如今天下武道盛行，全民皆習(xí)武，就算是種田的老翁也是會耍上兩手。
就好像是后世的流行曲，就算你不會唱，你也是要會哼上兩句，不然你就老土，否則別人看你眼光就好像看外星人一樣，甚至你會不會是非人類啊這種話題也會扯在你身上。
且先不管這些人，就算是滿朝的文武此時也是一個個歡天喜地，終于得到長生不老的功法了，而且還有皇朝的氣運(yùn)加身，雖然小五行界的靈氣不足，但是有氣運(yùn)加身，這樣修行起來就是一日千里啊。
一個個朝堂之中的大人都是勁頭十足，用盡全部的精力去修煉，有的大臣已經(jīng)年老體衰，更是感覺到了時間的緊迫，一個個生怕自己還沒有修成法訣就此西去，要知道，這些人戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗的熬了多少年啊，終于媳婦熬成婆了了，如今法訣到手了，要是還沒等修煉成法訣，那就駕鶴西去，那才是恒古以來的最大悲哀，最大的笑話呢。
整個大奏皇朝此時都處于一個平穩(wěn)發(fā)展的階段，四方異族此次元?dú)獯髠撇黄鹑魏物L(fēng)浪，一個個都是老老實(shí)實(shí)的發(fā)展，蟄伏。
至于那些亡國的皇族，異族，張世陽倒是沒有做多大的理會，這些人有的在破城的時候就已經(jīng)攜帶自己的家小，寶物逃離了，有的愛子愛民的君王還是乖乖的跪下獻(xiàn)城，對于這些人張世陽并不多做理會，隨他們的意。
愿意做官的，張世陽將他們安排在自己的眼皮子底下，不愿意做官的，張世陽更是不勉強(qiáng)，直接就是賜下一些財寶，然后就不管了，你愿意到哪里去就到哪里去。
不是張世陽大意，不懂亡國余孽死灰復(fù)燃的道理，而是張世陽對這群人的力量不放在眼里，在自己的眼里，這群人就是吹口氣就能滅掉的螻蟻，而且未來大奏帝國宇內(nèi)無敵，四海升平，這恐怕也不是一件好事，要知道“入則無法家拂士，出則無敵國內(nèi)患者，國恒亡”生于憂患死于安樂這句話到哪里都是適用的，大奏皇朝太平靜了，沒有內(nèi)憂外患，恐怕就會止步于此，不會奮發(fā)圖強(qiáng)，爭取向上。
而這群亡國之人正是張世陽設(shè)計來攪動整個帝國的一步大棋，這些亡國之人必定會想方設(shè)法的去復(fù)國，然后再大奏的皇朝折騰起一撥又一撥風(fēng)浪，有了這群人，有了憂患，這群大臣官員才能警覺，不備繁華所侵蝕。
張世陽目光長遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非這群大臣所能比擬的，現(xiàn)在整個小五行世界的大勢已定，張世陽接下來就要專心的應(yīng)付接下來上界的一波波的事情，在這些事情之前，天道法輪是必須要修好的，否則張世陽是出不去小五行界的。
要知道這小五行界被張世陽用天道法輪打入無盡的虛空，又有無數(shù)的法則封印加持，張世陽此時沒有天道法輪，豈能沖開封印進(jìn)入無盡的虛空，然后再回到起源世界。
要知道虛空那可是不太平的，有無盡的虛空風(fēng)暴，有各種兇獸，沒有天道法輪的護(hù)持，張世陽可是不敢涉足虛空，估計道祖（大羅金仙）也沒有把握能夠毫發(fā)無損的橫渡虛空。
見到大勢已定，張世陽交代了一下以后發(fā)展的事情之后，就再次進(jìn)入了閉關(guān)狀態(tài)，不過在閉關(guān)之前張世陽去本來打算去見一見那個王妙妙，也就是王寡婦，可是后來想一想，還是暫且不去了，等到自己大功告成的時候在與王寡婦與甄宓見一面為好，而且二人現(xiàn)在也有張世陽傳下的法訣，倒也不怕時光的侵蝕，還等得起。
