33年?；侍又?chē)娜?，包括皇太子，急于搶班奪權(quán)，被康熙察覺(jué)，康熙非常生氣。他說(shuō)：“朕不卜今日被鳩，明日遇害，晝夜 戒慎不寧”?？滴踉谑⑴拢铝畎汛髮W(xué)士索額圖處死，意思是想削弱*，讓太子吸取必要的教訓(xùn)。但是，太子非但沒(méi)有吸取教訓(xùn)，反而，更加激烈地進(jìn)行活動(dòng)，到了康熙47年，康熙在忍無(wú)可忍的情況下，在木蘭圍場(chǎng)的布爾哈蘇臺(tái)行宮，召集諸大臣和諸皇子一起， 康熙鄭重宣布廢黜皇太子?？滴跽f(shuō)了一些話，非常令人痛心，他說(shuō)皇太子是四句話十七個(gè)字，康熙說(shuō)這個(gè)太子：“不法祖德，不遵朕訓(xùn)，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂”。很?chē)?yán)重，康熙在當(dāng)眾宣布他這個(gè)諭旨的時(shí)候，史書(shū)記載說(shuō)他“且諭且泣”，一邊宣諭，一邊哭，宣諭完了之后 ，康熙撲倒在地，別人把他攙扶起來(lái)。由于他心情十分之難過(guò)，連續(xù)七天七夜不思寢食，不吃不睡。由于過(guò)于傷心，康熙得了中風(fēng)，右手不能寫(xiě)字，用左手批答奏章。
康熙以為廢黜了皇太子之后，諸皇子之間的矛盾可以緩和，但是恰恰相反，諸皇子爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的斗爭(zhēng)，反而愈加嚴(yán)重。在這個(gè)時(shí)候以皇八子為核心的八阿哥黨積極鉆研，精心謀劃，想取得皇太子的地位。八阿哥黨主要有大阿哥，八阿哥，九阿哥，十阿哥，十四阿哥等等， 還有一些朝臣支持。八阿哥允禩有才有德，聰明能干，聯(lián)系廣泛，深得眾心，康熙也曾經(jīng)考慮過(guò)是不是立八阿哥做皇太子，有一次康熙想征詢(xún)大臣們的意思，這朝廷大臣也察覺(jué)到康熙對(duì)皇八子印象比較好，大學(xué)士馬齊等人分別寫(xiě)了一個(gè)意見(jiàn)，到了康熙那兒，就是希望立皇八 子做太子。這一下幫了允禩的倒忙，康熙一看廢除了一個(gè)*，這不又形成了一個(gè)皇八子黨。這個(gè)時(shí)候，大阿哥，也出來(lái)了，大阿哥的母親惠妃，曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)八阿哥允禩，他們倆有一個(gè)特殊的關(guān)系。大阿哥參與了八阿哥黨，一天大阿哥就和康熙說(shuō)，說(shuō)要是立八阿哥做皇太 子的話，我盡心地來(lái)輔助。康熙一聽(tīng)這話就火了，你這不是要成立八阿哥黨嘛，訓(xùn)斥大阿哥，要把他囚禁起來(lái)。八阿哥就求饒，康熙要把八阿哥鎖禁起來(lái)。這時(shí)候是十四阿哥，就跪著求康熙，求他的父皇息怒，不要這樣?？滴蹙透鹆?，拔出佩刀就要?dú)⒘嗽识T，要?dú)⒒拾俗?。這時(shí)候五阿哥，抱著康熙的腿，苦苦地哀求，皇父息怒，其他的眾阿哥一片跪在地下哀求，康熙才把佩刀收起來(lái)，命令把八阿哥拉出去，鞭撻允禩，然后把他鎖禁起來(lái)。這個(gè)康熙一看*廢除了之后，又出了個(gè)八阿哥黨，還是要立太子，立誰(shuí)呢？還是立允礽吧。接著就 把允礽又復(fù)立為皇太子，結(jié)果斗爭(zhēng)也還是很激烈，康熙一看不行，到康熙51年，第二次又把皇太子允礽又廢了，所以康熙這個(gè)皇太子是兩立兩廢，后來(lái)康熙就說(shuō)，這樣下去是不行的，在康熙盛怒之下，把朝臣里面的大臣，一位尚書(shū)，把支持黨爭(zhēng)的，用五個(gè)釘子釘上，活活 釘死。另外一個(gè)大臣已經(jīng)死了，康熙生氣把他的尸體挖出來(lái)，把尸體給剁了，然后焚燒，可見(jiàn)康熙對(duì)皇子之間爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的斗爭(zhēng)是深痛惡絕。
