十三，獎(jiǎng)勵(lì)與神通
“咱家修道之人，錢(qián)財(cái)乃身外之物。所以，便只是少量的獎(jiǎng)勵(lì)了些靈石，其它的師門(mén)便以一門(mén)神通代替了”，看師父那得意的表情，馬義就明白，這好處看來(lái)小不了呀。
“靈石么，便只有一百枚；至于神通，你現(xiàn)在的修為可選擇修行的也不多”，這倒是讓師父有些頭疼。
馬義皺了皺眉頭：“只有一百枚靈石，那幾個(gè)人可怎么分呀？”師父聽(tīng)后，又是哭笑不得：“這靈石是獎(jiǎng)勵(lì)你個(gè)人的，其他相干人等，自有另行獎(jiǎng)勵(lì)?！?p> 馬義一聽(tīng)，立馬松了口氣：“看來(lái)暫現(xiàn)在也是小發(fā)一筆了”。見(jiàn)馬義眉飛色舞的，師父便笑罵道：“你這不去作奸商，真是可惜了。別人若是聽(tīng)聞?dòng)猩裢蓪W(xué)，那還不高興死，你到好，還一直糾纏這些身外之物?！?p> 馬義呵呵一笑道：“師父，你這可想差了。弟子以為應(yīng)是‘身外之物難求，自我修行易得’”。聽(tīng)聞此言，師父也是一皺眉。他深知馬義慧根深厚，又是前輩高人尸解轉(zhuǎn)世，現(xiàn)下雖然前塵蒙昧，但是一些前世的體悟必然還是會(huì)有些印象的。
“此話(huà)卻是怎么講？”馬義當(dāng)然不知道，師父片刻間居然繞了這么多彎子，便按照自己想法解釋道：“弟子以為‘自我修行，靠的是自我，又何必去求；這身外之物么，即在身外，自然需要去取’”。
此話(huà)聽(tīng)的師父是一陣沉思，就聽(tīng)他喃喃道：“自我修行，靠的是自我，又何必去求”，看來(lái)師父又多想了。
其實(shí)這只是馬義自己的胡亂解釋?zhuān)此睦斫?，前世的時(shí)候雖然并不富裕，但是維持自己生活是沒(méi)問(wèn)題的，所以基本上就不用再苛求些什么。
但是要想出人投地，那就必須借助外物了，要么權(quán)要么錢(qián)。所以才有了他這么一說(shuō)，修行是自己的事，那自己決定就行了，修為到了也就有了，修為沒(méi)到你再?gòu)?qiáng)求也沒(méi)用。
半晌之后，師父微笑道：“你這話(huà)倒是合咱道家‘無(wú)為’的境意，不過(guò)這神通法門(mén)既然已經(jīng)取來(lái)了，機(jī)會(huì)難得總不能浪費(fèi)了?！?p> 龍虎山的神通法門(mén)也屬于術(shù)法系，根本上還是術(shù)法、靈力真元的運(yùn)用。只不過(guò)這些法門(mén)，多是借鑒了一些遠(yuǎn)古遺留的術(shù)法，或者是借鑒其他門(mén)派的修行法門(mén)，甚至還有妖魔邪修的一些技巧。
這些神通修習(xí)到高深處，威能巨大，但是對(duì)心性、修為都有極高的要求，所以這些神通多是不輕易傳授的，就是金丹期的弟子也不是人人都會(huì)的。
“我龍虎山的神通大致分為六類(lèi)，具體是自然類(lèi)、強(qiáng)身類(lèi)、御物類(lèi)、禁錮類(lèi)、變身類(lèi)、幻夢(mèng)類(lèi)。這些神通各有千秋，但是你現(xiàn)在只能從低級(jí)的層次學(xué)起，就不知你你打算學(xué)那門(mén)？”
聽(tīng)聞師父的介紹，馬義不禁為難道：“師父，你這簡(jiǎn)略一說(shuō)，可叫我怎么選擇？就不能讓我先看看，然后再挑選？”
