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衛(wèi)無(wú)忌已然形成了習(xí)慣，只要一個(gè)階段的修煉完畢，他就要徹底的放松幾天，進(jìn)行調(diào)節(jié)。而這時(shí)，衛(wèi)無(wú)忌方才意識(shí)到，不知不覺(jué)間，他已經(jīng)在藏空山呆了有十個(gè)月了，而在五日前，他已經(jīng)跨過(guò)了自己的生日，邁入了十五歲。
十五歲，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，今生的他，還算一個(gè)孩子呢！只不過(guò)，前世的記憶覺(jué)醒，讓他下意識(shí)的忽略了這個(gè)問(wèn)題。
念及于此，衛(wèi)無(wú)忌也禁不住回想起了自己之前于王府之時(shí)的快樂(lè)生涯。重溫兒時(shí)，衛(wèi)無(wú)忌心中多了許多的感觸，但是，他并沒(méi)有過(guò)多的沉浸在那種情境之中。因?yàn)?，他很明白，過(guò)去的，終究過(guò)去，不可能再重現(xiàn)了。
“既然不可能再擁有無(wú)慮的童年，我就要得到更加寬廣的明天！”衛(wèi)無(wú)忌喃喃自語(yǔ)。這一刻，他的道心，再次得到鞏固。
數(shù)日逍遙之后，衛(wèi)無(wú)忌再度開(kāi)始進(jìn)入瘋狂修煉的狀態(tài)，不過(guò)，這次他修煉的，卻不再是肉身，而是神魂。
“人身有三魂七魄，居于泥丸宮，看似凝合一體，實(shí)則為形聚而神不聚，稍有外力加之，便會(huì)四分五裂，唯有以秘法凝練，將之完全化合，方可不受外物所擾……”
衛(wèi)無(wú)忌盤(pán)膝床上，于修煉之前，先行將《神魂》章第一重的內(nèi)容，在腦子里過(guò)了一遍，而后，方才牽引靈石之靈氣入體，朝泥丸宮游走了過(guò)去。
衛(wèi)無(wú)忌很清楚，沒(méi)經(jīng)過(guò)秘法錘煉的神魂，是分外的脆弱的，一個(gè)不好，點(diǎn)滴靈氣也可能讓其受損，故而，修習(xí)之時(shí)，分外的謹(jǐn)慎。畢竟，神魂受損，可不是肉身這般好補(bǔ)回來(lái)的。
所幸，天罡根本法果真是無(wú)上妙法，靈氣與神魂接觸后絲毫無(wú)礙，如雨露一般，迅速的融了進(jìn)去，對(duì)神魂進(jìn)行滋養(yǎng)。
本來(lái)，衛(wèi)無(wú)忌以為，自己從未修習(xí)過(guò)《神魂》一章，要想達(dá)到第一重神魂凝練的大圓滿境，起碼也得數(shù)月，哪里料到，不過(guò)區(qū)區(qū)十日功夫兒，便已經(jīng)完成。其瞑目?jī)?nèi)感，已然可以發(fā)現(xiàn)，自己的神魂，不再是那么一團(tuán)光球，而是一個(gè)與其肉身，一模一樣的形體。
當(dāng)然，神魂之體還顯得很是虛幻，好似一抹影子一般，但無(wú)疑，他的神魂，已然沒(méi)有了三魂七魄之分，而是全部凝練為了一體。
這個(gè)時(shí)候，衛(wèi)無(wú)忌方才想起，當(dāng)初，那個(gè)何姓老頭兒侵入自己的泥丸宮，想要奪舍自己之時(shí)，卻反被自己所擊潰，那何姓老頭兒的神魂之力，大半都被自己的神魂所吸納，那時(shí)便已經(jīng)經(jīng)歷了一次異變，所以，自己的神魂根基，并不淺薄。
念及于此，衛(wèi)無(wú)忌的心中，當(dāng)時(shí)疑惑盡去。