皇*，皇八子黨斗爭(zhēng)的結(jié)果，兩敗俱傷，這就引入出皇四子黨。
皇四子黨的核心就是胤禛，雍親王，就是后來(lái)的雍正。雍正沒(méi)有參加*，也沒(méi)有參加八阿哥黨，他的弟弟十四阿哥參加了皇八字黨，他對(duì)他弟弟既不支持，也不干預(yù)，他對(duì)皇八子黨既不依附也不反對(duì)。雍親王韜晦自己，不露聲色，把自己想謀取儲(chǔ)位的內(nèi)心的想法掩 蓋起來(lái)。雍親王有一個(gè)幕友叫戴鐸，給雍正出了個(gè)主意，他這樣說(shuō)：做英明的父親的兒子難，“過(guò)露其長(zhǎng)，恐其見(jiàn)疑”。懷疑，“不露其長(zhǎng)，恐其見(jiàn)棄”，放棄。就是露長(zhǎng)也不是，不露長(zhǎng)也不是。那怎么辦呢？雍親王根據(jù)他自己的理念，根據(jù)兄弟之間爭(zhēng)奪皇位斗爭(zhēng)的教訓(xùn)， 根據(jù)他幕僚們對(duì)他參謀的意見(jiàn)，他總結(jié)了四條。
第一，叫誠(chéng)孝皇父。將來(lái)雍正是不是繼承皇位，他可以不可以做皇太子，關(guān)鍵是他父親，得討好他父親，怎么討好父親？?jī)蓚€(gè)字，誠(chéng)、孝。對(duì)父親要忠誠(chéng)，要孝順。果然，這一招很靈，因?yàn)橛河H王一直實(shí)行誠(chéng)孝皇父這個(gè)策略，深得他父親的喜歡。
第二，友愛(ài)兄弟。雍親王的兄弟很多，得罪了哪一個(gè)，兄弟到他父皇那兒給他奏一本，他也吃不消。他的原則就是友愛(ài)兄弟，討好各個(gè)兄弟。
第三，勤慎敬業(yè)。父親教給他很多事情要辦，第一，要勤，認(rèn)真來(lái)做。第二，要慎，謹(jǐn)慎來(lái)做。別做壞了，珍惜每一件事情，都做成功，做好，讓他父親滿意。
第四，戒急用忍。雍正這個(gè)人，喜怒無(wú)常，脾氣暴躁，康熙多次批評(píng)他，雍正，就想法來(lái)陶冶自己的性格，約束自己的這個(gè)脾氣。所以他把他父親教導(dǎo)他的話作為自己的座右銘，約束自己。所以對(duì)雍正對(duì)他父皇講誠(chéng)孝，對(duì)兄弟講友愛(ài)，對(duì)工作講勤慎，對(duì)自己要戒急用忍 。他的真實(shí)意圖是不聲不響一步一步地奪取皇位。
到了康熙晚年，儲(chǔ)位未定，康熙預(yù)感到，他身后他的兒子之間要有一場(chǎng)廝殺?？滴踝约赫f(shuō)：他說(shuō)朕，我考終之后，將來(lái)我百年之后，置于乾清宮，就是把我放在乾清宮那兒，停尸在乾清宮那兒，“爾等束甲相爭(zhēng)耳”。這里面說(shuō)了一個(gè)歷史典故，就是當(dāng)年春秋五霸之一的 齊桓公，齊桓公死了之后，他五個(gè)兒子爭(zhēng)位置。齊桓公停了尸，還沒(méi)有入殮，五個(gè)兒子就爭(zhēng)了，有的兒子在尸體旁邊哭泣，有的兒子就拿著箭射他的兄弟，他兄弟一看有箭射來(lái)就躲了，躲在尸體的下面，那個(gè)箭就射到齊桓公的尸體上，亂箭射到齊桓公的尸體上。有身體旁邊 的爭(zhēng)斗，一直打到停尸旁的外邊，把鎖起來(lái)，齊桓公死了之后67天沒(méi)有發(fā)喪也沒(méi)有入殮，尸體腐爛了，蛆從窗戶里面爬出來(lái)?？滴跻说涔?，就是齊桓公的典故，說(shuō)將來(lái)他尸體停在乾清宮，爾等束甲相爭(zhēng)，這個(gè)時(shí)候康熙的內(nèi)心是很悲苦的，作為一名英明的君主，偉大的君 主，沒(méi)有處理好他的接班人問(wèn)題，晚年發(fā)生了一個(gè)歷史悲劇?？滴?1年，11月13日，康熙就故去了，雍正繼位的前奏也就結(jié)束了，開(kāi)始了雍正繼位的疑案。
雍正繼位的疑案，從那繼位那天開(kāi)始，到現(xiàn)在282年沒(méi)有停，概括一下，共有三種不同的說(shuō)法。
