第065章 彭大和尚(上)
說(shuō)話的，正是彭瑩玉禪師。
彭瑩玉、周顛、布袋和尚都是出自白蓮教，但是，彭瑩玉脾氣稟性比那師徒兩人穩(wěn)重得不是一點(diǎn)半點(diǎn)，而且學(xué)識(shí)淵博，他曾經(jīng)在禪宗鼎鼎大名的百丈懷海大禪師門(mén)下參禪三十一年，算是百丈懷海的入室弟子。上通天文下曉地理，無(wú)一不精。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋當(dāng)小和尚的時(shí)候，第一個(gè)侍奉的就是彭瑩玉，包括元末率先起義的周子旺等等，都是他徒弟。后來(lái)朱元璋當(dāng)了皇帝，在南京皇宮內(nèi)還供著彭瑩玉。
這個(gè)大和尚平時(shí)總是一個(gè)人獨(dú)自靜坐，但是，只要他出頭，就沒(méi)有搞不定的事情，元朝那么強(qiáng)大的帝國(guó)，四大元蒙帝國(guó)供奉地四大薩滿圣母已經(jīng)超越了地仙和散仙的境界，能夠通算800年，整個(gè)亞歐大陸成千上萬(wàn)次起義被撲滅，都是她們的掐算的結(jié)果。后來(lái)，還是彭和尚想出辦法——在九華、普陀、五臺(tái)、峨嵋四大名山建立佛教四大菩薩殿，用四菩薩去對(duì)沖四大薩滿圣母，破去了圣母的卜算，從那以后，四大汗國(guó)才相繼滅亡。
天師看彭瑩玉出頭，也很高興——反正裝備也得到了，能有彭大和尚殺殺關(guān)嘯的銳氣，實(shí)在是太完美不過(guò)了。
“小伙子，你坐過(guò)來(lái)。”彭和尚勉強(qiáng)坐起來(lái)，伸手遞給關(guān)嘯一個(gè)蒲團(tuán)。
彭和尚一舉一動(dòng)都透著佛門(mén)正派的功底，關(guān)嘯臉色一正，連忙過(guò)去坐了下來(lái)。
等關(guān)嘯坐好了，彭和尚臉色平和，從袖子里卻掏出了一根戒尺，正規(guī)正鉅的佛家戒尺，長(zhǎng)七寸六分，不由分說(shuō)，啪得的一聲，正拍在關(guān)嘯右肩膀上，力量挺大，打得關(guān)嘯向后一仰。
嘶——關(guān)嘯心底吸了口氣，真疼！臉上沒(méi)有露出來(lái)，關(guān)嘯小賊自然知道，這是什么意思，在佛門(mén)禪宗，有斷喝一說(shuō)，催人頓悟，戒尺拍肩、拍頭，都只是手段之一，還都是小手段，歷史上有更狠的和尚直接拿刀砍人手指頭。按道理，戒尺拍下后，關(guān)嘯就等對(duì)方一聲斷喝，然后想辦法喝回去。
想不到，彭和尚看關(guān)嘯沒(méi)反應(yīng)，戒尺再次掄起，啪——重重落在關(guān)嘯左肩膀上。
嗯……關(guān)嘯眉頭一皺，比上次還狠，不過(guò)，小家伙還是坐著沒(méi)動(dòng)。
彭和尚臉上依舊絲毫表情都沒(méi)有，揚(yáng)手，二指寬的烏木戒尺沖著關(guān)嘯腦門(mén)就拍了下去。
這一次，關(guān)嘯不干了，反手托住戒尺，手心立刻被拍得血紅，小擒拿手自然而然就用了出來(lái)，關(guān)嘯反手奪下了戒尺，彭和尚沒(méi)有反抗。
“大師，一而再，再而三，所為何事？”關(guān)嘯沉聲問(wèn)。
“打你個(gè)不成材，一而再，再而三，不知所為何事！”彭和尚臉色平靜，語(yǔ)氣咄咄。
“一而再，再而三，不知所為何事，難道有錯(cuò)？！”關(guān)嘯朗聲質(zhì)問(wèn)，語(yǔ)氣同樣咄咄逼人，在問(wèn)禪中，師徒這樣的互相喝問(wèn)是最平常不過(guò)的事情，當(dāng)仁不讓于師。
“無(wú)知自然有錯(cuò)！”彭和尚一把搶過(guò)戒尺，啪地又落下去，關(guān)嘯用胳膊擋了一下，骨骼發(fā)出了悶響聲。
關(guān)嘯反手又搶過(guò)戒尺，胳膊疼得都哆嗦起來(lái)，啪——戒尺拍在彭和尚腦門(mén)上，瞬間一條紅印子泛了起來(lái)：“無(wú)知有錯(cuò)，佛祖拈花傳功，五百佛陀皆有錯(cuò)？！”
彭和尚一愣，這是個(gè)佛門(mén)公案：大梵天王以金色菠蘿花獻(xiàn)佛，請(qǐng)佛說(shuō)法。佛祖一言不發(fā)，只是用拈菠蘿花遍示門(mén)下五百佛陀，從容不迫，意態(tài)安詳。當(dāng)時(shí)，所有的比丘和佛陀都不能領(lǐng)會(huì)佛祖的意思，唯有佛的大弟子迦葉尊者妙悟其意，破言為笑。于是，釋迦牟尼將花交給迦葉，中華禪宗其實(shí)就是迦葉一脈傳下來(lái)的。另外，中國(guó)的禪宗和印度禪宗又有所不同，其中受老子莊子兩位大賢影響很大，為什么說(shuō)老子西出渡佛，很有一定道理。
