太上教山門百里之外在幾年前突然間多出了一座大山，這大山高達(dá)萬丈，就算在這莽荒之間也是不算小的。只不過這做莽荒的大山上居然沒有一只妖獸，就連普通的走獸都很少，在這山的山頂上有一道金光若隱若現(xiàn)，在這股金光的威懾下，周邊只要是開了靈智的妖獸就走的一干二凈。張世陽在哪里？，在哪大山的下方萬丈之處有一處空間，說是空間，但是卻并不是實際意義上的空間。這只不過是一處被套空的的土壤罷了，這被掏空的地下空間大約有幾百丈方圓，在哪空間之內(nèi)躺著一個青衫的人影。張世陽此時不好過，是絕對的不好過，任誰被重傷了之后還被囚禁在這暗無光日的地下也不會好受。而且張世陽的毒又發(fā)作了，咧了咧嘴，張世陽呵呵一笑：“這海蛛一族的毒可真的是不簡單，就算是玄黃之氣也難以將這毒藥磨去”。只不過這句話沒有人聽到罷了，在這空蕩蕩的地底，張世陽的聲音雖然很小，但是卻依然顯得很突兀。
張世陽不想死，他還要活著，他已經(jīng)證就了仙道，甚至已經(jīng)明悟了金仙的不朽之意，只要是給他時間他就能真正的與天同壽。這絕對是張世陽出道以來最為慘烈的一戰(zhàn)，天道法輪被壓制了，自身還中了不世劇毒，張世陽想不敗也難。最主要的是張世陽知道道祖絕對是不敢將自己真正的殺死，自己的父母說不上什么時候就要突破至道祖境界，太上道祖雖然是天下第一道祖，但是太上道祖也不愿意真的與兩位道祖平白的接下死仇，更何況這兩位道祖本身就與太上教淵源不淺。所以張世陽的誅仙四劍沒有現(xiàn)世，張世陽知道這個世界大劫就要來了，而他還沒有突破道主境界。大劫里面什么最不值錢？是性命，不是凡人的性命而是修煉之人的性命，因為凡人的命本來就沒值錢過。大劫一到，在因果牽連之下只要是你沒有證就混元果位就要應(yīng)劫，這是天意，根本就不是修煉之人能夠抗衡的，雖然說修煉之人也很強(qiáng)，能夠移山倒海，翻云覆雨，但是只要你在這方天地之內(nèi)，就依舊要遵守這天地的規(guī)則。
在太上道祖將此地封印的時候張世陽就已經(jīng)安靜了下來，自己已經(jīng)身受重傷，就算是拼了命的反抗恐怕也依舊逃不過命運(yùn)。所以張世陽安靜了下來，他感到在這座大山的上面有先天靈寶的氣息，心中暗自苦笑：“這太上道祖還真的是看得起自己，居然用先天靈寶鎮(zhèn)壓自己，莫非先天靈寶已經(jīng)泛濫了？不然太上道祖為何會舍得用這么一件靈寶”。張世陽不想去多想，現(xiàn)在最重要的是回復(fù)傷勢。張世陽肉身受了王長老的一擊就已經(jīng)被重創(chuàng)了，要是普通的人早就兵解輪回去了，可是張世陽畢竟是張世陽，玄黃之氣救了他的肉身，所以張世陽免去了兵解之災(zāi)，這是所有人乃至太上道祖都想不到的。張世陽暗自運(yùn)轉(zhuǎn)法力，那被打散的法力在一點(diǎn)一點(diǎn)的聚集，逐漸的聯(lián)通周天，可是張世陽突然間發(fā)下這地底下并沒有靈氣，不但沒有了靈氣，就連地脈之氣都沒有。靈氣被乾坤缽給隔絕了，所以張世陽沒有靈氣用來修煉以及恢復(fù)實力。
張世陽暗自感嘆：“這太上道祖還真的是絕，這是要對自己趕盡殺絕啊，到時候不管自己的肉身兵解還是靈魂被囚禁于此因為沒有靈氣而漸漸的枯竭，都會置自己于死地，到時候父母出關(guān)之后太上道祖也大可以以疏忽為借口而將自己的責(zé)任推得個一干二凈”。不過太上道祖的這個算盤明顯是打錯了，張世陽有著連接域外混沌的掌中世界，所以張世陽得救了，他有靈氣了。張世陽此時并不適合逃出去，還是先將劇毒壓制，然后再凝聚大道證就金仙果位再出去吧，這樣來說更保險點(diǎn)。沒有外力的干涉下張世陽的毒藥壓制并不難，玄黃之氣鎮(zhèn)壓一切，更何況是毒藥。張世陽在思考自己以后要走什么道路，這是一個很關(guān)鍵性的問題，也決定著之后張世陽的發(fā)張方向。