第一，遺詔繼位說(shuō)。就是遵照康熙遺詔雍正繼位，這就是合法繼位。主張這一說(shuō)法的有三個(gè)理由。第一個(gè)理由就是雍正表現(xiàn)比較好，深得康熙的信賴(lài)，怎么證明呢？就是康熙61年病重的時(shí)候，派雍正代他到天壇祭天。國(guó)之大事在祀與戎，祀就是祭祀。康熙把這么大的 事情派雍正親自代他去祭天，意思將來(lái)可能讓他繼位。第二個(gè)理由，就是康熙臨死這一天，康熙61年，11月13日，早上寅時(shí)，大約四點(diǎn)鐘左右，康熙把他七個(gè)兒子和尚書(shū)隆科多，召到暢春園御榻前面，康熙向他們宣布了諭旨說(shuō)：“皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬， 必能克承大統(tǒng)，著繼朕登極，即皇帝位”?？滴蹩谥I，很明確。第三個(gè)理由就是康熙遺詔，康熙死了留了一個(gè)遺詔，遺詔很長(zhǎng)，最后關(guān)鍵的話和剛才說(shuō)得一樣。根據(jù)這三點(diǎn)理由，所以一些學(xué)者認(rèn)為，雍正是根據(jù)康熙的遺詔繼位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些學(xué)者不同意。
第二，改詔篡位說(shuō)。就是說(shuō)，雍正篡改康熙遺詔，篡奪皇位。那就不合法了，這種意見(jiàn)也有理由，第一個(gè)理由康熙讓雍親王代他天壇祭天，不能證明把皇位讓他繼承啊，那你說(shuō)國(guó)之大事在祀與戎，“戎”就是軍事了，那他派他皇十四子做撫遠(yuǎn)大將軍，按照這個(gè)邏輯那也 是讓繼承皇位，所以這個(gè)理由不成立。第二，剛才說(shuō)康熙臨終前那個(gè)口諭，宣讀口諭的時(shí)候，雍正沒(méi)在場(chǎng)，因?yàn)橛赫谔靿S戒所要祭天，所以雍正沒(méi)在場(chǎng)，但是就在這一天，雍親王三次奉召到暢春園去見(jiàn)他父親，上午八點(diǎn)鐘左右，第一次見(jiàn)到他父親?！肚迨プ鎸?shí)錄》有記 載，康熙對(duì)雍親王說(shuō)，“朕病勢(shì)日臻”，就是說(shuō)我的病的情況逐漸見(jiàn)好，那這說(shuō)明康熙這時(shí)候還不糊涂，還能說(shuō)話，但是為什么沒(méi)有告訴雍正說(shuō)，你將來(lái)繼我的位呀？有人說(shuō)康熙保密，他跟七個(gè)兒子和尚書(shū)隆科多說(shuō)了，怎么會(huì)跟繼承人保密？不可能的。所以這些學(xué)者就說(shuō)， 康熙的這個(gè)諭旨是偽造的。
第三，就是剛才說(shuō)那個(gè)康熙遺詔，在康熙54年的時(shí)候，康熙頒布一個(gè)詔書(shū)，很長(zhǎng)。最后康熙說(shuō)“此諭已備十年，若有遺詔，無(wú)非此言”?，F(xiàn)在看到的這個(gè)康熙的遺詔，基本上是這個(gè)諭旨的文字。也有不同的意見(jiàn)。就是最后加了一句話，就是我們剛才說(shuō)那句話：“皇四 子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登極，即皇帝位”。這些學(xué)者就提出來(lái)，你這個(gè)康熙遺詔應(yīng)該是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的時(shí)候沒(méi)有宣布?？滴?3號(hào)故去了，16號(hào)才拿出來(lái)，那這中間你雍正做了手腳。所以這些學(xué)者認(rèn)為康熙的這 個(gè)遺詔，漏洞百出。懷疑前頭那些文字是康熙的，后頭關(guān)鍵這句話是雍正加上去的。
第四，雍正知道他繼承皇位，不是因?yàn)樗吹皆t書(shū)，不是因?yàn)樗吹竭z詔，也不是因?yàn)樗H耳聽(tīng)到他父親的口諭，他自己說(shuō)，是舅舅隆科多口傳給他的。在帝制時(shí)代，誰(shuí)繼承皇位是第一等大事，這么大的事情，隆科多沒(méi)有當(dāng)著諸大臣的面，也沒(méi)有當(dāng)著諸皇子的面，宣布 康熙的遺詔，單獨(dú)跟雍正一個(gè)人說(shuō)，沒(méi)有旁證。
