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聞言，沐芝蘭一臉茫然，眨了眨眼睛，接過書。書皮已經破損了，翻開一看，沐芝蘭喃喃念出：“地藏菩薩本愿經，唐于闐國，三藏沙門，實叉難陀，譯……”
這是《地藏菩薩本愿經》啊，地地道道的地藏菩薩本愿經，是唐朝三藏法師的譯本。
沐芝蘭大驚，心潮翻涌，忙合上書。她緊盯著方丈大師，眨了好幾下眼睛，才略為平靜些許，問道：“大師，這本書是怎么來的呢？”
難道方丈大師跟自己一樣，是穿越重生而來的？
這里根本沒有唐朝，此書一定是一個雷同于她的人帶來的，或者是書寫的。那人想必是個誠摯的佛教徒吧。
方丈大師垂眉，淡聲解釋道：“此書乃是你們沐家先祖留下的遺物?！?p> “這，這……這怎么可能？”沐芝蘭心下更是駭然，不知道該說什么才好。難道她祖上就是穿、越而來的？因為沐家有穿、越者的血，所以她才會能穿、越？
方丈大師說道：“這本書是令尊借于老衲的，如今歸還給你，也算是物歸原主了?！?p> 沐芝蘭見方丈大師并未問及她的來處，心下有些虛，卻又很想試探一番，便問道：“大師怎么看待這本經書？”
方丈抬眸看了看沐芝蘭，卻說起了這里佛教的來源：“大約春秋戰(zhàn)國末期，距今約有近1500年之久了。從這塊大陸之東又東的海之彼岸來了一個名叫馮婉瑩的女施主。她帶了佛陀的教育……”
這是一個極其復雜的故事，比佛教傳入中土的過程更為詭異，更為讓人覺得突兀不可琢磨，簡直是一個不可能的傳說。
大意是1500年前這塊大陸還處于極度混亂的狀態(tài)，突然有一天來了一個叫馮婉瑩的女娃娃，以她堅韌不拔的意志和絕對崇高的精神，頌著六字大明咒，念著觀音菩薩的名號，開啟了佛陀教育的大門，引領無數(shù)此世間的人歸附。而這本《地藏菩薩本愿經》是由這位馮姓女娃娃親手書寫的。這位馮姓女娃娃并沒有如沐芝蘭所想，歸于西天靈山，得無量成就，而是嫁給了沐芝蘭的先祖。
沐芝蘭的先祖是當時北方一個小國的王子，因遭兄長妒忌，被驅逐出境，成了別國的俘虜。因為受馮婉瑩的恩德，得以擺脫俘虜身份，效忠于他被賣到的華國，成了一代戰(zhàn)神。不過沐芝蘭并不曾聽沐思綺說過這位先祖。
所謂的馮婉瑩嫁于沐芝蘭的先祖，其事實是沐芝蘭的先祖囚禁了這位馮姓女子。
據(jù)說兩人后來去了東之又東的海之彼岸。
沐芝蘭聽得一愣一愣的，垂著眉，心湖澎湃，不知該做何思量。
方丈大師沉默良久，才問道：“施主如何看待這件事情呢？”
沐芝蘭抬眸看著方丈大師，搖了搖頭道：“我不知道?；蛟S我只會當做一個傳說來聽聽而已?！?p> 方丈大師笑道：“所以我看待那本經書，和姑娘聽這故事一樣?；蛟S我也只會當做一個傳說來翻翻。不予深究，有些東西是你我能力之外，那就不要過多追究?！?p> “哦？”沐芝蘭不大理解方丈大師想要表達什么。
“你覺得誰會無緣無故信奉一個女孩子的話？把自己打扮成神靈的人，最終都不會有好下場的。迷惑人心，最終會被人心所拋棄的?！?p> “……”
“因為她自己本身具備那種讓人高不可攀的品質，擁有世人所沒有的堅韌和慈悲，所以她才會得到如此多人的信仰。施主不覺得如此嗎？”
“……”
“正如讀書人對孔子的敬仰，難道是因為他的身份和地位嗎？”
“這個自然不是。”關于孔子為何是圣人的問題，沐芝蘭有自己的看法。
她道：“以小女子拙見，孔子之所以得到如此多人的尊崇，并非因為他是神靈，而是因為他是人，雖然有缺點，可有常人所沒有的高貴品格?？梢苑滦?，可以學習，甚至可以超越。經之為經，只是前人的走的一條可以為人指點迷津的路途。孔子所言也并非句句都必然遵從，但是他所行走的路途，所思慮的，是可以復制，只是需要千萬倍的努力。正如此間佛家所言，逢萬必應。只要你真心誠意，努力為之，所以就會應允。并不是如神靈一般，求之可得，是需要你自身去領悟，去明達，才會有所得。書是死物，心是活物，死物變成活物才會發(fā)光。你如何看待并不重要，你去如何去做才最重要，是嗎？”
