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沒有后臺(tái)能不能活下去

第三十章 修煉殘缺功法

沒有后臺(tái)能不能活下去 大蔥名 2136 2022-03-13 21:22:48

  《鍛骨功》第四層是百骨齊鳴的境界。

  秦奮運(yùn)轉(zhuǎn)功法后,便能聽到骨頭與骨頭之間的震顫,是骨頭之間通透的表現(xiàn)。不過(guò)因?yàn)橐呀?jīng)達(dá)到圓滿境界,強(qiáng)度和力量已經(jīng)無(wú)法提升。

  《鍛骨功》第五層則是萬(wàn)骨齊發(fā),強(qiáng)到一骨動(dòng)則百骨動(dòng),氣力無(wú)窮。若是修煉成功,不僅戰(zhàn)力無(wú)雙,后勁更是延綿不斷。

  “我一身的氣力已經(jīng)達(dá)到一千兩百斤,冠絕武徒境?!?p>  這是秦奮歷經(jīng)昨夜的廝殺后得到的可靠結(jié)論,最強(qiáng)的武徒境不過(guò)是九百多斤,一經(jīng)交手便摧枯拉朽。

  就是真正的武者,也少有能夠扛下他一二拳,雖然這個(gè)拳有入階武技加成。

  “戰(zhàn)力無(wú)雙應(yīng)該已經(jīng)達(dá)到,總不會(huì)是武者境里的無(wú)敵吧?!鼻貖^暫時(shí)閣下戰(zhàn)力的要求,畢竟第四層大圓滿已經(jīng)是他能夠修煉的極致了,接下來(lái)便是第五層的修煉。

  “萬(wàn)骨齊發(fā),應(yīng)該是骨頭跟骨頭之間的緊密聯(lián)系,要達(dá)到牽一動(dòng)百的效果。”

  “如果每一塊骨頭都能夠勾連,自然能夠達(dá)到連綿不斷的效果,只是骨頭與骨頭之間并不是都能夠連接在一起,力量的傳輸自然更是一個(gè)笑話。”

  秦奮左手的指尖與右手的指尖相對(duì),力量勃發(fā),只是仿佛落到大海中,不起一絲波瀾。

  “傳遞需要一定的媒介,空氣顯然不合適。如果從骨頭內(nèi)部,雖然能夠保證傳輸,但是在速度上卻達(dá)不到同時(shí)?!?p>  幾番思索沒有結(jié)果,秦奮便放棄了這條思路,轉(zhuǎn)而看起了《鐵鱷甲》。

  第四層閉氣已經(jīng)修煉完成,皮膚堅(jiān)韌甚至超越了皮革,這也是之前他敢于將背部暴露在對(duì)方刀下,以傷換命的倚仗。

  事實(shí)證明,《鐵鱷甲》的第四層極為強(qiáng)大,能夠一定程度上抵抗刀槍,甚至是氣也能夠抵抗一二。

  第五層周天,要達(dá)到內(nèi)外一體,周天不漏。

  “難道要錘鍛五臟六腑、筋脈血管這些,讓它們同樣達(dá)到皮膚的韌度?”

  秦奮為自己這個(gè)腦洞感到無(wú)比的頭大,還有一份啼笑皆非。

  五臟六腑的修煉本就艱難、漫長(zhǎng),如果用這么一份不知所云的功法來(lái)淬煉,不知道要到猴年馬月去,還不如直接重新找一份功法,借助里面的藥物配置,將自己的五臟六腑的強(qiáng)度提升上去。

  “沒有頭緒!”

  秦奮只能再次放下修煉兩部功法的念頭,翻閱起昨天的收獲。

  《百花槍》,不入流巔峰武技。

  翻了兩頁(yè),秦奮便隨手扔到一旁。

  都說(shuō)“年刀月棍一輩子的槍”,對(duì)于只是舞弄過(guò)幾次的秦?zé)o功來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)水解不了解渴。

  更何況只是一道不入階的武技。

  又是基本不入流的武技和功法,都被秦奮扔在一旁,直到他拿起《百捶金功》才多翻閱了幾頁(yè)。

  同樣是不入流的功法,不過(guò)卻是直達(dá)武者境的功法。

  “由外而內(nèi),這和前世的外功類似,不過(guò)缺點(diǎn)太明顯了,修煉的速度極慢,而且容易傷及根基。”看到這里再次放了下來(lái),“怪不得只是不入流?!?p>  按理說(shuō),能直通武者境的功法,至少也是入階的法門,而這一道卻在開篇注明了只是不入流巔峰。

