如果不是自己去指導(dǎo)泰雅,恐怕德森人到位面隕滅都不一定能夠?qū)W會使用火焰,畢竟在這個(gè)原始森林位面里,連噴火的魔獸都很少找到一頭的。
位面本源之力從根本上限制了這類型魔獸的誕生。
那些山火是偶爾的雷電所引發(fā)的。
隨著火堆里的爆裂聲,一種濃郁的甜奶味在空氣中迅速飄散。聞到這個(gè)味道,泰雅迅速抓起一根樹枝將之前丟入的果實(shí)刨了出來,顧不得那外殼的滾燙,泰雅用力一扳,果實(shí)外殼碎了,里面是一團(tuán)雪白膨脹發(fā)出噴香的果肉。
泰雅取下一塊放入嘴里細(xì)細(xì)品嘗,很甜,帶著奶味,很好吃,就跟克羅諾斯大人給自己品嘗的一樣。
看到泰雅的動(dòng)作,號稱全部落最英勇的蘭溪沖了過去。
“這真的很好吃么?”
蘭溪帶著一絲討好的笑容,抓起一個(gè)果實(shí)學(xué)著泰雅的模樣,取出果肉,以品嘗毒藥的心情吞了下去。
“哇!”
隨即蘭溪發(fā)出一聲慘叫,就捂著喉頭大叫。
“看來那果實(shí)是毒藥啊,沒看見蘭溪都快要死了嗎?”
幾個(gè)來自合并部落,對翡翠部落懷恨在心的德森人不由得大聲的叫喊了起來。
“什么毒藥?他是被燙著了!”
眼看隨著那幾個(gè)德森人的叫喊,整個(gè)場面就要陷入混亂中時(shí),泰雅大聲的呵斥,并讓人取來一瓢冷水給蘭溪喝了下去。
果然,蘭溪在一瞬間之后就恢復(fù)了常態(tài),只不過臉上不太好意思的笑著:“是我太急了?!?p> 有了蘭溪和泰雅的親身驗(yàn)證,翡翠部落的德森人們才知道,原來火魔也是可以被自己所利用的。
那些果實(shí)在火魔的烘烤后,更加甜美好吃。
甚至幾個(gè)好事者將肉塊也拿到火堆上烘烤,雖然大多數(shù)的肉塊都變成了焦炭,但就那么唯一一塊烤熟了的肉塊成為了眾人搶奪的對象。
真是太好吃了。
熟肉的美味頓時(shí)讓德森人競相拋棄了祖輩流傳下來的生肉進(jìn)食,改為了烤肉。
僅僅是這些改變,就讓祭壇前人滿為患,不低于一半的部落成員在每天起床后都會來到祭壇前禱告,祈禱這種美好的生活會一直延續(xù)下去。
這樣的變化使得祭壇內(nèi)收集的信仰之力從一絲變成了一片稀薄的迷霧。
按說這樣的變化應(yīng)該讓葉濤很滿意了。
但葉濤其實(shí)并不滿意,只有一半的部落成員前來禱告,其中還有三分之二的德森人徘徊在假信徒與非信徒之間。
而另一半的部落成員有一大半是孩童,這個(gè)葉濤不計(jì)較,但剩下的那少部分則是德森人里的老人,他們思想極度固執(zhí)僵化,他們不愿意改變自己,這其中包括食用新的食物植物性果實(shí)以及去祭壇禱告。
這完全是葉濤不允許出現(xiàn)的情況,畢竟在任何種族里,長輩從某種角度上來說,是很容易影響年輕一輩的思想。
真要是放任那些德森老人不管,葉濤估計(jì)等過上一段時(shí)間,現(xiàn)在祭壇前的禱告人群會減少一大半。
接下來,葉濤讓泰雅啟動(dòng)了第三步計(jì)劃。
直到現(xiàn)在,在蘭溪的帶領(lǐng)下,翡翠部落的青壯們已經(jīng)在部落外圍修建了三十多個(gè)圍欄,這些圍欄的面積甚至是最初那個(gè)圍欄的三倍以上。
由此可見愛情的力量是偉大的。
另外需要說明一點(diǎn)的是,這個(gè)叫著蘭溪的德森人已經(jīng)是僅此于金雀拉、泰雅之下的信徒,他的虔誠度幾乎與泰雅平行。
一大幫的青壯在他的帶領(lǐng)下,成為了克羅諾斯的真信徒。
一夜之間,那些圍欄內(nèi)裝滿了各種魔獸。
其中大部分是用來產(chǎn)肉的大耳朵豬,一部分是可以充當(dāng)坐騎的六臂猿,一部分是耐力極好可以翻地搬運(yùn)物品的鼻涕獸。
大耳朵豬之前就介紹過了,最初之時(shí),德森人雖說很興奮,但也不是過于狂熱,畢竟所有的圍欄裝滿也就六千頭魔獸。
以德森人的食量,如果光吃肉的話,三個(gè)月時(shí)間也就吃光了,在他們眼里,這就是增加了三個(gè)月的食物儲備。
有了藤蔓香果的豐產(chǎn)作為對比,德森人對于這些魔獸,也不是特別在意。
但時(shí)間流逝三十天后,德森人變得狂熱了起來。
這個(gè)問題很簡單啊,大耳朵豬的瘋狂繁衍能力以及那快速長肉的恐怖,也讓德森人明白一點(diǎn),從此之后他們再也不缺乏肉食了。
畢竟植物類食物,他們祖輩也吃過,如果完全靠植物來過活的話,德森人的力量會減弱。
當(dāng)然,他們并不明白這是因?yàn)槿丙}所引起的問題,肉食里含有鹽分,而植物里的鹽分含量很少。
看到大耳朵豬的豐產(chǎn)肉量,德森人們恨不得將所有圍欄內(nèi)的魔獸都換成大耳朵豬來飼養(yǎng)。
但泰雅副首領(lǐng)制止了他們,只是讓六臂猿與鼻涕獸表演了下自己的特長,就讓以蘭溪為首的青壯們眼睛變得發(fā)綠。
體型超過三米的六臂猿,顧名思義擁有六條粗壯的手臂,它可以用一對向后翻轉(zhuǎn)的手臂固定坐在它背上的騎士,另外兩對手臂在樹木之間迅速攀沿游動(dòng),就算是在地面上,速度也不會太慢。
這毫無疑問是一種適合森林地帶作戰(zhàn)的坐騎。
話說將魔獸抓來馴化為坐騎,德森人不是沒干過。
問題是植物食性的魔獸大多體型瘦小,根本不可能當(dāng)成坐騎,肉食性的魔獸倒是可以,唯一的問題是,德森人在大多數(shù)時(shí)候自己都吃不飽肉,哪里還有多余的肉食來喂養(yǎng)?
