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洪荒玄松道

十三節(jié) 西方籌謀

洪荒玄松道 李色佛 2981 2008-10-08 09:12:21

    卻說那西方教接引與準(zhǔn)提兩人,上次紫宵宮眾圣封神后,便回到了西方八德池邊,兩人看到門下寥寥無幾的弟子,只各自嘆了一口氣。

  接引對著準(zhǔn)提道:“師弟,我這千年來參悟天機,卻是發(fā)現(xiàn)我西方教當(dāng)在封神大戰(zhàn)后大興于世,可眼下如此情況,卻是如何興盛得起來?”

  準(zhǔn)提道:“終是西方貧瘠,我們只有將西方教傳入東土才算得上大興!”

  接引苦道:“我也是如此心思,可如今封神大戰(zhàn)中道教三清將我等排除在外,女媧卻與我等并不交情,我西方教又無先天至寶鎮(zhèn)壓氣運,西方教東傳,卻是難以進行?!?p>  準(zhǔn)提想起了那日在紫宵宮中通天與原始的爭吵,突然緩緩道:“師兄,西方教東傳也未嘗沒有辦法,通天那日負(fù)氣而逃,卻是將原始和老君兩人都得罪了,那三清既非鐵板一塊,自然可各個擊破,女媧又不問世事,此封神大戰(zhàn)卻是西方教的一個大好機會?!?p>  接引與準(zhǔn)提一起生活億萬年,如何不明白準(zhǔn)提所想?接引沉吟半晌,道:“師弟,此舉怕是有失光明正大!”

  準(zhǔn)提道:“師兄,那日分寶巖上道祖鴻鈞將那誅仙四劍分給通天時曾說,‘誅仙四劍主掌殺伐,卻是需要仁和之氣調(diào)節(jié)’,而通天卻是如此傲氣而不知進退,道祖怕是早就意料到封神大戰(zhàn)中截教將會敗亡,老師既然讓我等知曉了此天機,便是要成全你我?!鳖D了頓,準(zhǔn)提又道:“此事便交由我去辦吧?!?p>  接引默然片刻,道:“如此,要委屈師弟了!”

  準(zhǔn)提只抬眼望向那遙遠(yuǎn)的東方,長嘆一口氣,道:“為了西方教大業(yè),準(zhǔn)提又何惜此微薄名聲!”

  準(zhǔn)提剛出得西方,卻是遇見了正在洪荒游歷的孔宣。準(zhǔn)提圣人之能,自然是將孔宣算得一清二楚。準(zhǔn)提見到孔宣如今實力,大吃一驚,心道怕是道門三清圣人首徒玄都大法師也不過如此,況且孔宣為那人族護法,受萬民祭拜,身上功德與日俱增,更可彌補那西方教氣運不足。準(zhǔn)提暗道西方教若有此子,西方教傳入東土只在話下。

  準(zhǔn)提大喜,本想立即邀請孔宣去那西方,但轉(zhuǎn)念一想,此舉太不現(xiàn)實,一則,孔宣現(xiàn)在唯人族圣父玄木道長是從,有玄木在,孔宣哪里也不會去;二則,眼下自己那西方教連個小仙小怪都不愿去,更何況孔宣這尊大神了。弄巧成拙,反為不美!

  準(zhǔn)提卻是想出了一個主意,他見孔宣背后五光尚有那庚金白和壬水黑未斬,而準(zhǔn)提正是那先天五行靈根中的庚金之精,于是便現(xiàn)下身來與孔宣相見。先天五行中,孔宣遇見的李松、鎮(zhèn)元子、扶桑木都是那良善之人,當(dāng)下孔宣也不疑有它,只與準(zhǔn)提討論諸般妙法。

  孔宣背后斬卻五色神光與李松修煉分身之法一脈相承,自也有許多妙處。準(zhǔn)提雖是圣人,也是嘆服不止,開始還有算計之嫌,到后來卻也是真心相助孔宣。不過因果既然結(jié)成,自不會管你只真心還是無意的了。

  準(zhǔn)提做完了孔宣這樁事情,卻是徑直飛到了昆侖山玉虛宮前來會見原始天尊。

  原始自然知道準(zhǔn)提來意,卻不敢擔(dān)當(dāng)引西方教進入東土這樣的惡名,只故作不知。與準(zhǔn)提分位坐好后,道:“師弟在西方逍遙快活,如何卻到了玉虛宮?”西方教接引和準(zhǔn)提在紫宵宮聽道祖鴻鈞講道時,曾被道祖收為記名弟子,是故原始稱準(zhǔn)提為師弟。

  準(zhǔn)提只道:“封神大戰(zhàn)日益臨近,因此特來和師兄商議一二。”

  原始聽到準(zhǔn)提話語,臉色微變,道:“師弟西方教不入東土,此次封神大戰(zhàn)卻是和西方教關(guān)系不大,何來商議之說!”