  “看來(lái)只能作為迫不得已下的選擇,不過(guò)倒是和我的處境相符。”

  入階功法在秦家并不少,但是為了避免子弟好高騖遠(yuǎn),要達(dá)到一定程度才能上去翻閱。

  秦?zé)o功這種三無(wú)人員,顯然是好高騖遠(yuǎn)的潛在人員。

  而秦奮也不無(wú)惡意地想到:“這恐怕是害怕他們將功法偷出去換錢?!?p>  別說(shuō),如果現(xiàn)在有這個(gè)條件,秦奮定然不會(huì)恪守這些規(guī)矩。

  重新拿起最后一本書籍,待到秦奮看清上面的名頭,忍不住出口道:“好大的口氣,居然敢用‘經(jīng)’字?!?p>  《五臟六腑煅仙經(jīng)》。

  在修煉界,“經(jīng)”和“典”都是不能輕用,除了那些故事、傳說(shuō),他從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)有那部分經(jīng)或者典的功法。

  至于傳說(shuō)和故事,自然屬于不可信的內(nèi)容。

  因?yàn)椤敖?jīng)”和“典”都是一道大成才能使用,也就是觸摸到法則。

  接天境,就是故事和傳說(shuō)中也極為少見的存在。

  秦奮翻開書頁(yè),開始瀏覽。

  然而沒過(guò)多久,他的面容越來(lái)越嚴(yán)肅,腰背也不知什么時(shí)候挺立了起來(lái)。

  在無(wú)知無(wú)覺中,秦奮將最后一頁(yè)翻過(guò),不過(guò)他臉上頓時(shí)百感交雜。

  有悵然若失,有如釋重負(fù),有不甘,有后怕,有……

  “這本功法應(yīng)該是……”腦海中不斷地浮現(xiàn)之前的手下亡魂,最后鎖定在那一掌上面,“應(yīng)該是他了,即使被攪碎心臟,還能夠悍然發(fā)出一掌,差點(diǎn)將我?guī)ё??!?p>  這本《五臟六腑煅仙經(jīng)》只是一本殘缺的功法,而且只有第一層,也就是武徒境的功法。

  一般的武徒境修煉功法只會(huì)選擇一個(gè)或者兩個(gè)進(jìn)行修煉,而這本《五臟六腑煅仙經(jīng)》卻要直接修煉心、肝、脾、肺、腎五個(gè)器官和膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等六個(gè)腑,可以說(shuō)直接將體內(nèi)修煉到了極致。

  一旦練成,自然生命力強(qiáng)大,輕易打不死。

  要不是秦奮仗著偷襲,直接一劍攪碎對(duì)方的心臟,恐怕死的就是自己了。

  沒有絲毫猶豫,秦奮便按照上面的功法修煉起來(lái)。

  雖然這道殘缺的功法不能讓他直達(dá)練氣境,但是這道功法修煉的齊全,讓他忍不住心動(dòng)。

  在他的認(rèn)識(shí)里面,全面未必代表最好,但是絕對(duì)是鑄就無(wú)上根基的最好補(bǔ)品。

  這就像1-6歲的兒童一樣,要全面發(fā)展,才能便于他在接下來(lái)找到適合自己的發(fā)展路線,而不是一開始就是長(zhǎng)短腿。

  一旦這道功法修煉成功,再加上煉皮和煉骨兩道,可以說(shuō)是最為圓滿的存在了。

  再次審視五臟篇章,確保萬(wàn)無(wú)一失,秦奮便將還沒消耗多少的血檁子含入嘴中,然后同時(shí)遠(yuǎn)轉(zhuǎn)血?dú)夂土α?,開始淬煉五臟六腑。

  心臟的四大心房、血管等等,在充足的能量洗刷下,很快變得更加剔透有活力。至于這個(gè)過(guò)程產(chǎn)生的心悶、心痛、心抽搐等不良反應(yīng)都被秦奮忍住。

  接著肝脾肺腎四個(gè)大器官,一一錘鍛過(guò)去。

  最后是六腑的修煉。

  不過(guò)短短一個(gè)時(shí)辰,秦奮便將這道功法修煉入門。

  口中的血檁子消耗了十分之一。

  秦奮心中振奮,這樣的修煉速度和資源消耗,恐怕可以支撐他完成這道功法修煉的大圓滿。

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