第287章、武圣操刀
后世對(duì)于關(guān)羽的評(píng)價(jià)很高，這里面固然是有著歷代王朝統(tǒng)治者對(duì)于其“忠義之心”——不管是所謂“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“掛印而出，過(guò)五關(guān)、斬六將”等等都無(wú)不有顯示其所為忠義的大力吹捧；但關(guān)羽本身，某種意義上也的確是當(dāng)?shù)蒙夏切┓Q呼，畢竟“武圣”，有的時(shí)候并不一定要是這個(gè)時(shí)代里面真正武力值最高的人。
當(dāng)然原本，在唐宋以前，歷代王朝追捧的“武圣”，其實(shí)最早是姜太公，從最早的“公侯”、“王”，到之后“封圣”，而直到宋朝以后皇帝才開始追封關(guān)羽，宋明神宗的時(shí)候，就已經(jīng)正式以“圣”字封，號(hào)曰“武圣”關(guān)羽，甚至漸漸到了與“文圣”孔子齊名的高度；同時(shí)元朝的時(shí)候，姜太公被追入到了神話傳說(shuō)里面去，成為了與人隔絕的“神級(jí)”，更甚者在后來(lái)明朝的時(shí)候，許仲琳的一本《封神演義》，徹底將姜太公提高到了神的高度，于是其與“武圣”這個(gè)名號(hào)正式脫節(jié)，而從此才算是歸為關(guān)羽專屬。
其實(shí)，真正對(duì)關(guān)羽的真正神化是在關(guān)羽死后形成并開始的，尤其在三國(guó)末期，關(guān)羽死后曹操便加封其為荊王，直到晉代更成為勇將的名詞，并且更加深了關(guān)羽的地位，后來(lái)才漸漸從北宋又繼續(xù)加封到清代，直到最終成為了與文圣孔子齊名的武圣。
歷代封建統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，把關(guān)羽的事跡大加宣揚(yáng)，并將其當(dāng)做“忠義”的化身，關(guān)羽的地位被抬得越來(lái)越高，“由侯而王”，“旋而進(jìn)帝”，最后被尊為“武圣人”，也算是經(jīng)歷了一個(gè)和姜太公差不多的演變，總之各朝皇帝都是以關(guān)羽為忠義的化身成為教育忠君愛國(guó)信念的材料，起到制約百姓思想、維護(hù)自己統(tǒng)治的作用。
真正的關(guān)羽當(dāng)然沒(méi)有那么神，或者也不是那么“圣”，更并非是這個(gè)時(shí)代里面最厲害的武將，就算是明顯“親蜀”派的《三國(guó)演義》，也是將呂布作為最巔峰武力的存在的，而關(guān)羽，僅看三英戰(zhàn)呂布的時(shí)候，雖然當(dāng)時(shí)也是因?yàn)橛兄嗤民R的增幅，但卻是可見關(guān)羽和呂布還是有一定差距——當(dāng)然，這里的三英戰(zhàn)呂布，畢竟只是小說(shuō)演義，正史中還是沒(méi)有的。
后來(lái)關(guān)羽得了赤兔馬之后，也曾經(jīng)一度有恢復(fù)呂布“昔日榮光”的趨勢(shì)，可惜最后敗走麥城，蜀漢雄霸壯志未酬，身卻已先死，還直接間接的導(dǎo)致了自己的兩個(gè)兄弟先后跟著自己一起來(lái)“陪葬”。
凌巴并不知道，隨著自己的到來(lái)，早就已經(jīng)不復(fù)歷史上那般命運(yùn)的這劉關(guān)張三兄弟，往后的生命將會(huì)如何發(fā)展，更不知道這關(guān)羽，以后還有沒(méi)有成為“武圣”的機(jī)會(huì)，充其量，現(xiàn)在的他，可能還只是一只稍稍煽動(dòng)了一下翅膀的小蝴蝶，根本做不到“隨心所欲”的更改歷史；但他卻肯定的知道的是，現(xiàn)在的自己，在武學(xué)方面，還有不少需要學(xué)習(xí)的，不管是從典韋，乃至于關(guān)羽身上。
在此時(shí)的擂臺(tái)之上，關(guān)羽和典韋，雙方戰(zhàn)斗一觸即發(fā)，十來(lái)回合的交鋒之后，差不多都明了了對(duì)方的實(shí)力，于是新一輪更加激烈的沖撞，便又毫無(wú)預(yù)兆的展開了。
關(guān)羽手中的青龍偃月刀，揮舞起來(lái)的時(shí)候，那其中的龍紋圖樣，好象真的是活了一般，變成了一條纏繞盤旋的青龍，圍著關(guān)羽的身體，讓他堪比遠(yuǎn)古戰(zhàn)神一般的威懾。