“然也，也非也！”
“是哦……雞生蛋，蛋生雞，本來就是個輪回問題。是先看待重要，還是先去做重要，其實是相輔相成的。你不去做，如何深入了解？你先有看法，又如何去做呢？哈哈……確實是個有趣的問題?！?p> “施主如今對佛法可有進一步的看法。學佛并不是誦經一途。”
“……千人千法。只是我緣分淺，再說再說?！便逯ヌm此時算是明白了，這位方丈大師繞了一個大圈子，最終還是勸服自己去學佛啊?？上?，她真心無感！
“好說好說?！狈秸纱髱煵⒉幻銖娿逯ヌm。
最終沐芝蘭也沒接那本《地藏菩薩本愿經》，寶物贈給所需要的人才能發(fā)揮最大的效用。她凡夫俗人一個，留著也只是當擺設物而已。
方丈大師也沒有推拒，而是對沐芝蘭道：“送佛送到西，施主若是有空，可以幫老衲多抄寫幾份，送與愿意請奉之人也算功德無量啊?！?p> 沐芝蘭哈哈一笑道：“功德且就算了。抄自然可以，只是一本抄下來不知要到何年月呢。且等我想想辦法，再給大師回話，大師看如何？”
“也好！”方丈大師依舊沒有勉強沐芝蘭。
沐芝蘭自然不是打誑語的。之前她一直看邸抄，曾動過辦邸抄的念頭，只是那時她身處于葉家，無需為生計操勞，也沒太多動力。
來到唯恩寺之后，經過一段時間的放、浪形骸、肆無忌憚，才有了別樣的想法。她想改變一下這里的印刷技術，當然靠她一人是不可能的。今天聽了大師的話，腦袋一時間有了一個想法。單靠她一人不成，靠寺林眾人的堅韌和赤誠，就算她不大懂印刷術，經過眾人摸索，也會小有所成吧？
離開方丈室，沐芝蘭回頭看了一眼，腦海閃過這么一句話：這就是菩薩心腸?。?p> 她抬頭看了看天，忽然大笑起來，心道：真是大言不慚，菩薩室內坐啊，而你這個小鬼，膽子真大！
瞧見知客師傅往這邊來，沐芝蘭停了一下，等他走近，笑道：“知客師傅忙不忙？不忙，我找你幫忙啊。”
雖然昨天兩人鬧了不愉快，知客師傅也不是那種記仇的人，自然沒大往心里去。他忙道：“這會兒有些忙，正要找施主幫忙呢。且等一下，忙過去了，我這就去幫施主的忙?！?p> 聞言，沐芝蘭先是掩嘴笑，而后才道：“好的，好的，反正我現(xiàn)在也不忙?！?p> 聽她將忙字咬得很重，知客師傅也笑道：“確實不忙啊。昨日是小僧魯莽，還望施主見諒。我不知道施主只是講故事而已?！?p> 沐芝蘭卻沖他眨了眨眼睛道：“哪里哪里，這確實是個故事，可哪里又不是故事呢？指不定若干年后，你我都會成為故事中人呢?！?p> 知客師傅道：“這話也對。那我就按照我的本心，不把它當故事啦。我怎么都覺得那不是你胡編的故事。我就是覺得師傅是菩薩轉世。”
沐芝蘭很想扶額，可是想了想，她又有什么資格教育別人不要把人看做菩薩呢？一花一世界，一葉一菩提。菩薩并不難，難得是如何有菩薩心。方丈大師的品行高潔，雖然與自己所想的菩薩不一樣，可也不見得不是菩薩啊。
如此想著，沐芝蘭對知客師傅一拜道：“以師為父，乃是恩德之心。以師為菩薩，乃是菩薩之心。小女子在這里恭賀知客師傅心之慈悲。不管你家?guī)煾凳遣皇瞧兴_轉世，在你心里他已經如菩薩一般，這就是大修行啊?！?p> 知客師傅正要回拜，卻見方丈大師從方丈室內出來。
方丈大師對沐芝蘭道：“施主莫要欺負于他?！?p> 沐芝蘭眼睛一轉，大致明白了，這位知客師傅是個老實人，不如自己嘴上空話連篇，肚子其實是個沒貨的東西。
她沖知客師傅訕笑起來。
知客師傅見方丈大師出來，忙雙手合十道了來意：“明慧師叔讓徒兒來問師傅，何日將浴佛節(jié)的事情上奏朝廷？”
方丈大師說：“那就今日吧。明日是十八，到四月初八，剛好還有二十天，足夠了。”
沐芝蘭做了翻譯。
知客師傅道了“然”。
方丈大師并沒有留兩人，而是獨自一人往后山去了。
沐芝蘭與知客師傅同行，問他道：“這事兒還要上報朝廷嗎？”這算是變相的新聞發(fā)布會吧？借用邸抄，全國范圍內發(fā)榜，這是厲害啊。