歲月荏苒，時(shí)光飛逝，仿佛彈指之間，又不知道過(guò)了多少萬(wàn)年。只知金烏天天東升西墜，玉兔夜夜送往迎來(lái)。
卻說(shuō)天庭之上，帝俊自立為妖皇，一人雙娶，得了常曦、羲和兩位娘娘為偶，享盡艷福。立了天庭之后不久，羲和娘娘便為帝俊生下了十子，也是十位日神，繼承了太陽(yáng)的金烏真身。
其后不久，常曦娘娘也為帝俊誕下十二女，卻是十二位月神，繼承了太陰的玉兔真身。
如此兩件大喜之事，太陽(yáng)星天庭大肆慶賀，舉世皆知。帝俊見自己子嗣繁榮，更是高興。
只是花無(wú)百日紅，兩位娘娘雖然姐妹情深，各有殊色，可是時(shí)日一久，帝俊終究是有了偏好。只因他自己乃是雄主，殺伐果斷，羲和娘娘也大抵是如此，兩人論事，經(jīng)常不謀而合，心意往往一致。常曦娘娘卻是心性仁慈，不喜血腥之事，意見不免常常與帝俊相左。再加上羲和娘娘所生十子，都活潑頑皮，敢于作為，甚合帝俊脾味。而常曦娘娘所生的十二女，卻是溫柔勻靜，極像其母。如此一來(lái)，常曦娘娘不免越來(lái)越失寵，帝俊凡事都只與羲和娘娘商議，卻將常曦娘娘排除在外。最后一場(chǎng)爭(zhēng)吵之下，常曦娘娘心灰意冷，帶著十二個(gè)女兒，回了太陰宮。
自此太陽(yáng)巡天，帝俊乃使其子輪流當(dāng)值。羲和娘娘深愛其子，常以六龍架日車相送。小兒頑皮，喜歡浴于旸谷，棲于扶桑樹上，羲和娘娘也聽之任之。
太陰星上，常曦娘娘也使其十二女輪流當(dāng)值。這十二個(gè)女兒卻文靜得多，每人當(dāng)值三十余日，才換下一個(gè)，不像十個(gè)哥哥，都只能堅(jiān)持一天。
如此時(shí)日一久，洪荒上的普通生靈，便漸漸掌握了日月運(yùn)行的一些規(guī)律，將其應(yīng)用到日常的勞作之中，一代一代流傳下來(lái)，慢慢養(yǎng)成了習(xí)慣。
且說(shuō)這一日，不周山中，三清正在神游化外，太上老君突然睜眼說(shuō)道：“洪荒又將生事，這不周山卻是不甚安寧。我等不如換個(gè)居所，二位賢弟意下如何？”
元始天尊與通天道人也都醒來(lái)，說(shuō)道：“善！”
元始天尊曰：“昔時(shí)老師在三十三天外開紫霄宮講道，所在之處，混沌化開，地火風(fēng)水各安其位，無(wú)災(zāi)無(wú)劫，成就大羅天，乃諸天極高無(wú)上之所。其中靈氣凝而不散，結(jié)成一山，名曰玉京山。此山冠于八方諸大羅天，列世比地之樞上中央矣！乃是天上地下、十二大部洲皆未有之福地！一直無(wú)人居住。我等為老師入室弟子，想必此正是老師為我等所留！不如遷于此山，如何？”
太上老君和通天道人都道：“大善！”
從此，三清遂居玉京山，在其上建有七寶城，城中有七寶宮，宮中有七寶玄臺(tái)。其山自然生七寶之樹，一株彌覆一天，八樹則彌覆八方大羅天。
此山乃是靈元所結(jié)，仙家妙地，絲毫不亞于不周山。而且處于三十三天之上，三清從此遠(yuǎn)離塵世之繁囂矣！
不說(shuō)三清搬家，且說(shuō)萬(wàn)壽山上，鎮(zhèn)元子一邊潛心悟道，一邊教導(dǎo)幾位弟子，也無(wú)他事煩心，正是難得做了一段時(shí)間的清凈神仙，好生愜意。
他見眾弟子心性越來(lái)越成熟穩(wěn)重，修為也日漸精深，大都已經(jīng)修到了太乙境界，其中有幾位更是證得了太乙道果，到了太乙境界的頂峰，心中也是歡喜。