一步邁入準(zhǔn)洪荒世界，張世陽明顯的感覺到一股親切的氣息傳來，這是自己的世界，與自己血脈相連，但是張世陽明顯的能夠感覺到此界的法則有了一些的混亂，有的地方甚至出現(xiàn)漏洞。
看來這法輪的崩碎對于這洪荒世界也不是沒有影響嘛。走入自己開辟的秘境，這秘境乃是張世陽在準(zhǔn)備謀劃世界量劫大戰(zhàn)積聚煞氣的時候特意開辟的，用以保存各種靈根，神藥。
張世陽目光閃爍，看著自己的這個秘境，說秘境已經(jīng)是不合適了，這明顯是一個中千世界，這里面的元?dú)膺h(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了起源世界，而且都是先天元?dú)猓鞣N靈根，天才地寶隨處可見，一道道寶光沖天而起。
有的神藥甚至已經(jīng)化形了，這里面簡直就是一出人間樂土，不不不，是仙界的樂土，這里沒有廝殺，全部都是乙木靈根化形，不存在殺戮問題，而且無盡的混沌元?dú)獗晃胝浦惺澜纾缓髢?yōu)先供給這個秘境，此地元?dú)鉄o憂亦。
在邁出一步，張世陽此時的狀態(tài)完全的改變了，全身的頭發(fā)變成了水晶顏色，晶瑩剔透，代表大道三千，左道八百。眼睛隱隱約約的投射出一道銀白色的光輝，面無表情，帶有一股俯視眾生的味道，天地萬物皆為螻蟻，當(dāng)如是也。
此時洪荒世界的一些大能明顯的感覺到天地間所有的法則都變了，一些漏洞再次消失的無影無蹤，參悟法則與修行的速度再次慢了下來，張世陽來到了法則的中心地帶，這上面有張世陽自己設(shè)定的此界代言者的位置，看著那兩個王座上依舊是空空如也，而底下的十尊神座也是空空如也，此時張世陽神與道合，能夠明顯的感覺出下界因果亂如麻，一團(tuán)的糟，可見王座爭奪戰(zhàn)的激烈啊，眾生皆有參與，皆有因果。
張世陽不做理會，安心的盤坐在法則的中央，細(xì)心的體悟法則，理順法則，重組天道法輪。時間飛逝，隨著張世陽的參悟，對于法則的理解更是飛快的增加，什么是法則？法則就是規(guī)矩，天地萬物，小至世界，大至混沌，都有法則，法則代表著秩序，天地萬物的秩序，秩序是不能夠違逆的只能遵守，違逆者必然遭受天罰，魂飛魄散，被法則碾壓，反噬而死。
一條條的法則被張世陽感悟，吸收，張世陽道行飛速的升高。
道行是指對于天道，法則的理解掌控，修為是指自身境界的高低，比如說天仙你要修天地人三花，天仙晉級金仙，你要吸收修行天地五氣，成就不壞之身，這就是修為境界，與道行是兩回事情，只有修為上去了，才能夠?qū)⒆约旱牡佬邪l(fā)揮的淋漓盡致。
道行就好像一個巨大的斧頭，你的感悟越深，斧頭就越大，而修為是人的體力，只有人的體力增加才能武動斧頭，發(fā)揮出斧頭的力量，你要是自身力量過小，那么就舞不動斧頭，就算是勉強(qiáng)能夠搬起，那么是傷人還是傷己卻是難說了，不過你如果體力足夠，你確是沒有足夠合手的斧頭，這就是人們常說的道行跟不上修為。
反過來就是修為及不上道行，但是如果你體力不夠，而道行足夠了，那么你可以選擇一個小斧頭，也就是一個可以適合你使用而沒有負(fù)荷的斧頭，只要道行足夠，那么就可以隨便的選擇斧頭的重量，是大是小全隨心意，不過最大卻是不能夠超過自己的領(lǐng)悟，這就是上限。
人要量力而行，選擇的斧頭太大，難以搬動，何談傷人，不傷自己就不錯了，更何談利用斧頭與人爭斗，簡直就是開玩笑嘛，所以說修行和道行是兩碼事，但是卻又息息相關(guān)，相互聯(lián)系，二者最好是齊頭并進(jìn)，保持平衡，如此才能用最簡單的技巧，發(fā)揮出自己最大的力量。