神魂初成，衛(wèi)無(wú)忌自然不會(huì)急匆匆的便去修煉生死變，那和找死也沒(méi)什么兩樣兒。他清點(diǎn)了一下自己剩余的靈石，發(fā)現(xiàn)還有七顆半，當(dāng)時(shí)決定，在耗費(fèi)三顆半，用來(lái)全力鞏固這初成的神魂，務(wù)必將其錘煉的堅(jiān)凝、強(qiáng)大。
畢竟，到時(shí)生死變一施展開(kāi)來(lái)，肉身便化為土石、流水、金屬、氣霧等死物，而神魂，則相當(dāng)于這些死物的靈性，唯有靈性足夠強(qiáng)大，才能夠?qū)⑦@種變化逆轉(zhuǎn)，重新煥發(fā)生機(jī)。否則，神魂靈性一旦迷失，只怕變化就真的不可逆了。
《天罡三十六變》的秘籍之上，盡管并沒(méi)有記載前人修習(xí)的一些成敗經(jīng)歷，但是，衛(wèi)無(wú)忌卻是很肯定，絕對(duì)有相當(dāng)一部分人，被卡死在這一關(guān)，化為塵土，就此死去。
歇息了幾天之后，衛(wèi)無(wú)忌開(kāi)始大肆以靈氣來(lái)鞏固、凝練神魂之體。三顆半靈石，說(shuō)多不多，說(shuō)少卻也不少。衛(wèi)無(wú)忌足足用了將近一個(gè)月的時(shí)間，方才將其中所有的靈氣都引動(dòng)出來(lái)，滋養(yǎng)神魂。
此時(shí)的神魂形體，已然更加的明顯，而且，還微微向外透射出三寸長(zhǎng)短的七彩霞光。盡管，仍然談不上什么清晰、飽滿、實(shí)質(zhì)感，但是，卻也再無(wú)了初成之時(shí)的那般虛無(wú)縹緲的樣子。
一個(gè)月，能夠有如此之成果，衛(wèi)無(wú)忌已經(jīng)很滿意了。他已經(jīng)決定，略加休整之后，便行開(kāi)始修煉九重神通術(shù)的第二重生死變。當(dāng)然，衛(wèi)無(wú)忌盡管對(duì)自己此時(shí)打下的根基已經(jīng)頗為滿意，但是，卻也沒(méi)有拿自己的小命兒去賭的想法。
他是準(zhǔn)備一步一步的來(lái)，先進(jìn)行肉身局部的生死轉(zhuǎn)化，待得身體各部分都適應(yīng)了生氣、死氣之間的輪轉(zhuǎn)，再進(jìn)行真正的生死變化。
生死變四種變化，分別為土石變、流水變、神兵變和氣霧變。這四種變化，不同于第一重的四種，講究循序漸進(jìn)，而是可以任意選擇一種優(yōu)先修煉，并無(wú)任何的不妥。因?yàn)?，他們四種變化要求的根本法基礎(chǔ)，乃是一致的。
論起來(lái)，衛(wèi)無(wú)忌認(rèn)為這四種變化之中，對(duì)其安全最為有用的，當(dāng)屬氣霧變，只要此神通一修成，便可化為云霧狂風(fēng)，非但隱形匿跡別無(wú)聲息，更是可以隨時(shí)隨地，輕松自如的從藏空山的重重包圍之中遁走，保證神不知、鬼不覺(jué)。
不過(guò)，幾經(jīng)思量之后，衛(wèi)無(wú)忌還是決定先行修煉土石變，因?yàn)椋潦母疚镄阅耸呛裰?，沉穩(wěn)，出紕漏的可能性比較小。而氣霧變，即便是局部的修行，一旦變化之后，神魂難以完全掌控，很可能即時(shí)便與空氣交流，流失一部分，那樣，他可就真的是“出師未捷身先殘”了。
定下決心之后，衛(wèi)無(wú)忌當(dāng)時(shí)便決定，趁著幾日休整的功夫兒，在淘寶谷中好生的轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)，買(mǎi)上一些特別的石頭和泥土，用來(lái)感受其物性。因?yàn)椋瑥牡诙亻_(kāi)始，諸般變化，已經(jīng)不是光憑咒語(yǔ)、法訣便成的了，沒(méi)有對(duì)一種事物的絕對(duì)了解，變化出來(lái)的，只能是四不像。