第五，康熙死了之后。北京城九門(mén)戒嚴(yán)，親王和皇子沒(méi)有雍正的諭旨，任何人不許進(jìn)入皇宮。就是康熙的兒子，到皇宮里吊唁他父親的資格都受到了限制。所以這些學(xué)者說(shuō)雍正這樣做，說(shuō)明他有鬼。
第六，皇十四子撫遠(yuǎn)大將軍在西北，得到他父親故去之后，急忙到北京奔喪，快到北京的時(shí)候，就向胤禛奏報(bào)，說(shuō)我先賀新君登極，還是先吊唁皇父？在理呀，雍正怎么答復(fù)的呢？讓他不能進(jìn)城，讓他到河北遵化景陵去守著，后來(lái)就把他的胞弟皇十四子從東陵弄到景山 的壽皇殿囚禁起來(lái)。你要正大光明的繼承皇位，用不著這樣子，他父親正式有遺詔，哪個(gè)兄弟可抗拒？不可能。
第七，雍正死了之后，他不埋在東陵，他埋在西陵。有人說(shuō)，為什么雍正他不敢埋在清東陵呢？就是怕死了之后，他的靈魂不敢見(jiàn)他的祖父順治和他的父親康熙。第八，他繼承皇位之后，對(duì)他的兄和弟進(jìn)行了處理。從側(cè)面說(shuō)明他可能得位不正。第九，他繼位之后，把幫 助他繼位出力最大的兩個(gè)人，年羹堯和隆科多，都給殺了，殺人滅口，說(shuō)明他得位不正。當(dāng)然還有一些其他的理由，總之，改詔篡位說(shuō)，就認(rèn)為雍正篡改了康熙遺詔，篡奪了皇位。
現(xiàn)在我們考慮一下，雍正遺詔繼位說(shuō)是有引起人們懷疑的地方，你說(shuō)雍正改詔篡位，這個(gè)詔怎么改的呀？也沒(méi)有著著實(shí)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)有力的證據(jù)來(lái)證明這一點(diǎn)。所以?xún)煞N觀點(diǎn)相持不下，相持了三百年。
在這里面我附帶交代幾個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題關(guān)于雍正奪嫡說(shuō)，大家知道，清朝皇位繼承沒(méi)有采取嫡長(zhǎng)制，康熙晚年，特別是他故去之前，也沒(méi)有立嫡，沒(méi)有立嫡長(zhǎng)子做皇太子，既然清朝沒(méi)有嫡長(zhǎng)制，康熙晚年也沒(méi)有立嫡，皇太子，那么雍正何嫡之可奪呀？所以雍正奪嫡 說(shuō)就不成立了。
第二，雍正篡位說(shuō)。雍正篡位說(shuō)，篡位必然有一個(gè)人，他是太子，或者他繼承皇位，雍正把它奪過(guò)來(lái)，算篡位。那么雍正篡位篡誰(shuí)的位呀？現(xiàn)在找不出材料的，說(shuō)康熙立了誰(shuí)做太子，死之前，立了誰(shuí)做太子，立了誰(shuí)？說(shuō)誰(shuí)繼承皇位，雍正之外的誰(shuí)繼承皇位，到現(xiàn)在為止 沒(méi)有材料，所以說(shuō)雍正篡位說(shuō)也還值得研究，他篡誰(shuí)的位？有人就說(shuō)了，篡皇十四子的位，康熙晚年他遺詔就是傳位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，這等于篡了他弟弟的位。大家看這樣的，傳位十四，那就把它改了，十字上頭加一橫，底下加一勾，就“傳位于四 子”，傳位雍正了。好多的書(shū)，好多的故事，野史都這么說(shuō)。這個(gè)事情經(jīng)不住推敲，為什么說(shuō)經(jīng)不住推敲呢？第一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)這個(gè)“于”字寫(xiě)繁體字，我們今天寫(xiě)簡(jiǎn)體字，繁體字與是這么寫(xiě)的，那這個(gè)“十”字改成“于”字就不大容易了，這是一。