看到鐵杏消失在巍巍昆吾間，張凡還不知道，其實鐵杏雖然只是一棵樹精，但生命存在數(shù)十萬年之久，早已成為王者，一般的妖獸，八階才可以化為人形，但只有達到九階，才能真正化身為人體，八階時雖然能化形，但卻不能化體，雖然呈現(xiàn)的是人身面首，但有的部位卻還是妖形。
而鐵杏則不同，雖然修為只是六階，但卻真正是精王之流，不但可以化體，更是這昆吾山的王者之一，但凡樹木花草，皆是其屬下。
張凡當即踏上飛劍，就往東南方向而去，如今張凡已是凝氣八層修為，驅使起飛劍來，不但遁速要快上幾分，而且對靈力的掌控更加精純，飛在空中，忽上忽下，像一只翔鷹，剛剛展開翅膀，面向外面的世界。
張凡不知道為什么鐵杏前輩沒有給自己加持遁術，但內(nèi)心依然很高興，畢竟能有此奇遇，可是可遇而不可求的。他可是不知道，鐵杏剛剛幫他煉化木靈珠，已經(jīng)消耗了自身九成的靈力，能夠送他出山，已是勉強之極。
不知不覺，張凡已行出數(shù)百里之遠，舉目四望，卻沒看到一座像樣的城市是烏龍城。這下張凡著急起來，他可不知道自己剛剛過于興奮，已經(jīng)走錯方向了。
張凡收起飛劍，到了地面，左右看看無人，從儲物袋里將鐵杏送的那枚玉訣拿出來，然后注入靈力，就閱讀起來，張凡是第一次見到這么高級的遁術，自然很感興趣，以前在坊市也不是沒見過，但一塊普通的遁術下品玉訣，賣價就有八百多靈石，而且張凡沒有進入筑基期，就是得到也學不會，所以只是看了一眼，如今得到一塊上品法訣木靈遁，自然是學了為好。
張凡從一些奇書上觀到，普通的遁術，土遁最為厲害，傳聞遠古修士有一善遁者，可日行萬里，遇土則化。而普通的土遁之術，為中階術法，筑基中期就可使用，土遁之下，依次分為火遁，金遁，木遁，水遁。而火遁之術，則和土遁是相同階位的術法，金、木、水則次之，水遁之術為最下品法術，筑基初期就可學會。
修士所學每種遁術相對一種屬性，非同源則修習不得，但這并不是說，三靈根的就可以學會三種遁術，單靈根者反而只能修習一種遁術，不然豈不是靈根多者為上了。
雜靈根者，每往下一品，修習起法術都要緩慢一分，威力也減小一分，而且只能修習主修屬性的功法，當然，達到結丹之境，成為丹霞士后，也可以學一些其它系的法術，不過只能發(fā)揮其三成威力。
所以張凡只能修習木系功法。普通的木遁之術，通過觸摸木草，或含有木性之物，只要接觸，即可逃脫到方圓百里外有木的地方再出來。這是普通遁術的最大威力，但若果剛剛修習木遁之術，恐怕就只能在原地方圓數(shù)丈內(nèi)逃竄，所有的法術及術法，都是通過熟悉度及隨著自身修為的高深來增強的。
而這木靈遁則又不同，這木靈遁乃老樹王鐵杏的本命法術，在制成玉訣之時，其中已被老樹王種下種子，是單一的。
而修仙界的記載一切術法的玉訣，都是單一的。比如一個筑基期修士，制成一枚本系法術玉訣，這玉訣的威力就強大不到那里去，持有此玉訣的修煉之人，就算再努力修行，也達不到圓滿之境，舉個例子而言，比如一個木遁術，達到圓滿之境之時，可一施法訣，轉眼逃出一百里遠，但如果這木遁術是一個雜靈根筑基期修士所制的木遁術玉訣，那么修習之人最多能修出其一半威力就算不錯了。所以修士修習玉訣，往往慎之而重行。
但玉訣仍然供不應求，畢竟極品的玉訣難求，而下層修士卻又眾多。
張凡手里的這塊玉訣，因為是活了數(shù)十萬年的六階老樹王所制，已是一塊上品玉訣。玉訣的好壞，從其品質就可以看出來，下品玉訣，不但玉質博雜，而且靈氣薄弱；中品玉訣，玉質輕瑩透亮，靈氣充溢；上品玉訣，是被提煉成為精品的玉石，靈氣十足，極品玉訣，萬中無一。
張凡從玉訣中看到，木靈遁的確強大，雖然與木遁術只是相差二字。木遁術觸木雖然也可依附于所觸草木之上，但只能一粘既走，達到圓滿之境，不過能依附所觸草木半個時辰有余，而觸木可逃竄百里；木靈遁則是遇木則化，達到圓滿之境，不但身體可以依附在所觸草木是數(shù)個時辰，更是轉眼即可遁出三百里有余。
張凡將玉訣閱讀完畢，找了一處無人之地，往身上與周圍打出幾個靈咒，然后就迫不及待地坐了下來，用了半個時刻的功夫才將那枚玉訣煉化。
然后張凡站了起來，默念口訣，道了一聲“遁”，只見原地一個身影帶過一道遁光，轉眼就消失不見，空地之后的一珠小草晃了幾下，就靜止下來。
待張凡再次顯出身形，已離原地三丈之遠，張凡滿臉的笑意，又是一聲“遁”，身形在原地又消失不見，這次出現(xiàn)，離原地有五丈左右，然后張凡又道了一聲“遁”，身形又在五丈之外現(xiàn)出。張凡看著剛才遁出之時所觸的那幾珠小草，搖了搖頭，自身修為太低，至使其遁術動靜太大，遁速雖快，但距離太近，唯一不美之處也。
然后張凡再次一捏口訣，手中發(fā)出一道青光，光芒剛剛閃過，又退了回去，原來是靈力苦涸，用盡了。
張凡看了看周圍，從儲物袋里拿出一塊靈石，就地打坐起來，這外面，可不像有靈氣或有靈脈的地方，沒有靈氣之地，若靠自身靈力在體內(nèi)往復循環(huán)，自行回復，沒有三五個時辰，是回復不過來的，這還只是針對初階修士而言，若果是那些高階修士，若坐在沒有靈氣之地回復體內(nèi)龐大的靈力，只怕要數(shù)日月余。
所以張凡才拿出靈石回復靈力。而且修習術法，一般都是回門派，或是找一處有靈氣充溢的地方。這也是那些散修的無耐，平時沒有修煉之地，光靠靈石，修行進展緩慢之極。
等到一塊靈石被吸收了三分之一，體內(nèi)靈力剛好回復，張凡正要站起來，突然聽到不遠處傳來一些搏斗的聲音及法器的碰撞聲。