昆侖山之上，三清靜靜的看著趕回來(lái)的悟道，誰(shuí)也沒(méi)有開(kāi)口，便是通天此時(shí)也很是嚴(yán)肅，看的悟道心里直納悶，奇怪不已。
“師尊，兩位師叔……那個(gè)，是不是有什么事情吩咐弟子去做？”時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，悟道實(shí)在受不了三人這個(gè)樣子，小心翼翼的開(kāi)口。
看了看自己的兩位師兄，還是通天忍不住開(kāi)口問(wèn)道：“悟道，這一百多年你和人族生活在一起，感覺(jué)這個(gè)新生的種族怎么樣？”
倏的抬頭，悟道一臉奇怪的表情，心里猜測(cè)不已。通天這話什么意思，難道說(shuō)，三清已經(jīng)意識(shí)到了人族的不凡。
“不知師叔這話是什么意思？”雖然心里猜測(cè)，不過(guò)悟道還是裝作一幅疑惑不解的樣子，開(kāi)口問(wèn)道。
“我就是問(wèn)你，你覺(jué)得人族怎么樣，你就照實(shí)話說(shuō)就可以了?！彼坪跏遣荒蜔┝?，通天擺擺手再次說(shuō)道。
點(diǎn)點(diǎn)頭，悟道想了想才開(kāi)口說(shuō)道：“人族看上去很普通，但其天生道體，如果修道的話，其速度必定會(huì)遠(yuǎn)超妖族。另外，人族最讓我震驚的還是他們的生育能力。人族中的一個(gè)女人，一年就可生育。師尊和兩位師叔也知道，一百多年前，人族才剛剛誕生，那時(shí)候他們只有十萬(wàn)人，我把他們帶到東海后，如今僅僅一百年多一點(diǎn)，可他們的人口已經(jīng)達(dá)到了一百多萬(wàn)。以人族這種生育能力，用不了多久，恐怕洪荒大地到處都會(huì)遍布人族的足跡?！?p> “真是如此？”
似乎有些不相信，通天急急的問(wèn)道，悟道也很是鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭，他心里知道，三清一定是意識(shí)到了什么，不然也不會(huì)專(zhuān)門(mén)尋問(wèn)人族之事了。
“大兄，必定是人族了……”
“通天……”
通天一臉興奮的想要說(shuō)什么，可元始馬上就喝止了他。當(dāng)然了，這并不是仿制悟道聽(tīng)去，而是如果話出口，那么天道就會(huì)有跡可循，那么別人如果掐算的話，會(huì)很容易掐算出有關(guān)人族的事情，所以大神們說(shuō)話做事一般都是很小心的，有些心照不宣的話，更是不會(huì)開(kāi)口說(shuō)出來(lái)。
“無(wú)為子，你先下去吧，我和你兩位師叔有話要說(shuō)。你出去三千多年，卻是要好好收心了。最近巫妖可很是不平靜，你也不要再出去了?！?p> “是，師尊！”
恭恭敬敬的走出茅廬，悟道還是忍不住看了里面一樣，三清這是搞什么鬼，不就是猜到了人族是他們證道的希望嗎，有什么了不起的，還神神秘秘的。
境界不到，悟道卻是不懂。對(duì)于洪荒大神來(lái)說(shuō)，什么最重要，不是生命，而是臉面。因?yàn)檫@些人都有這無(wú)盡的生命，而到了三清這等境界，更是可以說(shuō)是不死的，所以在他們來(lái)說(shuō)臉面最是重要。身為鴻鈞坐下前三弟子，卻被女?huà)z先成圣了，這對(duì)三清來(lái)說(shuō)無(wú)疑是狠狠的給了他們一耳光。三人已經(jīng)不可能改變既定的事實(shí)，但還有西方二人呢。如果再讓他們二人搶在自己三人前面，那三清也不用混了。
在昆侖山是悠閑的，然而悟道卻有些心神不定。人族誕生了，他心中的各種念頭也都冒了出來(lái)，一想到以后巫妖屠戮人族，悟道更是心悲不已。他知道，以他的能力，即使想要去阻止恐怕也沒(méi)用，到時(shí)候恐怕自己還沒(méi)有和巫妖兩族打起來(lái)，便早已被三清禁錮了。
“唉！算了，現(xiàn)在也不是想那些的時(shí)候，還是要增強(qiáng)實(shí)力。十二祖巫和帝俊、太一都是準(zhǔn)圣級(jí)的人物，如果自己想要阻止他們，沒(méi)有準(zhǔn)圣的實(shí)力恐怕很難啊?！?p> 準(zhǔn)圣的威能悟道到現(xiàn)在也只是看過(guò)一次而已，就是元始一擊滅殺寒冰那一次?？蓛H僅這一次就夠了，就這一次讓他知道了，大羅跟準(zhǔn)圣根本就不在一個(gè)檔次上。即使再?gòu)?qiáng)的大羅金仙，也不可能去挑戰(zhàn)準(zhǔn)圣，那和找死沒(méi)什么差別。