師父一翻白眼，沒(méi)好氣道：“這是咱家秘術(shù)，向不輕傳的。要不是你只是修習(xí)術(shù)法，其他的一概不學(xué)，而且?guī)煾赣纸o你說(shuō)盡好話(huà)，你以為你能有機(jī)會(huì)修習(xí)呀，還想挑呢？”
馬義訕訕一笑，眼珠一轉(zhuǎn)便又問(wèn)道：“師父，那這幾類(lèi)神通的最境界、最大威能，你總能跟弟子說(shuō)說(shuō)吧？”
師父哪里不明白他的意思，不過(guò)也是有心成全自己的弟子，便一一講述道：“這幾門(mén)神通，各有長(zhǎng)短。這自然類(lèi)的神通，咱家的最高境界便是移山倒海，若是修為到了，便可驅(qū)動(dòng)天象，使山移使海倒；而強(qiáng)身類(lèi)的最高境界便是金身不壞，此神通修到極處，便是金剛之體，術(shù)法難傷”。
“至于御物類(lèi)的最高境界則是驅(qū)山趕岳，這是說(shuō)這門(mén)神通修到頂點(diǎn)后，便可憑借自身的念力移動(dòng)山岳；而禁錮類(lèi)的最高境界則是掌中乾坤，這是說(shuō)這門(mén)神通修到頂點(diǎn)后，翻手就是一世界，覆手便是一乾坤，若是將人困在手中，那就像困在一個(gè)世界中一樣”。
“再說(shuō)這變身類(lèi)的神通，咱家的最高境界是法天相地，是說(shuō)此時(shí)變化身形，便可撐天拄地，極具威能；最后這幻夢(mèng)類(lèi)的最高境界則是分身億萬(wàn)，是說(shuō)此神通修到高明處，便可幻化無(wú)方、分身無(wú)數(shù)，而且只要主念不滅，則分身便可長(zhǎng)存?！?p> 馬義聽(tīng)后，那是饞的不行，雖然師父的言語(yǔ)描述有夸大的地方，但是這些也都太神妙了。知道自己不可能都學(xué)，馬義便又添著臉問(wèn)道：“師父，那你和諸位師兄，都修習(xí)的是那家神通呀？”師父聽(tīng)后，哈哈笑道：“為師和你諸位師兄修習(xí)的神通可各不相同，這你可沒(méi)得參考了?！?p> 馬義不禁嘟囔：“看自己徒弟吃癟，你就那么高興”。不過(guò)暗自琢磨了半天，腦海中過(guò)了無(wú)數(shù)遍‘封神演義’和‘西游記’之后，馬義便道：“那，師父，弟子便選擇修習(xí)強(qiáng)身類(lèi)的神通”。
這倒是讓師父有些想不到，自己門(mén)下也只有自己，和前三名弟子因各有機(jī)緣，才得傳授這神通法門(mén)。但是幾人要么是圖威能巨大，便修習(xí)自然類(lèi)和御物類(lèi)的神通；要么就是心思機(jī)敏，便修習(xí)的是幻夢(mèng)類(lèi)；最特殊的就是大弟子，修習(xí)了個(gè)禁錮類(lèi)，這和他生性平和，不愿與人爭(zhēng)斗有關(guān)。得，還是自己這最寶貝的弟子最特殊，居然修習(xí)強(qiáng)身類(lèi)的神通。
不過(guò)師父知道自己這名弟子與眾不同，便也不另行勸說(shuō)，只是問(wèn)道：“卻是為什么這么選擇？”馬義一臉嚴(yán)肅道：“只有最好的保存自己，才能更好的消滅敵人”。其實(shí)他心里想的是，你不見(jiàn)那孫猴子和楊戩那么厲害，不就是仗著自己身體強(qiáng)橫，金身不壞么。
既然馬義已經(jīng)決定了，師父也不在多說(shuō)，便伸手一指，點(diǎn)在馬義額頭上道：“強(qiáng)身類(lèi)的神通，你且觀(guān)瞧?！瘪R義只覺(jué)得頭腦一蒙，腦海中就被塞入好多訊息。
琢磨了半天后，馬義道：“師父，就是這個(gè)了”。