話說盤古開天身殞，結(jié)束鴻蒙。一萬八千年之后，其撐開天地之真身傾倒，腳朝西北，頭在東南。身上皮毛筋骨，化成了洪荒萬物，只有脊柱仍然秉承執(zhí)念，屹立于天地之間，化為不周之山。
至此先天崩壞，萬物歸于后天。連那鴻蒙之中的混沌靈氣，也慢慢向后天靈氣轉(zhuǎn)化。從此以后，再沒有新的先天神魔出世了。
先天成就之物，其中蘊含大道規(guī)則，遠勝后天。若以先天靈氣而論，也是如此。因此，鴻蒙之中的生靈，依靠吞吐先天混沌靈氣打熬肉身、修成神通，雖然耗時以元會計，但卻威能浩大。開天之后，生靈只能以后天靈氣修煉，雖然進境修為加快了許多，但就像快餐與正餐的區(qū)別一般，其神通妙用，就遠遠不如了。
不過事無絕對，也并不完全如此。只因天地開辟之后，大道之下生天道，天道初成，須生靈為其行功掌理。這些生靈，上應天數(shù)，都是有大神通者，得天道所鐘，福緣深厚，不為先天，猶勝先天。
其中，就有盤古元神所化之三道清氣，分別變化為玄氣、元氣、始氣。玄氣至陰，乃冥寂玄通元之玄白氣，于萬物之先，化太清神寶君，稱道德天尊，又稱太上老君。元氣至陽，即混洞太無元之青氣，于老君之后，化玉清天寶君，稱原始天尊。始氣至和，為赤混太無元之玄黃氣，于原始之后，化上清靈寶君，稱靈寶天尊，又稱通天教主。
此三者，為一老年、一中年、一壯年，分別代表盤古元神之中的三重性格。他們生于萬物之先，始于百氣之元，得盤古開天功德護佑，福澤深厚，不敗不壞，為神王之宗，天仙之主。三位一體，居于不周山之西。
又有東方溟溟之中，東華至真之陽氣凝結(jié)，于碧海之上，蒼靈之墟，生大神通者，以主陽和之氣，理于東方，號木公，又號東王公，為洪荒萬物之先。又有西華至妙之陰氣凝聚于西，于神州伊川，生一女仙，為西王母，亦號金母。二者共理陰陽二氣，陶鈞萬物，養(yǎng)育天地。
盤古左眼所化之太陽星上，生有大神通者，一號帝俊，一號東皇太一，乃先天金烏所化，天生帶有皇者之氣。右眼所化之太陰星上，又生常曦、羲和二位女仙。
盤古十二道濁氣所化之生靈于西南方出世，他們不修元神，天生肉身強橫無匹，皆操龍珥蛇，形容可怖，狀如魔神，分別乃是：
帝江：人面鳥身，六足四翼，四翅一扇二十八萬里，全身披紅鱗。
句芒：全身青色，鳥面人身，腳踏兩條青龍。
蓐收：全身金色鱗片，左耳穿一條金蛇，腳踏兩條金龍，人面虎身，肩胛處生羽翼。
共工：蟒頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青色大蟒，全身黑色鱗片。
祝融：獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片。
后土：人身蛇尾，背后有七手，前面有兩手，握兩條騰蛇。
天吳：八首人面，虎身十尾。
玄冥：全身骨刺之巨獸。
強良：虎首人身，拿兩條黃蛇。
翕茲：人面鳥身，耳掛兩條青蛇，手拿兩條紅蛇。
燭九陰：人面蛇身，全身赤紅。
奢比尸：人頭獸身，耳戴兩條青蛇。
又有東南大澤之中，精陽之氣，生雷澤之神。
又有西北陰濁之氣集中之地，血海之中，生冥河老祖。
這些大神通者，都是應天道出世，得天獨厚，不弱于鴻蒙生成的先天魔神。
此后洪荒之中，萬物繁茂，生機無限，各樣生靈，紛紛出世。他們雖然不如這些大神通者，但是作為洪荒之中最早的生靈，大都也為盤古真身所化，天生就有異能。其中洪荒土著，但凡有緣得著一點先天靈氣，也能修煉出神通。
這些身俱神通的洪荒生靈之中，有盤古真身所化之類，聚而為族，自稱為妖，奉太陽星太陽宮帝俊與東皇太一為主。這些妖族生靈，既修肉身，也修元神，善于騰挪變化，智慧非凡。后來的洪荒土著，也多為木石鳥獸精怪，紛紛加入。妖族來者不拒，兼收并蓄，逐漸成為洪荒第一大族。
又有盤古精血所化之類，聚而為族，自稱為巫，奉十二道濁氣所化之魔神為祖，稱之為祖巫。這些巫族生靈，不修元神，天生肉身強橫，神通無匹，兼且精于對戰(zhàn)，性情粗獷，在洪荒大地上威名日盛，并不弱于妖族。只是他們不收洪荒土著，只收盤古精血所化之生靈，數(shù)量上比妖族略有不如。