心漸漸的靜了下來(lái)，盤(pán)坐在大石上，悟道很快就進(jìn)入了忘我境界，周?chē)撵`氣也都一窩蜂的把他包裹了起來(lái)。
悟道修煉不提，茅廬內(nèi)三清面色嚴(yán)肅，在他們四周布滿了禁止。如此做，雖然無(wú)法完全遮掩天道，但卻可以為自己等人的談話蒙上一層迷霧，使得別人無(wú)法窺探自己等人的談話。
“大兄，當(dāng)初道祖曾說(shuō)，圣人為教化萬(wàn)物所生?，F(xiàn)洪荒巫妖稱(chēng)霸，那巫族不修元神，顯然不在我等教化之列，而妖族呢，卻被天庭把持，也容不得我等插手。如今人族誕生，且女?huà)z更是憑其成圣，我想我們這教化之功必定應(yīng)在人族身上?！?p> 元始此時(shí)也沒(méi)有以往的淡定，雙眼放光。圣人的誘惑實(shí)在太大了，沒(méi)有人不想成圣，他元始也不例外。
“你說(shuō)的確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，想來(lái)便是西方那二位也意識(shí)到了，可你們有沒(méi)有想過(guò)，巫妖豈會(huì)允許人族崛起？我們?nèi)绾谓袒俗?？成圣契機(jī)又是什么？？”老子一針見(jiàn)血的說(shuō)道，給興奮不已的元始和通天當(dāng)頭潑下了一盆涼水。
“唉，大兄說(shuō)的對(duì)，是我太心急了?！眹@了口氣，元始有些挫敗，“如今洪荒巫妖稱(chēng)霸，即便我們教化人族，他們也不會(huì)允許人族成為天地主角的?！?p> “巫妖二族都不是什么好東西，他們不允許我們就不做了嗎？如果我們不教化人族，如何成圣？以現(xiàn)在巫妖情況，他們?cè)缤碛幸粦?zhàn)，就和當(dāng)年的龍鳳麒麟三族一樣，我看我們就推他們一把，讓他也從此隱退洪荒得了。”
性急的通天卻是恨恨的說(shuō)道，而他這一開(kāi)口卻是讓老子和元始都倏的把目光移向了他。對(duì)啊！這么簡(jiǎn)單的辦法，我們兩人怎么沒(méi)想到。
“哈哈……”
一時(shí)間，茅廬里三人都大笑了起來(lái)，而遠(yuǎn)在西方的靈山之上，也發(fā)生著同樣的事情。只是接引和準(zhǔn)提討論的結(jié)果，卻只是坐觀山虎斗。
山中方一日，世外已千年。如今山中過(guò)了數(shù)千年，外面卻以天翻地覆。
昆侖山，悟道閉關(guān)修煉，兩耳不聞窗外事。他的成果是喜人的，體內(nèi)法力洶涌澎湃，似要破體而出一般，而識(shí)海中，他的元神也凝固異常，形體和悟道無(wú)甚兩樣。
而三清呢？
他們自當(dāng)日想通人族之事后，就一直閉關(guān)體悟自己的成圣之機(jī)。時(shí)至今日，老子終于出關(guān)了。
白發(fā)飄飄，胡須亂舞，一幅老人模樣的老子站立昆侖之巔，全身上下都透著一股睥睨天下之勢(shì)，身上透露出的威壓驚動(dòng)了昆侖所有人，便是閉關(guān)的元始和通天也都跑了出來(lái)。
“大兄……”
老子一向都是一幅無(wú)為的樣子，平時(shí)也不會(huì)透露絲毫氣勢(shì)，看上去就如一個(gè)頗為冷淡的老頭?？山裉欤谷皇┓懦鲎陨韽?qiáng)大氣勢(shì)，好似在昭告天地一般。
老子并沒(méi)有回通天和元始話，只是定定的看著東方，他的目光好似穿越了時(shí)空，看到了有關(guān)人族的一切。
“哈哈……”近似瘋狂的笑聲，傳遍了整個(gè)洪荒，凡是聽(tīng)到這聲音的人無(wú)不震動(dòng)。遠(yuǎn)在混沌之中的女?huà)z、西方的接引、準(zhǔn)提……無(wú)數(shù)的目光都聚集在了這里。
“吾為太清道人，乃盤(pán)古大神三分所化，鴻鈞首徒，掌教化之功，今立‘人教’，教化人族，以太極圖鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。人教，立！”
昆侖山上，老子立人教，昭告天地。一時(shí)間天地變色，有漫天霞云，又有無(wú)量功德自天際垂下，直達(dá)老子體內(nèi)，勾動(dòng)其開(kāi)天功德。
轟！驚天威勢(shì)傳遍洪荒角落，老子立于空中散出無(wú)限金光，只聽(tīng)那萬(wàn)物圣靈大呼：“圣人萬(wàn)福！”
老子成圣了！悟道心中震驚不已，同時(shí)也充斥著一股子喜悅，他如今也是正宗的圣人子弟了，然而這才剛剛開(kāi)始，只見(jiàn)老子剛剛落下身形，那邊元始卻是突然躥了上去。
“吾元始，盤(pán)古元神所化，今立一教，名曰‘闡’！闡者，闡述天意，應(yīng)天順人，闡發(fā)大道，教化眾生，以混沌幡鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。闡教，立！”