這一日，他召來(lái)六位弟子，說(shuō)道：“玄松，你且上前來(lái)！”
玄松依言上前，鎮(zhèn)元子乃從懷中拿出一塊玉符，賜予玄松，道：“你為我首徒，日后當(dāng)為我管理門戶。此乃我地仙一門鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之寶，名曰太極玉符，乃是盤古所贈(zèng)，能布一大陣。你心性堅(jiān)定，已經(jīng)證得太乙道果，我今日便先將其予你，也好讓你能參悟其中禁制，方便以后運(yùn)用。且切記不得持之為惡，欺壓同門。否則，必不饒??！”
玄松拜謝，上前接過(guò)，見其符巴掌大小，兩端扁平，中間厚重，內(nèi)里黑白氳氤之氣，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，呈太極形狀。他得了此等至寶，仍然神色不變，榮辱不驚，不改其孤直本色。鎮(zhèn)元子看了，暗暗點(diǎn)頭。
此寶他得自盤古，乃是混沌之初所生，內(nèi)有三十五重禁制，可以鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，能布成太極混元陣，乃是洪荒頂尖的先天大陣。盤古贈(zèng)寶之時(shí)，其內(nèi)還含有他的元神烙印，更含有盤古功法，卻是已經(jīng)被鎮(zhèn)元子取出另置別處。
這還是鎮(zhèn)元子第一次賜寶，且一出手居然就是這等至寶，其他幾位弟子，都是神色發(fā)直，羨慕之情，怎么都掩飾不住。
玄穹和玄竹受了上次一番教訓(xùn)，已經(jīng)好了甚多，只是還有些許少年心性。其中玄竹便想道：“大師兄與我們關(guān)系一向甚好，有什么好東西都要給我們留一份。等師尊不在的時(shí)候，我把這件寶貝借來(lái)瞧上一眼，也好開開眼界！”其他幾位弟子，也是如她所想。
哪里知道鎮(zhèn)元子好像看出了他們的想法一般，對(duì)玄松叮囑道：“此寶乃是你將來(lái)掌理門戶之寶，關(guān)系重大。眾位師弟師妹與你關(guān)系雖好，你卻須有原則，不到不得已時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可與他們！否則，門中無(wú)規(guī)矩，兄弟鬩于墻，也不是虛言。你是我大弟子，自當(dāng)謹(jǐn)慎行事?！?p> 玄松認(rèn)真聽了，點(diǎn)頭應(yīng)是！
鎮(zhèn)元子又看了看玄云，見他也無(wú)言語(yǔ)，神色不動(dòng)，不由暗暗感嘆。他也算是老友紅云的再世之身，鎮(zhèn)元子對(duì)他的關(guān)注，卻比其他弟子還稍微多些。見他再不復(fù)前世漂浮姿態(tài)，心中也不知該可惜，還是可喜，不過(guò)，終究是放心了不少。
玄云化生之后，對(duì)其他神通，都無(wú)愛好，對(duì)于煉化法寶、丹藥、器物一道，卻天賦驚人，乃是最有希望繼承鎮(zhèn)元子之造化大道者。這也是鎮(zhèn)元子教導(dǎo)之時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)。后來(lái)見他越來(lái)越迷戀此道，進(jìn)步也越是神速，鎮(zhèn)元子便留上了心。
