“祂們不希望‘最初’蘇醒，同樣不喜歡支柱歸位，選擇要謹(jǐn)慎?！?p> 這句話，就是直接點(diǎn)明舊日之間的矛盾了。
雖然阻止“最初”蘇醒有著最高優(yōu)先級(jí)，但除了這個(gè)共同的目標(biāo)，還有很多舊日厭惡位格比自己更高的支柱歸位。
因此，他認(rèn)為敵人只有“混沌之子”的情況，并不存在。
只要做選擇，就會(huì)有立場(chǎng)。
中立并不存在。
明白了這個(gè)情況，在地球上行動(dòng)的時(shí)候，他就需要更加謹(jǐn)慎地選擇合作對(duì)象，否則很容易出現(xiàn)既得罪敵人，又結(jié)怨朋友的情況。
正當(dāng)亞瑟準(zhǔn)備詢問本體的立場(chǎng)傾向，他注意到本體的這句話里，其實(shí)還有別的意思。
祂好像……同意了自己服食“混亂”途徑魔藥，重新成為舊日，然后舍棄掉“永恒”權(quán)柄這件事。
不正常！
非常不正常！
這不是失去全部非凡特性，只剩下源質(zhì)的舊日，會(huì)做出的選擇。
從一開始，他就發(fā)現(xiàn)本體的狀態(tài)實(shí)在太好了，完全不像是“饑餓”狀態(tài)的舊日本尊，反而像是個(gè)冷靜的智者。
注意到這一點(diǎn)，亞瑟的神情變得非常嚴(yán)肅，他沒有選擇進(jìn)行試探，而是直接詢問道：
“你的狀態(tài)好得不正常，迷霧城的那點(diǎn)信仰沒有這種效果，為什么會(huì)同意舍棄掉‘永恒’？那可是一份完整的非凡特性與源質(zhì)?！?p> 對(duì)于這個(gè)問題，地面上的文字再次變換，但這次顯示的內(nèi)容有些多，換行三次仍沒有要寫完的意思。
本體也發(fā)現(xiàn)這種溝通方式的效率實(shí)在太低，散去構(gòu)成文字的藍(lán)色光粒，直接在原地從虛幻的幽藍(lán)大地中，生長(zhǎng)出一個(gè)和亞瑟外貌相同的嬰兒虛影。
緊接著是王座、宮殿、侍衛(wèi)……在出現(xiàn)更多特效前，亞瑟滿臉黑線地叫停說道：
“喂！差不多行了，還有很多事要做呢。”
對(duì)于亞瑟的提議，本體制造的幽藍(lán)虛影點(diǎn)頭表示同意，停下已經(jīng)開始建造城市的行為，用著相同的清亮童聲說道：
“我也不完全明白，有部分‘永恒’的影響，也有祂們不了解‘混亂’的原因，迷霧城的信仰可能……也有點(diǎn)?！?p> 亞瑟發(fā)現(xiàn)，本體在說到迷霧城的信仰時(shí)，有個(gè)明顯的停頓。
但對(duì)方很快接上了話語，繼續(xù)說道：
“‘混亂’并不是那么膚淺的東西，它是秩序的終點(diǎn)，也是起點(diǎn)；災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、以及毀滅都只是它的表象。而且，你創(chuàng)造的魔藥途徑很有趣，隨著序列的晉升，我們會(huì)有機(jī)會(huì)更接近‘混亂’。那時(shí)候，我才能回答這個(gè)問題。”
抬頭看著王座上的本體虛影，亞瑟終于體會(huì)到想要翻白眼是什么感覺。
發(fā)現(xiàn)本體完全理會(huì)不到自己的意思，他無奈地?fù)u搖頭，還是決定自己動(dòng)手。
意識(shí)連接到這處幽藍(lán)世界，調(diào)用“虛無疆域”的力量，為自己升起一座質(zhì)地柔軟的沙發(fā)椅，在高度與本體虛影視線平齊，讓脖子不至于那么累后，才繼續(xù)說道：
