后土身化輪回地獄是何等大事，功德只在那盤古開天辟地之下，后土也是象盤古大神一樣身殉而化輪回地獄萬物。
“輪回”的主體是虛妄的“執(zhí)持識”，“輪回”的動力是“業(yè)感”，“輪回”的結(jié)束是“解脫”。
“道”認為每個人死后都要對在世所做的事情負責，接受“功過批判”，按照功過分作“六道輪回”，六道即六道橋梁，讓鬼魂分別通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道最低，而“地獄”則是“六道輪回”的載體。
第一道是金橋：給在世時修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人通過，以升仙或成道。
第二道是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間火。
第三道是玉橋：給在世積聚了功德的人經(jīng)過，轉(zhuǎn)世為有權(quán)貴之人，享富貴榮華。
第四道是石橋：給在世功過參半的人經(jīng)過，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木橋：給在世過多于功的人經(jīng)過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經(jīng)過，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
至于輪回時間方面，以第六道經(jīng)歷的時間最長，其中投身為胎者，死后很快可以輪回為人；投身為卵者，需經(jīng)歷數(shù)次才能成人；投身為虱者，要經(jīng)過多次輪回始能做人。不過，還是投身為化者最慘，因為本身要化身百萬只蚊，再分成三魂七魄，待它們?nèi)克拦?，?jīng)歷多番輪回，才能正式轉(zhuǎn)世做人。
從此，洪荒各生靈死去后魂魄有了依托，各得其所，再也不要在洪荒之上飄飄蕩蕩，一時間洪荒眾生全都感應后土大功德，全部面向輪回地獄跪拜道：“后土娘娘萬歲！”連遠在九天外的那幾位圣人也感應到了，個個面色凝重，朝著輪回地獄行了一禮。
李松接收了兩成大功德，頓時只覺得修為象火箭一樣突突上升，竟然感覺自己上升到準圣中期頂峰，隱隱還有突破的跡象，而丹田內(nèi)松子和身上輪回杖也達到了后天至寶境界。
李松心道后土得此身化輪回地獄大功德，或可保留一絲真靈，自己有那后土賜予的祖巫精血，只要找到后土真靈，假以時日，或能幫后土重塑肉身也未可知？于是李松只在那輪回地獄內(nèi)瘋狂奔走，想要尋找后土的影子，可哪里尋得著？李松突然又想起自己被道祖鴻鈞罰在那幽冥血海內(nèi)思過千年，今日卻正是那千年到期的日子，沒想到卻是如此一番光景。
原來一切均是道祖鴻鈞安排，李松當下里想的通透，天意恢恢，果然是高深莫測。心道道祖鴻鈞倒是好意成就了自己一番修為，可卻不知自己，修的根本就不是那無情之道……
后土卻是將和李松一起打坐過的石頭化成了鬼門關(guān)，將那石頭到幽冥血海的那段距離化做了一條彎彎曲曲黃泉路，只不過黃泉路又何止那般長短！
李松只一個人失魂落魄的走在黃泉路上，眼下輪回地獄剛成，許多鬼魂還未歸位，是以黃泉路上冷冷清清。李松并未使用法力，走了許久后，正自覺得累了，突然遠遠的見黃泉路尾有一條大河，大河寬達幾百丈，河中血紅的河水趟過，正是那幽冥血海之水。那大河不知何來，也不知何去，只在與黃泉路相交處有一座浮橋通往對岸，浮橋分為“金”“銀”“玉”“石”“木”“竹”六層，李松心道那就是“六道輪回”的主體“奈何橋”了。
走近橋邊，卻見一位婆婆坐在一小板凳上，正煮著一鍋香茶，茶香四溢，讓人聞了倍覺清爽。李松見了大喜，只飛身走到那婆婆面前，道：“后土，可是你？”
那婆婆見有人來了，只往鍋里舀了一碗茶，遞過來道：“黃泉路上辛苦，奈何橋頭難過，且喝一碗孟婆湯，前塵往事只為云煙！”
李松只見那婆婆滿臉皺紋，老態(tài)龍鐘，哪里有一點后土的影子，當下里泣不成聲，只道：“后土，我知這孟婆是你所化，你且隨我走，我們回那玄木島去，我為你重塑肉身可好？”
孟婆卻宛如沒有聽道一般，只又把那碗香茶遞來，依舊道：“黃泉路上辛苦，奈何橋頭難過，且喝一碗孟婆湯，前塵往事只為云煙！”
如此幾次，卻是那香茶都冷了，而孟婆除了遞茶和那幾句話，再無其它言語動作。李松只覺心痛如針扎，當下里把心一橫，接過那碗香茶，對著孟婆道：“也罷，既然緣來緣去，自也緣聚緣散，我就喝一碗孟婆湯，如你所說，前塵往事只為云煙！”說罷，卻是將那碗香茶往口里倒去。
卻遠遠的只見五彩霞光一閃，手中那碗香茶不見了蹤影，又有幾聲呼喚傳來：“兄長（老師），不要！”卻正是孔宣與那竹靈梅韻二人來了。
原來今日是李松思過千年期滿，孔宣和竹靈梅韻自然前來迎接，誰知幽冥血海竟成了輪回地獄，當下里幾人好找，卻是在堪堪李松要喝那孟婆湯之際趕到了，孔宣手快，五色神光急忙刷過來，李松心神恍惚之下，沒有防備，竟被孔宣將那碗香茶刷走了。
孔宣與竹靈梅韻三人自也知道后土身化輪回之事，三人深感后土之大慈悲，當下由孔宣帶頭，三人朝路邊坐著的孟婆行了一拜之禮，孟婆卻似不知，見有人來，又往鍋里舀了一碗香茶，亦只道：“黃泉路上辛苦，奈何橋頭難過，且喝一碗孟婆湯，前塵往事只為云煙！”……
孔宣三人只拉著李松回玄木島去，李松無奈，只含淚向著孟婆道：“后土妹子，我且去了，你自保重……你未了之事，我定會做到?！?p> 看著李松幾人遠遠的消失在黃泉路口，那孟婆似是虛脫了一般，只坐在板凳上，默默望著幾人背影，眼中，兩行淚水直流下來，掉在了那鍋香噴噴的熱茶里……
后土身化輪回地獄，受天降大功德，尚還在那女媧造人之上，因此雖祖巫不休元神，也得已保留了一絲真靈。后土如今道已大成，自然對天道理解透徹。祖巫肉身本就為洪荒最強存在，有那開天辟地的盤古大神之血脈，若因此重塑肉身而成圣，實力當直追道祖鴻鈞，遠在如今六圣之上，勢定打破如今洪荒平衡，為鴻鈞天道所不容。再說后土為巫族祖巫，后土若成圣，巫族定會遭其它六圣聯(lián)手打擊。如此，巫族與后土定皆不存，是故后土尋求天道運轉(zhuǎn)之下的一絲空隙，將那一屢真靈化做孟婆，行那功德之事，繼續(xù)巫族氣運，再借李松之手，或可保得巫族一脈存留于世。
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