第二，清朝當(dāng)時(shí)的行文的習(xí) 慣，它稱(chēng)做皇十四子，皇四子，前頭有個(gè)皇字，如果改的話，那就變成“傳位于皇于四子”，就不通了，還有第三，當(dāng)時(shí)傳位的詔書(shū)是滿漢兩種，滿文和漢文兩種，漢文你說(shuō)把“十”字改成“于”字也還有一點(diǎn)意思，那你把滿文改了就沒(méi)法改了。根據(jù)這三點(diǎn)理由呢，就說(shuō)康 熙傳位十四子，改為傳位于四子不成立。這是一點(diǎn)說(shuō)明。還有一點(diǎn)說(shuō)明，就是《玉牒》改名的說(shuō)法，就說(shuō)原來(lái)《玉牒》，雍正叫胤禛，他的同胞的弟弟叫皇十四子，叫胤禎，上面那個(gè)禛是雍正的名字，一個(gè)“礻”一個(gè)真正的“真”，下面是他十四弟胤禎，這個(gè)字念“禎”， 也念“禎”。這兩個(gè)字字形相似，讀音也相似，所以一種意見(jiàn)就說(shuō)康熙傳位的時(shí)候，是傳給胤禛的，他們倆差不多，康熙就傳位給他了，這時(shí)候胤禎皇十四子不在北京，撫遠(yuǎn)大將軍在外呀，雍正就做了皇帝了，那這兩個(gè)字差不多，雍正就讓他的弟弟改名字，這個(gè)事情我們不 深究，但是這個(gè)事情也不能證明是雍正篡了他弟弟的位置，不能證明這一點(diǎn)。
所以近三百年來(lái)，幾種意見(jiàn)交錯(cuò)，互不相讓?zhuān)l(shuí)也不服。不能一定于一尊，還有第三種意見(jiàn)，就是無(wú)詔奪位說(shuō)，第一是遺詔繼位說(shuō)。第二是改詔篡位說(shuō)，第三無(wú)詔奪位說(shuō)就是那一種意見(jiàn)說(shuō)是有康熙的詔書(shū)，那一種意見(jiàn)說(shuō)康熙那個(gè)遺詔是篡改的，是假的，是偽造的。 說(shuō)真的，第一歷史檔案館有，有遺詔的檔案，但是疑點(diǎn)百出，很多漏洞。你說(shuō)篡改了，似乎也拿不出非常有利的令人信服的證據(jù)。所以就產(chǎn)生了第三種意見(jiàn)，就是無(wú)詔奪位說(shuō)。就是康熙死之前，很難說(shuō)，明確有遺詔，沒(méi)有明確，那么這個(gè)皇位誰(shuí)繼承呢？也沒(méi)有明確，那兄弟 之間爭(zhēng)奪，當(dāng)時(shí)主要是十二個(gè)兒子，從老大到老十四，中間故去了兩個(gè)，還有十二個(gè)人，十二個(gè)皇子之間在爭(zhēng)奪皇位，強(qiáng)勝弱敗，優(yōu)勝劣汰。雍親王在他兄弟35個(gè)之間，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，最后奪取了皇位。怎么算合法？怎么算不合法？都是他們兄弟之間的事，誰(shuí)做了皇帝 ，對(duì)他兄弟這個(gè)集團(tuán)可能有利，另外一個(gè)集團(tuán)可能不利，但是，對(duì)于整個(gè)滿族來(lái)說(shuō)，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，對(duì)于歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，主要看誰(shuí)做了皇帝之后，對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這是評(píng)判歷史人物的主要的標(biāo)準(zhǔn)。但是三百年以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)到現(xiàn)在為止，還沒(méi)有 做出一個(gè)大家一致認(rèn)可的結(jié)論。所以雍正問(wèn)題到現(xiàn)在還是一個(gè)歷史的疑案，但是，雍正繼位的疑案并沒(méi)有因?yàn)樗^位，這個(gè)問(wèn)題就結(jié)束了，所以雍正繼位之后，雍正繼位的疑案還繼續(xù)有余波。