關(guān)嘯沒(méi)有等彭和尚反應(yīng)過(guò)來(lái)，也是被打急了，想把這大和尚先打暈了再說(shuō)，戒尺啪得一聲第二次在大和尚腦門(mén)上拍出了一道紅?。骸拔灏俜鹜咏猿煞?，無(wú)知有錯(cuò)？！”
彭和尚又是一愣，對(duì)啊，佛祖門(mén)下佛陀如恒河之沙，迦葉不過(guò)得其一種功法，其他所有佛陀最終也都成佛了，他們無(wú)知沒(méi)錯(cuò)?。?p> 啪！啪！啪！戒尺又落了下去！關(guān)嘯氣勢(shì)洶洶，反正這大和尚幾百年修煉下來(lái)，挨這點(diǎn)打也不算啥，關(guān)嘯就可勁報(bào)仇，嘴上接著大聲喝問(wèn)：“癡心求證佛功法！佛在何處？佛在何處！佛在何處？！佛在何處？！佛在何處？！佛在何處？！”
彭和尚開(kāi)始還感覺(jué)腦袋火辣辣得疼，但是被關(guān)嘯連續(xù)喝問(wèn)十多次后，佛在何處的聲音放佛是天地間響起的一道道霹靂落在大和尚耳朵里，如醍醐灌頂，呆呆地楞在了那里！
關(guān)嘯抬頭看到大殿一角放著一面雪亮的玻璃鏡子，小家伙搬了過(guò)來(lái)，推到老和尚面前：“看！佛在何處！”
彭和尚癡呆中，猛地看到了鏡子里的自己：一腦袋大肉包，同樣的細(xì)目，竟然和佛祖釋迦摩尼有幾分想象！
關(guān)嘯戒尺再次重重拍了下來(lái)，那玻璃鏡子嘩啦一聲摔成了無(wú)數(shù)碎片，關(guān)嘯又一次大喝：“說(shuō)！佛在何處！”
看著滿地的碎片，每一個(gè)碎片上都反射出一個(gè)滿腦袋大包的自己，彭和尚笑了，是那種微微一笑，老和尚伸手摸了摸自己的腦袋，低聲說(shuō)：
“佛門(mén)本無(wú)錯(cuò)，世間焉有功；心法何用尋，萬(wàn)千世界中?！?p> 笑著笑著，彭和尚臉上的神情一松，兩道玉筋從鼻中垂下一尺有余，大殿突然間散發(fā)出一股奇異的香氣，這時(shí)，所有人才發(fā)現(xiàn)，從大殿頂頭，無(wú)數(shù)金色銀色的天花飄飄灑灑漫天墜下，落在所有人身上——除了彭和尚。
“阿彌陀佛……阿彌陀佛……”布袋和尚和周顛兩個(gè)人最先反應(yīng)過(guò)來(lái)，雙手合十，輕頌佛號(hào)：“昔日，老子西出函谷關(guān)渡化胡，今日，關(guān)嘯棒喝，彭和尚頓悟涅盤(pán)，身入靈山，善哉善哉……”
關(guān)嘯楞了！他絕對(duì)想不到，自己這一頓棍棒打下去，竟然活生生把彭和尚打到西天極樂(lè)世界，但是，關(guān)嘯知道，在佛門(mén)中，和道家追求的白日飛升完全不同，尤其是禪宗，最講究頓悟，悟道之后，多數(shù)都立刻涅盤(pán)，放棄世界這臭皮囊，化作一道靈光進(jìn)入靈山，從此跳出五行不入六道，更準(zhǔn)確說(shuō)，現(xiàn)在的彭和尚就已經(jīng)是彭菩薩了！
張?zhí)鞄熞步^對(duì)絕對(duì)想不到，自己這個(gè)弟子竟然能點(diǎn)化鼎鼎大名的彭瑩玉，一時(shí)間也愣在了那里。
說(shuō)不得：
很小的時(shí)候，說(shuō)不得就總在想，這個(gè)世界到底是個(gè)什么樣？那時(shí)，我和趙冉說(shuō)，有一點(diǎn)，等自己沒(méi)事了，就找個(gè)地方好好想想，人，從何而來(lái)，從何而去，宇宙從何而來(lái)，從何而去。
如果真得找到超越光速的辦法，人類會(huì)從未來(lái)回來(lái)么？如果會(huì)，那為什么我們感覺(jué)不到？
說(shuō)不得一直有這樣一個(gè)想法，在這個(gè)世界上，最偉大的人，不是最先做到的人，而是最先想到的人——哪怕是幻想。就像達(dá)芬奇，在他的畫(huà)稿中，有自行車、潛艇、直升飛機(jī)等等，在他的時(shí)代，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是后來(lái)呢？再比如凡爾納，在他書(shū)里，有海底兩萬(wàn)五，有從地球到月球……在今天看來(lái)，其中大部分想法都實(shí)現(xiàn)了。
人類的世界，就是一個(gè)大大的圓，每一個(gè)有想法的人，都輕輕地用手指捅了一下這個(gè)圓的邊界，圓就一天一天的變大。
《輪回》一書(shū)中，不僅僅是對(duì)中華民族一萬(wàn)年歷史的探索，還是對(duì)整個(gè)宇宙的探索，用一種曾經(jīng)在中華歷史上輝煌無(wú)比的文明，去探索宇宙——為什么不能呢？憑啥就說(shuō)他們是封建迷信呢？
現(xiàn)在……我告訴你，宇宙從何而來(lái)？
希望，一千年，一萬(wàn)年后，當(dāng)人們?cè)俅畏稹遁喕亍?，還能驚訝到：原來(lái)，很久以前，就有一位古人，猜到了事實(shí)的真相，雖然只是一小部分。