“不管是分割‘永恒’，還是創(chuàng)造魔藥，都需要你來完善方案，不過……你好像對(duì)迷霧城有別的安排？”
舊日不可視、不可知的神靈本質(zhì)，導(dǎo)致不到天使層次，根本就不能正常信仰。
那只是在憑空制造死亡和災(zāi)難。
可辦法總比困難多，既然不能直接，那就間接！
就像“欲望母樹”掌控的“被縛之神”，“墮落母神”掌控的“原始月亮”那樣，經(jīng)過一次中轉(zhuǎn)，舊日造成的污染就會(huì)降低許多，最多把信徒變成瘋子，不會(huì)直接導(dǎo)致死亡，或者失控變成怪物。
亞瑟建立的迷霧城這座地上神國(guó)，就是比這兩位舊日，更完美的做法。
迷霧城居民信仰著自己的家園本身，然后由亞瑟本人轉(zhuǎn)接這份信仰，而星空外的本體，依靠與他的特殊聯(lián)系共享信仰。來自本體的舊日污染被自己攔下，而混雜在信仰中的雜質(zhì)也由他進(jìn)行篩選。
這樣一來，就能在“最初”屏障仍然存在的情況下，讓舊日本體、亞瑟、和迷霧城之間，用信仰構(gòu)建出完美的三位一體神。
原本的計(jì)劃確實(shí)是這樣……
“它……可以作為‘失序之國(guó)’的容器?！?p> 這答案讓亞瑟直接愣住了。
“失序之國(guó)”是“混沌之子”的那份源質(zhì)，是“秩序”與“支配”權(quán)柄的概念具象化，目前還被“詭秘之主”封印在西大陸中。
他不知道一座現(xiàn)實(shí)中的城市，要怎么成為源質(zhì)的容器。
那可是源質(zhì)，不是用來制作神奇物品的非凡特性與靈性材料，這觸及了亞瑟的知識(shí)盲區(qū)。
但本體接下的說明，讓他更加疑惑。
“按你的思路繼續(xù)打造迷霧城，如果能成為萬國(guó)之國(guó)、萬族之國(guó)、以及最終的萬萬之國(guó)，那就是極致的‘混亂’，同樣也會(huì)是極致的‘秩序’。祂無法拒絕‘支配’這樣的帝國(guó)，這是我們有，而‘混沌之子’沒有的東西，是底牌?！?p> 亞瑟打造迷霧城的思路？
他的思路不就是一座能隱秘行蹤，能飛行潛水，還能靈界穿梭，甚至能漫游夢(mèng)境的神秘之城么？
但看本體的意思，祂的構(gòu)想似乎更加宏大。
祂想把迷霧城打造成分封千百王國(guó)，然后收攏世間所有種族為臣民，融合無數(shù)文化與思想，前無所有的巨大帝國(guó)。
如果這種奇跡，“失序之國(guó)”確實(shí)無法拒絕。
可亞瑟也做不到啊！
這種事情，就算是作為舊日的本體也不可能做到，還有幾十年就末日降臨了，根本沒有那么多時(shí)間。
于是，亞瑟選擇放棄思考，直接詢問道：
“要怎么做？”
明顯已經(jīng)準(zhǔn)備好全套答案的本體虛影，用手指輕點(diǎn)虛空。
如同閃電般激射的湛藍(lán)，在雙方眼前的虛空展開，然后塑形成一座閃亮的、小巧的迷霧城模型。隨著上城區(qū)與下城區(qū)的細(xì)節(jié)塑形完成，整座迷霧城下方噴涌出暗影海潮，就像是現(xiàn)在的“虛無疆域”般，分割開現(xiàn)實(shí)與虛幻。
當(dāng)“海面”終于平靜下來，迷霧城的倒影被逐漸勾勒成功。
很快，就不只是迷霧城，映照在暗影海面的倒影突然多出一塊，當(dāng)這片區(qū)域被勾勒完成，真實(shí)的迷霧城也對(duì)應(yīng)出現(xiàn)一塊虛幻城區(qū)。
隨著重復(fù)這個(gè)過程，在迷霧城出現(xiàn)第三塊虛幻城區(qū)時(shí)，變化出現(xiàn)了。