張世陽一邊默默的汲取掌中世界的精純先天靈氣，什么是金仙，什么是大羅，什么又是不朽不死不滅圣人？。張世陽此刻大腦運(yùn)轉(zhuǎn)飛速，金仙是領(lǐng)悟了，明白了自己以后想要走的路，自己要走的路就是所謂的大道，大道就是自己的信念所在。只要明悟了自己的大道那么自己的元神，神魂之內(nèi)就有了不朽神性，這不朽神性就是自己的本命先天靈光。當(dāng)一個修煉之人領(lǐng)悟了自己的大道，并且修煉了五行之氣，那么這個人就是金仙了，大道不朽所以金仙不朽，大道永存所以金仙永存。什么是大羅？，當(dāng)自己的大道，自己想要走的路明悟了五分的時候就可以脫離命運(yùn)的掌控，跳出命運(yùn)長河，從此天地朽而我不朽，日月滅而我不滅，超脫天地五行三界。領(lǐng)悟五分大道或者是八分大道那是大能的存在，接近混元的存在，位置準(zhǔn)圣，準(zhǔn)混元。明悟九分大道謂之亞圣，意為圣人之下。當(dāng)大道完全明悟，并且要用自己的信念去證實，只要是成功了那么就成為了圣人，混元。從此混元大道歸于混沌，掌控混沌。
證道，證道，領(lǐng)悟大道是一方面，走道準(zhǔn)圣階段又是一方面，甚至是明悟了圣人大道又是一方面。和為證道？就是自己取走一條大道，并且用自己的大智慧，大毅力去證明這條大道是存在的，是真實的。證道之路何其難也，道祖鴻鈞第一為圣人，老子，通天，原始，準(zhǔn)提，接引，女媧這是哪偌大洪荒世界的僅有的六位圣人。這六位圣人有了一個好老師，避免了彎路，所以他們成功了，他們領(lǐng)悟了自己的大道，并且將自己的大道證明了，那大道的真實性。所以這六人最后一步邁了出去，將自己的大道寄托于混沌，幾個人證就了不死不滅之身，無災(zāi)無劫掌控眾生的命運(yùn)。說是一步，可是那最后一步何其的艱難，要有大氣魄，大毅力，將生死拋開。明悟第九分是證道前的最后一步，最后一步證道，可是就是這最后的證道一步有幾人敢于邁出啊。邁出那一步只有兩個結(jié)果，第一是自己所走的路是正確的，是真實的，所以可以將自己的大道寄托混沌，讓自己的大道變成混沌之中至高無上，至尊至貴，不朽不滅的至高規(guī)則之一。而一旦證道失敗，那就證明自己以往所走過的路是假的，虛幻的，猶如水中撈月，會瞬間被混沌之力乃至無數(shù)的混沌規(guī)則轟殺至渣反噬而死。
證道失敗，就算是僥幸躲過了反噬，可是又有幾個人能夠過得了自己心中的那一道坎。道就是修煉之人的堅持，執(zhí)著所在，一旦發(fā)現(xiàn)了自己億萬年來所堅持的是假的，有誰能夠承受得起這種打擊。證道的機(jī)會只有一次，一旦證道不成功就會被混沌打下烙印，再無二次證道的可能。不成圣終為螻蟻，能夠證道的那個不是高高在上統(tǒng)帥一方，鎮(zhèn)壓萬古人杰的天驕人物，縱死也不為螻蟻，這是驕傲，一種別人永遠(yuǎn)也不懂的驕傲。所以人生的機(jī)會只有一次，無數(shù)大道，每種大道卻大道只有一種，就像是世界上沒有兩片相同的落葉一樣，一種大道有無數(shù)個人去追求，最后只允許一個人證道成功。這是何等的殘酷啊，只要是有一人證道，那么在走這條路的所有人就瞬間全崩潰了，前路已決。想要證道，除非是殺死那證道之人。
關(guān)于證道的理解，大家覺得滿意嗎？，有什么想法盡管說出來。