到了大廳,只見大長(zhǎng)桌上已經(jīng)坐了幾個(gè)人。
兩位教士已在低頭祈禱。
阿美利亞公主手中抱著一本厚厚的書,低頭在不知道想什么。
「公主,你在看什么書???」他連忙坐到她身邊。
安娜也坐到阿美利亞公主另一邊。
「啊,這本是媽媽托大哥帶來(lái)給我的“時(shí)辰祈禱書”,是很珍貴的教廷手抄本。」
禮儀時(shí)辰的定立是經(jīng)由長(zhǎng)時(shí)間的演變而形成較為普及的模式,中世紀(jì)的基督教徒們一天要按時(shí)辰祈禱七、八次。
“時(shí)辰祈禱書”是中世紀(jì)最為普遍的手抄書類別,顧名思義是告訴書的主人「何時(shí)該怎么祈禱」的指導(dǎo)書。在印刷術(shù)仍未出現(xiàn)的中古歐洲,手抄本形式的時(shí)辰祈禱書是個(gè)能夠依照個(gè)人喜好訂制的書籍,人們可以依照自己的祈禱習(xí)慣以及預(yù)算多寡,客制化一本專屬于自己的祈禱書,這樣的特質(zhì)也是造成其廣為流行的因素之一。
這本書章節(jié)有:〝月歷、圣母瑪利亞的時(shí)辰祈禱、福音書節(jié)錄、十字架的時(shí)辰祈禱、圣靈的時(shí)辰祈禱、詩(shī)篇節(jié)選等〞。
整本時(shí)禱書最重要的部分,則是圣母瑪利亞的時(shí)辰祈禱(Little Office of the Blessed Virgin Mary,時(shí)辰祈禱也譯作日課)。中世紀(jì)的人們非常崇敬圣母,這不僅是因?yàn)樗且d的母親,更是因?yàn)橹惺兰o(jì)普遍相信慈悲的圣母,能夠說(shuō)服耶穌基督幫助人類。圣母瑪利亞的時(shí)辰祈禱的內(nèi)容依照基督教會(huì)規(guī)定將一天分為八個(gè)時(shí)辰,每一個(gè)時(shí)辰都會(huì)提供信徒不同的禱詞,以幫助他們向耶穌的母親祈禱。這個(gè)章節(jié)的圖畫也多環(huán)繞在圣母瑪利亞一生中的重要事件。
泥金裝飾手抄本形式(illuminated manuscript)的時(shí)禱書在每個(gè)時(shí)辰的開頭通常都有圖畫,這些圖像不僅是告訴祈禱者這個(gè)時(shí)辰祈禱的主題為何,也同時(shí)兼具了類似書簽的標(biāo)記功能,非常方便。
這是阿美利亞公主平日愛(ài)不惜手的其中一本書。
金加母后還是很關(guān)心很愛(ài)她的。
當(dāng)初她被凈身出戶,別說(shuō)書本了,連一套像樣的隨身珠寶金飾都沒(méi)有來(lái)得及取走。
后來(lái)還是湯馬士在魔法大海船里弄出了很多豪華衣飾給她,保持了她作為公主的尊嚴(yán)和面子。
但這本書卻有她母親金加的親筆簽名:“送給我至愛(ài)的女兒,上帝的寵兒阿美利亞。”
這是她8歲時(shí)的生日禮物。
金加每天用這圖文并茂的漂亮?xí)疽哉f(shuō)故事形式,一點(diǎn)一點(diǎn)地教她認(rèn)字讀書,學(xué)習(xí)法文。
這本書充滿了阿美利亞公主的童年回憶,和金加的濃濃母愛(ài)。
抱著這本書,公主熱淚盈眶。
早食前由雅各伯教士領(lǐng)導(dǎo)為眾人祈禱后才得開餐。
「我們?cè)谔焐系母福涸溉硕甲鹉愕拿麨槭?。愿你的?guó)降臨;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我們?nèi)沼玫娘嬍常袢召n給我們。......」教士念完了基本經(jīng)文,之后又加了幾句話:
「上主的右手指向我們的土地,指出我們必須要走的道路;
烏云覆蓋了這道路,使我們?nèi)菀酌允В?p> 但上主的右手帶領(lǐng)著我們前行。」
眾人口稱阿們后,便開動(dòng)拿起銀質(zhì)刀叉進(jìn)食。
早餐很豐富。
本來(lái)各人面前是一小碗濃郁香味的羅宋肉菜湯,放滿銀盆的長(zhǎng)面包,和水晶杯盛深紅的葡萄酒。
等侍女一份一份把早餐端上來(lái)。
放了各種香料的新鮮小肉排與豆子、薯蓉,還有一盤香腸加煎雞蛋和放在小銀杯上的煮熟雞蛋。
「啊,這……早餐食物太多了!」
平日崇尚節(jié)儉,不重口腹之欲的兩位教士都有點(diǎn)不習(xí)慣。