此外還有許多種族林立，只是比之妖巫二族，實力就大為不如了。
且說鎮(zhèn)元子在盤古真身之旁，奮力修行，煉化靈寶。歷二萬年，方才功行圓滿。待他出關之時，盤古真身，早化為不周之山矣。
他此番煉寶，成就非凡，心中歡喜。地書被他加入玄黃之氣、又融合了一道鴻蒙紫氣之后，多生成了十道法寶禁制，不僅防御能力大為增強，更兼里面自成一世界。此世界非是那虛幻之所，乃是真實世界，里面自有天地，遼闊無邊。法寶完全煉化之后，世界之內(nèi)，法寶之主即為圣人一般，翻手為云，覆手為雨，皆在于一念之間。鎮(zhèn)元子大喜，將造化鼎中的全部家當，全移入地書之中。他的這些物件，以靈根為最多。這些靈根自有生養(yǎng)之能，不斷將外界靈氣攝入其中，吞吐轉(zhuǎn)化。頓時地書之中，靈云馥郁，自是一般先天福地的光景。
地書與先天靈根相輔相成，正合鎮(zhèn)元子所需，似乎量身定做一般，不愧為鎮(zhèn)元子兩世護身之寶！
造化鼎得了一道鴻蒙紫氣之后，又生成了八重禁制，可以將萬物返本還源，化后天為先天。
這樣功用，也是非凡。要知天地開辟之后，萬物化為后天，再不為先天。因此先天靈寶，便珍貴非常。有了此鼎，相當于有了無數(shù)的先天靈寶，怎不令人咋舌？何況它還能將后天靈氣化為先天混沌靈氣，雖然現(xiàn)在洪荒之中混沌靈氣不缺，當天地既開，混沌先天靈氣遲早會化為后天靈氣。到那時候，先天混沌靈氣便異常寶貴！
而且，有此鼎支持，地書之中的先天靈根一直有混沌靈氣滋養(yǎng)，再不會掉落后天了。
有了一個造化鼎，就相當于有了一個小型鴻蒙世界！
只是二寶禁制煉化也是難度驚人，饒是鎮(zhèn)元子修為高深，進境也是非常緩慢。幸好后來所增加的禁制，他都是在剛剛生成的時候參悟，鉆了老大的空子，這才勉強在兩萬年的時間內(nèi)將法寶完全煉化，與元神相合。
若非如此，不知道需要多少個量劫，才能煉化一件大道至寶！
造化鼎之中收取到的先天靈寶，鎮(zhèn)元子也是一一查驗過，其中就有幾件先天至寶。只是大都眼生，難以逐個探明功效。倒是有兩面旗子，鎮(zhèn)元子熟悉得很。其中一面杏黃色，一面深青色，正是五方旗中的中央戊己杏黃旗和青蓮寶色旗，分別是那土行旗和木行旗。
這兩面旗子都是防御至寶，爭斗時往身上一裹，一般先天法寶都不懼怕，便是先天至寶，一時三刻也不能損傷。其中青蓮寶色旗本應為西方接引道人所有，只是如今他的本體青蓮都在鎮(zhèn)元子地書之中，先天木性功候便遠沒鎮(zhèn)元子深厚。此旗歸于鎮(zhèn)元子，倒也在情理之中。
那中央戊己杏黃旗卻來得有些奇怪。地書是土行靈寶，誠然不假。但比之前世，得寶之時的地書也只不過多了一道輕清之氣而已，并無其他分別。為什么前世自己沒得到，這次卻得到了呢？是由于那團息壤和塵翳，還是另有機緣沒能算清？
他卻不知因為自己在鴻蒙之中的種種作為，氣數(shù)有了變化，氣機牽引之下，機緣便與前世不同了。
算不明白，鎮(zhèn)元子也不多想。先天靈寶有多總不是壞事，以后自己和弟子經(jīng)歷殺劫，需要的先天靈寶多的是。
他朝四周觀察了一番，知道自己現(xiàn)在是在山腳下的一個山谷里。掐指算算，知道身邊的這座巨山，便是盤古脊柱所化的不周山了。
壯哉盤古，即便身殞，只存一執(zhí)念，也撐天地一萬八千年之久！如此神通，若非親見，真是難以想象！
壯哉不周，頂天立地，傲視洪荒！
鎮(zhèn)元子心懷敬仰，仰頭朝那山看時，只見大勢崢嶸，頂入霄漢，那留云之處，尚在山腳，其上如利劍一般插入蒼天，在視野及遠處消失不見。
此時洪荒混沌靈氣尚還充裕，不周山更是不凡，山間靈氣之濃厚，比之洪荒其他地方，不知道要強了多少倍，即算在鴻蒙之中，也是福地。
如此靈山，怕不連那頑石也要成寶貝？花草樹木，靈根靈苗，也必然不少。不如趁早，趕快在山上探查一番，也好試試自己的緣分！
正是：
大道之下有天道，
先天之后為后天。
洪荒首開一量劫，
天機運轉(zhuǎn)在斯年。