元始話音剛落，天地沒(méi)有消散的霞光卻是更加應(yīng)人，天地萬(wàn)物再次跪拜在地，在漫天玄黃功德之下，元始?xì)鈩?shì)沖天，卻是也成就了那混元道果。
元始成圣后，天地間又傳來(lái)通天的聲音：“吾通天，盤(pán)古元神所化，今立一教，名曰‘截’，教化眾生，以誅仙四劍鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。截教，立！”
三清一一立教成圣，洪荒生靈都驚掉了眼珠。這才多大一會(huì)兒，洪荒上竟然出現(xiàn)了三個(gè)圣人，赫赫有名的三清。一時(shí)間，眾人心里百味雜陳，尤其是那巫族和妖族，他們和三清的關(guān)系可都不怎樣。再有就是那些想要打三清鴻蒙紫氣的人了，如今卻是再也沒(méi)有絲毫機(jī)會(huì)了。
只是這也就是開(kāi)始罷了。
三清證道了，切都以一種方法證道，這讓西方那兩位眼睛都亮了起來(lái)，接著天地間馬上就響起了他們的聲音：我若證得無(wú)上菩提，成正覺(jué)已，所居佛剎，具足無(wú)量不可思議功德莊嚴(yán)。無(wú)有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi)。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來(lái)生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無(wú)上正覺(jué)。我作佛時(shí)，十方世界，所有眾生，令生我剎。皆具紫磨真金色身，三十二種，大丈夫相。端正凈潔，悉同一類(lèi)。若形貌差別，有好丑者，不取正覺(jué)......我作佛時(shí)，下從地際，上至虛空，宮殿，樓觀，池流，華樹(shù)，國(guó)土所有一切萬(wàn)物，皆以無(wú)量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞?wù)?，皆修佛行。若不爾者，不取正覺(jué)。我作佛時(shí)，十方佛剎。諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清凈，解脫，普等三昧，諸深總持，住三摩地，至于成佛。定中常供無(wú)量無(wú)邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺(jué)。我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，修菩薩行，具足德本，應(yīng)時(shí)不獲一二三忍，于諸佛法，不能現(xiàn)證不退轉(zhuǎn)者，不取正覺(jué)。愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)。
梵唱聲停止，只見(jiàn)空中有天女散花，地涌金蓮，兩道金光充斥天地，兩顆舍利子散發(fā)出陣陣檀香，沁人心脾，讓人不覺(jué)沉醉其中。
至此，鴻鈞門(mén)下六圣業(yè)已成圣，各人立下大教，教義卻又各不相同。
老子立人教，主張無(wú)為，單純教化人族，是以非人族，沒(méi)有大毅力者，資質(zhì)不佳者不可入門(mén)，是以在后世老子門(mén)下只有玄都一個(gè)弟子，而后面所產(chǎn)生的八仙也都是天庭大神轉(zhuǎn)世才得以入得門(mén)下。
元始更加看重資質(zhì)出生，混沌開(kāi)辟，各種生靈既有三六九等之分，非是天賦異稟或是靈根得道，天生地養(yǎng)，不得入元始門(mén)下。
通天則有教無(wú)類(lèi)，只有有向道之心，就是有緣。所以天下間生靈十有八九都拜入通天教中，聲勢(shì)一時(shí)無(wú)倆。原始與通天因?yàn)榻桃庀嗖钐?，從此開(kāi)始了道統(tǒng)之爭(zhēng)，連綿數(shù)千年。
而西方教有所謂一沙一世界，一葉一菩提，只要心中有佛，隨處都是極樂(lè)，花開(kāi)見(jiàn)我，我見(jiàn)其人，但凡覺(jué)得有緣，就渡入佛門(mén)。和截教教義卻有相通之處，而這也是后世佛教進(jìn)入東土后聲勢(shì)無(wú)量的原因。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候截教敗亡了，闡教和人教在教義上根本就輸了佛教一籌。