「這不是要準(zhǔn)備出征打仗嗎?」湯馬士:「我要天天與騎士們對(duì)練,練習(xí)劍法騎術(shù),很消耗體力呢。多吃一點(diǎn)才有足夠體力?。 ?p> 湯馬士總覺(jué)得雅各伯教士多說(shuō)了那幾句,有催促提醒他出兵去安條克的意思。
果然,等大家吃罷早餐。
「湯馬士大人,今天會(huì)有船嗎?」雅各伯教士問(wèn)道。
「嗯哎……這……」湯馬士:「我們的大海船還沒(méi)到呢?!?p> 雅各伯教士面上變色了?!改敲创笕酥朗裁磿r(shí)候能到?」
「這個(gè)很難說(shuō),要知道船在海上,通信不便……」湯馬士眼見雅各伯教士臉黑了,馬上朗聲以肯定語(yǔ)氣說(shuō):「但約定時(shí)間再過(guò)兩周便該到了。反正我們也要準(zhǔn)備糧水藥物裝備吧?這事畢竟是遠(yuǎn)航千萬(wàn)里去東方打仗,準(zhǔn)備充分一點(diǎn)也好。親愛(ài)的雅各伯教士,您說(shuō)對(duì)嗎?」
雅各伯教士點(diǎn)點(diǎn)頭,臉色和緩下來(lái)。
這近兩百年來(lái)歷次十字軍出征打仗,事前準(zhǔn)備不足的大多沒(méi)有好結(jié)果。
錢糧裝備都是必須花時(shí)間準(zhǔn)備的,赤手空拳只憑一顆信心跑去打仗的十字軍,沿途沒(méi)被餓死便是因?yàn)閾屄友芈穱?guó)家被人家圍剿痛打。
勉強(qiáng)熬到當(dāng)?shù)氐?,搞得一窮二白,為了追促軍費(fèi)把自己人搶了的也有。
據(jù)說(shuō)東羅馬帝國(guó)首都都被十字軍攻破,至今還未收回來(lái)。
不然上次尼西亞帝國(guó)這個(gè)也自稱羅馬帝國(guó)的共同皇帝米海爾八世也不會(huì)派人來(lái)要求和親,還不是想借他的神奇力量收復(fù)故都。
為了復(fù)國(guó),這位中興之主和繼任者后來(lái)不斷與南北兩個(gè)蒙古汗國(guó)和親了近百年,借助蒙古人的力量扺擋突厥人的入侵,勉強(qiáng)把東羅馬帝國(guó)國(guó)祚延續(xù)多了近兩百年。
想想當(dāng)年?yáng)|方那個(gè)南宋國(guó)假如不是太受北宋靖康之恥刺激影響,說(shuō)不定大搞和親也能把忽必烈哄住。反正大蒙古帝國(guó)國(guó)土已經(jīng)夠巨大了,人家也只要一個(gè)臣服意思意思,再送點(diǎn)美女公主和錢財(cái),那便是自家人了。
后來(lái)的滿洲女真不就最善長(zhǎng)玩和親這一套,生生把曾經(jīng)不可一世的蒙古族玩殘了,再也沒(méi)有反抗的能力。
東方那個(gè)大宋和后來(lái)的大明,到了危機(jī)關(guān)頭還堅(jiān)決不和親,又沒(méi)有那個(gè)本事和兵力自保,會(huì)不會(huì)太蠢了?!
湯馬士這個(gè)原身是歐洲日耳曼和波蘭混血兒,雖然從未來(lái)東方強(qiáng)國(guó)人亞倫那里得到了全部知識(shí)傳承,知道了大漢民族這個(gè)堅(jiān)決不屈辱地和親的執(zhí)著有其歷史原因,但也感到太可惜了。
和親多好呀!
大家不用打仗,我騎你們的公主,你騎我們的公主?;ニ投Y物,天天開開心心派對(duì),反正將來(lái)貴國(guó)的皇帝也是我家孫子,外孫也是孫子呀!
我孫子將來(lái)當(dāng)了貴國(guó)的皇帝,跟我當(dāng)了貴國(guó)的皇帝,那也差不多了。
開明大方一點(diǎn)的征服者大帝們一般都接受這種解決辦法了。
若不是打成血海深仇了,誰(shuí)家會(huì)堅(jiān)持把你大宋大明皇室后代殺個(gè)清光?!
那個(gè)大宋靖康恥皇帝和大明外號(hào)叫門天子的正統(tǒng)皇帝,不是都在北方給強(qiáng)制和親了嗎?
據(jù)說(shuō)還都留了種在當(dāng)?shù)?,后?lái)都成了貴族,血脈反而得了延續(xù)。
全世界似乎就是漢民族最介意這個(gè)了,還要分外孫內(nèi)孫,為什么就不能學(xué)咱們歐洲這樣呢?
「湯馬士大人,那么我們今天早上,還是該去小教堂參加主日崇拜的。」雅各伯教士打斷了他的迷思。
「啊?對(duì)對(duì)?!乖瓉?lái)今天已經(jīng)是主日了。湯馬士連忙點(diǎn)頭。
玉龍2009
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