關(guān)羽的面貌，十分有特色，“歷史”描述里是說(shuō)，其身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，使青龍偃月刀，當(dāng)然，現(xiàn)在胯下還沒(méi)有赤兔馬這一號(hào)，甚至可能將來(lái)都不會(huì)有——如果凌巴得到了赤兔馬，會(huì)給他么？答案是堅(jiān)決否定的，就算是給馬超都得要好好考慮考慮。
不過(guò)見過(guò)了這個(gè)“真實(shí)”的關(guān)羽，凌巴知道，他的身高九尺，是差不了多少的，髯長(zhǎng)二尺，是沒(méi)有那么夸張的，粗略的估計(jì)，尤其他的確是很符合“歷史”的一點(diǎn)，時(shí)不時(shí)的就要摸一摸髯須，至于他這整個(gè)整體的面相上看去，倒也象是那么回事。
只是凌巴也算是明白了一件事情，有的時(shí)候，什么所謂的“歷史”，基本都是在扯淡，看到了張飛，雖然彪悍，雖然體格碩大，雖然面似碳黑，人也顯得十分粗糙，但人家長(zhǎng)的還真的好看——不要怪對(duì)大男人用這個(gè)詞，的確是有些事實(shí)，而且他如果臉再瘦一點(diǎn)兒的話，那就是一個(gè)地地道道的大帥哥；而關(guān)羽生性高傲，但其實(shí)相貌除開了那些特色的因素之外，也就是一普通人的水準(zhǔn)，就是曾經(jīng)一度以為長(zhǎng)的小白臉還不錯(cuò)的劉備，其實(shí)也就是一個(gè)平凡的“大叔”。
不過(guò)長(zhǎng)相上，從來(lái)不是凌巴要考慮的要點(diǎn)，“歷史”記載的不盡翔實(shí)，也在情理之中，畢竟后世和這個(gè)時(shí)代相差太久遠(yuǎn)了，久到很多東西都可能被遺失，就算是所謂“面如重棗”之類的形容，不也是大多在野史演義里面看到的么？
至于同樣是跟著被“神化”了的青龍偃月刀、赤兔馬等等，凌巴也沒(méi)有抱太大期望了，只是看著關(guān)羽手中的青龍偃月刀揮舞來(lái)?yè)]舞去，似乎已經(jīng)脫離了一件簡(jiǎn)單兵器的范疇，不能夠不感嘆，關(guān)羽的實(shí)力，基本都能夠做到將手中的兵器如臂使指，非但不會(huì)因之受到拖累和影響，反而是能夠加倍發(fā)揮出自己的力量來(lái)。
一柄青龍偃月刀，重達(dá)八十二斤，其實(shí)“歷史”上使用青龍偃月刀的，也并非只有關(guān)羽一人，甚至對(duì)于關(guān)羽是否就是用刀的這一點(diǎn)，也有人有爭(zhēng)議，但看過(guò)了關(guān)羽舞刀，凌巴不得不感嘆，有一句話說(shuō)的果然是不錯(cuò)，“關(guān)公面前耍大刀”，關(guān)羽耍刀，已經(jīng)到了出神入化的地步，每一刀劈下去，已經(jīng)不只是單純的一刀了，因?yàn)楹芸炀o接著的下一刀就要到了，連綿不絕，就好象這不是一臉的招式，而是根本就只是一招，其中連貫，甚至找不到縫可以鉆。
然而對(duì)于這來(lái)勢(shì)洶洶的對(duì)手，典韋卻是怡然不懼，他也沒(méi)有絲毫理由會(huì)感到害怕，他并不是一個(gè)莽夫，賽場(chǎng)之上還是知道輕重，同時(shí)更清楚的知道，士氣和狀態(tài)對(duì)一名武將的重要作用，現(xiàn)在他和關(guān)羽都還是處于巔峰狀態(tài)，或許還顯示不出來(lái)，但是隨著時(shí)間推移，兩個(gè)人之間的較量，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一方優(yōu)勢(shì)一方弱勢(shì)的對(duì)比，而他，絕對(duì)不像要做弱勢(shì)的那一個(gè)。
看著關(guān)羽手持青龍偃月刀，毫無(wú)顧忌猛沖襲來(lái)，典韋自然也沒(méi)有退縮的道理，緊了緊手中一對(duì)不輕的鐵戟，野獸般的一聲低沉的嘶吼，眼中閃爍著虎狼看見獵物的冷冽光芒，就直朝著關(guān)羽也沖過(guò)去。
看上去，兩個(gè)人都好象是下山猛虎，其勢(shì)洶洶，兩股洪流交匯一般互相沖擊在了一起，其結(jié)果究竟會(huì)是如何，叫人拭目以待。