這是一個(gè)難解的命題。
但這個(gè)難解的命題被偉大的克羅諾斯大人輕易的解決了。
葉濤發(fā)現(xiàn)就在泰雅展現(xiàn)了六臂猿的特點(diǎn)后,那群以蘭溪為首的青壯,他們的信仰虔誠度頓時(shí)上升好大一截,那個(gè)蘭溪甚至直接攀升到虔誠信徒的范圍。
這也難怪,一頭六臂猿完全可以將一個(gè)德森人戰(zhàn)士實(shí)力提升數(shù)倍以上,以熱血英勇為信條的青壯們自然將克羅諾斯當(dāng)成了心中最高的存在。
而鼻涕獸則是贏得了絕大多數(shù)中老年德森人的歡迎。
別看鼻涕獸外形很難看,灰斑色,圓圓的身體好似一根蛆蟲,渾身不斷分泌出一種稠密的粘液,但它們的耐力極好,能夠?qū)?shù)千公斤的重物搬運(yùn)到很遠(yuǎn)的地方去而不用休息片刻。
當(dāng)然,耐力好,就是速度略慢了一點(diǎn),比一般德森人走路的速度快一些。
但這也足夠了,有了這種駝獸,德森人中間那些因?yàn)槟挲g關(guān)系而變得衰弱的中老年則可以發(fā)揮更大的作用。
就說搬運(yùn)砍伐下來的樹木,之前至少要十多個(gè)德森人一起努力還得累個(gè)半死才行,現(xiàn)在一頭鼻涕獸可以將數(shù)棵樹木拖走,只需要一個(gè)德森人騎在視力極差的鼻涕蟲身上指路就可以。
能做更多事的德森人才是一個(gè)好德森人(德森人諺語)。
在更多的德森人前往祭壇禱告之時(shí),祭壇周圍的空地已經(jīng)不夠用了。
的確如此,祭壇修建在部落中心,以德森人的文明水平,能夠在中心處留下這么一塊空地已經(jīng)算是很不容易了。
除了極少數(shù)仇恨葉濤的德森人外,大部分的德森人不得不排著長隊(duì),等待著祈禱位置的空缺。
這無疑也影響了整個(gè)翡翠部落的運(yùn)轉(zhuǎn)。
在葉濤不知道的情況下,泰雅、金雀拉以及蘭溪帶著德森人開始了第二個(gè)祭壇的建造。
這個(gè)祭壇的位置放在靠近湖泊的方向,最近翡翠部落由于食物的充足,青壯們基本上不再外出捕獵,以至于每個(gè)夜晚里,造人運(yùn)動(dòng)生生不息,翡翠部落的嬰兒出生率以及存活率大幅上升。
德森人與人類的生命周期很相似,不過更早熟一些,一個(gè)德森人懷孕周期為一百天,比人類少三分之二,半個(gè)月后可再次懷孕。嬰兒為多胎,少則三,多則七,這也是環(huán)境惡劣下種群的自然調(diào)整,以多出生率還保證后代的存續(xù)。
嬰兒出生后,成長十年就會性成熟,可以開始繁衍下一代,壽命大多為四十多歲,如果食物充足會上升十年左右。
翡翠部落現(xiàn)在的適齡婦女總數(shù)超過三千,當(dāng)然這也是因?yàn)榘堅(jiān)煜碌哪?,翡翠湖邊那一場大屠殺就將翡翠部落的青壯消滅了大部分,即便是現(xiàn)在合并了幾個(gè)部落,適齡婦女的數(shù)量也超過了青壯兒童老年的總數(shù)。從這樣的適齡婦女?dāng)?shù)量來說,只需要一百十五天,翡翠部落的總?cè)丝诰蜁虾脦追?p> 也是,每個(gè)婦女一胎下來,新增人口就超過一萬,甚至兩萬。
以現(xiàn)在的翡翠部落規(guī)模根本就無法容納這樣多的人口。
泰雅也不得不早作籌謀,因此這第二個(gè)祭壇的位置也正好是部落擴(kuò)建后的中心點(diǎn)。
當(dāng)然為了避免第一個(gè)祭壇那種擁擠的現(xiàn)象發(fā)生,泰雅等人將祭壇周圍的空地預(yù)留出了很大一片,別說五千人一起禱告了,就連一萬人也不成問題。
葉濤此時(shí)正忙著跟壺中仙磨,他想在壺中界里參悟那絲神性,這主要是為了安全著想,在壺中界里面,就算那個(gè)奧帕多的靈魂烙印在神性里想要造反,還不能看白胡子老頭的臉色?但造反?直接鎮(zhèn)壓!
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