要知煉化之道，關(guān)鍵便在于火候掌握。大概是玄云前世便是先天火云，故控制起火候來(lái)，更加得心應(yīng)手，玄松等人，都遠(yuǎn)不及他。
因此鎮(zhèn)元子拿出一鼎，對(duì)玄云說(shuō)道：“你對(duì)煉化之道，倒有特長(zhǎng)，我便量身定做，為你造就了一寶。此寶名為天地洪爐，卻非言其功，乃是另有所指，隱含深意，你日后自當(dāng)知之。”
玄云上前接過(guò)，鎮(zhèn)元子又說(shuō)道：“諸般寶物之中，鼎爐之類的法寶，卻是最難造就。蓋因其卻非僅是一件法寶，乃是萬(wàn)物之母，玄妙之門。我為造就此寶，自鴻蒙之中收集來(lái)的先天材料，倒是用去大半，連我那造化鼎，也因?yàn)榉殖鲆粋€(gè)鼎芯，憑空減少了三重禁制。此寶乃先天至寶，功用不凡。你持此鼎，用于煉化，對(duì)于自身的神通修煉，也大有好處。切記此寶乃是我門中重寶，不可得而私之，日后卻要為我門中眾弟子謀福利?！?p> 玄云躬身稱：“是！”玄穹玄素玄竹等人聽了鎮(zhèn)元子最后一句話，盡皆大喜！
鎮(zhèn)元子又對(duì)其他幾位弟子道：“你等日后自有大寶，雖是比不上你們大師兄手中之物，與玄云之寶相比，卻也差不得太多。不用急于一時(shí)，還是打好根基為要?！?p> 見眾弟子又都看著玄云，宛如看著一個(gè)大寶庫(kù)一般，熱切之色，難以掩飾，只得又加了一句：“切記不可無(wú)故向玄云索要物事，更不能隨意修煉法寶。若是弄得玄云難做，我也必不輕饒！”心中嘆息一聲：要調(diào)教這許多弟子，卻非易事，倒把自己這堂堂圣人，都弄得婆婆媽媽起來(lái)，倒是要對(duì)玄松多下點(diǎn)功夫，也好讓他早日能挑起重?fù)?dān)。
又對(duì)玄松道：“我欲出去一趟，不在之時(shí)，你要為我好好掌理山門，督促師弟師妹修煉，勿使他們生事！”
玄松恭聲道：“請(qǐng)師尊放心！”鎮(zhèn)元子見他穩(wěn)重，也自放心，因此拿了拂塵，出得萬(wàn)壽山來(lái)。
他此次出山，只做一普通道人，也不駕云，也不用法，特意秉足而行。
萬(wàn)壽山位于中西部洲，后土娘娘所掌。后土娘娘兩次紫霄宮聽道，雖是祖巫，卻也是有德行的人，因此把這一洲之地，管理得井井有條。在這一部洲之中，雖然是巫族稱尊，后土娘娘卻也不欺壓其他各族，秉公行事，一視同仁，因此各族能和睦共處，一片繁榮景象。
其實(shí)普通的巫族，雖然也有些霸道，但是性情忠厚，做事直爽，卻非奸邪之輩、陰險(xiǎn)之人。只要明了他們的脾性，誠(chéng)心誠(chéng)意與他們交往，沒有加害之心，自然容易與他們和平相處。
鎮(zhèn)元子一路查看人情世態(tài)，也暗暗點(diǎn)頭，對(duì)后土娘娘，心中又多了幾分稱許。且走且行，不覺進(jìn)了后土娘娘所居的城中。
他心中起了游戲試探之心，便在無(wú)人注意之處，用手將面目一抹，化作一個(gè)普通道者，走到了大街之上。正走之間，見一巫族大漢，挑一擔(dān)井水，穿街而來(lái)。那兩只大桶，加上滿滿一桶井水，怕至少有數(shù)百斤重。一擔(dān)加在一起，應(yīng)該有上千斤。那大漢顯然沒有修為，雖然天賦異稟，也是非常吃力。
正是：
日月悠悠無(wú)可愁，
堪嘆年華似水流。
圣人未改逍遙志，
再入洪荒且一游。