  準(zhǔn)提也不回答,只對原始道:“那通天師兄卻是不明天機,怕是門下弟子俱有上榜之虞,可上天有好生之德,故準(zhǔn)提特前來與師兄相商議,在湊滿三百六十五尊大神的同時,也好救得一些通天師兄門下去我那西方聆聽大道。而師兄闡教滿門俊杰,個個根骨俱佳,卻是不應(yīng)入那封神榜,師兄以為然否?”

  原始暗道準(zhǔn)提好狠的心思,竟然想將截教滅門,但眼下原始和通天已成路人,兩人闡教與截教注定只有一個興盛于世,原始如何管不得通天截教?再說準(zhǔn)提答應(yīng)護得自己門下周全,只度些截教門下去那西方,對自己闡教而言,可謂是百利而無一害,自己卻也沒有必要平白里樹了西方教這個敵人。

  當(dāng)下原始道:“師弟要度那截教門下,卻是與我無關(guān)!不過還需記得封神一事!”

  準(zhǔn)提大喜,說服了原始,可說此行目的已經(jīng)達到,于是便辭別原始在洪荒游歷。

  卻說那玉虛門下燃燈道人,自上次因為對原始不滿離開玉虛宮后,卻是一直在洪荒尋找寶貝,可寶貝豈是那般好尋?數(shù)十年來只一無所得,燃燈郁悶不已。這一日,燃燈正在一處仙山小息,卻是見遠(yuǎn)遠(yuǎn)一位道人踏歌而來:“大覺金仙不二時,西方妙法祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬時??占抛匀浑S變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。”

  燃燈道人見此人頭挽雙笄、面黃微須,手里提那先天靈寶七寶妙樹。燃燈乃是闡教副掌教,見多識廣,如何不認(rèn)得此人,當(dāng)下上前行禮道:“闡教燃燈見過西方教圣人!”此人正是準(zhǔn)提。

  準(zhǔn)提微微一笑道:“道友不必多禮,貧道在洪荒游歷,見此處有大光華,貧道只心道或有機緣在此,便趕過來,不想?yún)s是遇見了道友!”

  燃燈聽得準(zhǔn)提說此處有大光華,或許是有大寶貝出世,眼中只是一亮,但旋即想到有圣人在此,即使有那好寶貝怕也是輪不到自己,心下不由得又黯然起來。

  燃燈神情變化,準(zhǔn)提如何不瞧在眼里,心中只暗喜。原來準(zhǔn)提從此路過,卻是早就發(fā)現(xiàn)了燃燈,一算之下,竟然發(fā)現(xiàn)燃燈此人與西方教之興衰大有關(guān)聯(lián),于是哪里還按奈的住。但燃燈如今為闡教副掌教,自己卻是不好相邀,連對付孔宣那般的算計也是不敢使用,生怕被原始天尊知道,反為不妙,于是只得出言相試。果然,被準(zhǔn)提發(fā)現(xiàn)了燃燈的弱點之處。

  準(zhǔn)提心想此乃燃燈自愿,以后即使原始知道也怨不得自己,于是拿出一個金缽盂道:“此缽盂乃是貧道日前偶然所得,為那后天靈寶級別,卻是發(fā)現(xiàn)此物與道友甚是有緣,今日一見,莫若就此贈與道友如何?”

  燃燈心中一喜,但想到天下哪里有白吃的午餐,這準(zhǔn)提平白無故送自己后天靈寶金缽盂,定是有所求,寶貝雖好,卻也要看自己拿不拿得穩(wěn),但下燃燈只拜謝道:“圣人厚愛,燃燈卻是愧不敢當(dāng)?”

  準(zhǔn)提心想舍不得孩子套不到狼,既然這燃燈與自己西方教有大淵源,如今又有準(zhǔn)圣級別,在東土修真之士中也是久有名聲,自己是無論如何也不能放過了。當(dāng)下又拿出一盞燈道:“此燈名為靈鷲宮燈,為那后天靈寶頂級,雖不入先天,卻也是妙用非常,此燈名倒與道友法號匹配,莫若一并送與道友如何?”燃燈修行道場為靈鷲洞,是故準(zhǔn)提才有此說。

  卻說開天前有五方旗,開天后卻有四盞燈,分別為太上老君的八景宮燈,西方教的靈鷲宮燈與琉璃燈,還有一盞便是天庭的寶蓮燈,此四盞燈俱是后天靈寶頂級,也是天地間不可多得的寶物。

  燃燈心道自己若是有那金缽盂和靈鷲宮燈,倒也能攻能守,在洪荒中只要不遇著幾位圣人,基本上也是可以橫著走了。又想道自己拜在原始門下這么多年,原始賜予十二金仙每人一件或者更多的鎮(zhèn)山寶貝,卻是什么也沒有給過自己,而眼前這燃燈一見面就是兩件先天靈寶,實在比那原始要慷慨的多,但意見歸意見,若是要燃燈就此對付原始,卻是再給燃燈十個膽子燃燈也是不敢!

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