最開始出現(xiàn)的虛幻城區(qū)上方，飛來一頭巨龍，隨著一聲激昂龍吼，虛幻飛快向真實(shí)轉(zhuǎn)化。
這是“觀眾”途徑晉升到序列0“空想家”后，擁有的“空想”權(quán)柄。
所想即是真實(shí)，所言必定降臨！
對(duì)于“空想”這個(gè)方法，亞瑟只能搖頭。
要達(dá)到這個(gè)效果，最少也需要“空想家”的唯一性，而現(xiàn)在擁有這份唯一性的，是八大天使之王的“空想天使”亞當(dāng)。
他不僅打不過，連招惹都不想。
這條途徑達(dá)到序列2后，就有著“凡有言，必被知”的特質(zhì)，亞瑟如果離開迷霧城，也要避免回想與祂相關(guān)的事情，不然隨時(shí)可能落入對(duì)方編織的陷阱中。
這不是一個(gè)好選擇。
視線轉(zhuǎn)到第二個(gè)出現(xiàn)的虛幻城區(qū)中。
這處場(chǎng)景里走出大量煉金人偶，它們搭建框架，處理建材，對(duì)照著虛影快速復(fù)刻出一座完全相同的城市。這是所有高序列“工匠”，都能做到的“工程建設(shè)指令”。
如果達(dá)到序列1的“文明啟蒙者”，完全能原地取材，3天復(fù)刻一個(gè)擁有相同神秘的迷霧城。
要是沒有干掉“蒸汽與機(jī)械之神”的神眷者，這會(huì)是個(gè)好辦法。
這顆炸彈，現(xiàn)在雖然有奧古斯都頂著。
但不代表將來不會(huì)波及自己。
“要趕緊讓本體處理掉那份‘奧秘學(xué)者’的非凡特性，不然早晚引來神罰?！?p> 心中這么想著，他也看向最后那部分區(qū)域。
最后出現(xiàn)的虛幻城區(qū)，在亞瑟將視線投放過去時(shí)，瞬間潰散成無數(shù)迷霧，但潰散的迷霧并沒有遠(yuǎn)離，它們相互壘起著、編織者，最終建成了一座迷霧城市。
此時(shí)它還是虛幻的。
關(guān)鍵性的變化發(fā)生在，城市上空出現(xiàn)的一只“混亂之眼”的時(shí)候。
城市中的所有迷霧都鏈接到了這只“混亂之眼”中，緊接著這座城市，就突兀的變成了真實(shí)！
這個(gè)變化讓亞瑟愣住了。
不是因?yàn)闆]看懂，恰好是因?yàn)榭炊?，才感到震驚。
最后這個(gè)選項(xiàng)，就是以變化迷霧為載體，承載“虛無疆域”創(chuàng)造的“秩序歷史”，再用“混亂”權(quán)柄扭曲虛幻與現(xiàn)實(shí)概念邊界后，直接得出真實(shí)的結(jié)果。
應(yīng)該是本體重點(diǎn)推薦的方法。
將這個(gè)方法在腦海經(jīng)過簡(jiǎn)單推演后，他立刻發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題，直接提出問題：
“這種重現(xiàn)的世界，能用來布置儀式，或者用來消化魔藥嗎？”
面對(duì)這個(gè)問題，本體虛影肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：
“我們存在，它就是真實(shí)；我們?cè)敢?，它就有效?！?p> 亞瑟很快抓住了這句話里的幾個(gè)重點(diǎn)。
這些從虛幻的“秩序歷史”中重現(xiàn)的真實(shí)世界，“虛無疆域”的位格不是關(guān)鍵，“混亂”權(quán)柄才是核心。只要他和本體還存在，這些世界在各種意義上都是真實(shí)的，利用它們布置晉升儀式，或是用扮演法消化魔藥的效果，不管是是他自己，還是其他存在。
只要他和本體允許，那就會(huì)有效。
如果不允許，那就……