世界上的第一支火槍就誕生于大宋，在1132年的德安府守衛(wèi)戰(zhàn)中大放異彩。
距離如今也只有五年而已。生產(chǎn)火槍的技術(shù)條件已經(jīng)具備，就看哪位工匠能夠去推動了。
對大宋的開拓創(chuàng)新精神，趙桓十分信任。有了制度保證，用不了多久，宋軍就可以跑步進入火器時代。
甚至在當(dāng)下，宋軍中就有大量火藥炸彈與火箭。與西夏交戰(zhàn)，宋軍一次支用火箭便高達二十五萬支。
趙桓對一旁的都監(jiān)問道：“你既然負責(zé)監(jiān)察軍器質(zhì)量，想必知道火藥配方。不然怎么檢查火藥是否合格？”
都監(jiān)深深舒了口氣，連忙回道：“稟官家，小的知曉，小的知曉。我大宋《武經(jīng)總要》對火藥配方有嚴格記錄?！?p> 這個配方已經(jīng)十分簡潔，并接近完美配比了?；蛟S任何大宋臣民都不會料到，他們以為這是火藥技術(shù)的開端，卻成為了中原火藥技術(shù)的巔峰。
到了大明，火藥配方中就加入了各種亂七八糟的東西，例如桐油、豆粉、松香、江豚油、木煤，甚至狼糞。
到了大清，愛新覺羅只想問：“火藥是什么？”
趙桓吩咐道：“傳令給所有工坊，讓工匠重新研究火藥配比?！?p> 都監(jiān)遲疑問道：“官家，按這配比能夠形成火藥？這硝含量比為免太低。與火藥技術(shù)截然相反。”
趙桓面帶笑意，這正是自己最欣賞大宋的地方。一句火藥口訣，無數(shù)仁人志士會對其在各個方面進行創(chuàng)新嘗試。絕不會拘泥于古板教條。
“讓工匠們自行研究，或許這口訣不是按斤配比，亦有可能是按大小配比。告訴工匠們，朕懸賞絲綢萬匹，宮女十人。只要有人能研究在此基礎(chǔ)上研究出爆炸威力驚人的配比，除這些賞賜外，并進文官三等?！?p> 而且大宋的火藥已經(jīng)精準的掌控了火藥的三大元素，硝、磺、炭，只需大量嘗試不同配比即可達到最佳狀態(tài)，這甚至無需多少技術(shù)，只要大量時間與精力投入其中即可。
在其他朝代想改善火藥或許困難重重，但唯獨在大宋，趙桓堅信，不用多久，火藥就能獲得完善。
然而事實要比趙桓想的還要容易，只要一位大膽的工匠能夠察覺到硝石的單位是斤，磺與木炭的單位是兩。
甚至在調(diào)整配比過程中，發(fā)現(xiàn)更接近后世火藥的配比也未嘗不可能。
火槍火藥改進可期，但想要批量生產(chǎn)還要等候一段時間，在當(dāng)下，大宋面臨最大的困難還是守住東京城。
趙桓問道：“弓弩造院如今一天能產(chǎn)多少戎裝器械？”
大宋文治達到鼎盛，對官府掌控極為細致，都監(jiān)立即答道：“自官家下令死守城池后，昨日弓弩造院開始全力生產(chǎn)。共計生產(chǎn)步人甲二十套，皮甲兩百套，神臂弓三十副，強弓三百張，手刀一百五十把。長槍、矛槊、旗幟共計一千桿，弩箭、羽箭共計八千支?！?p> 弓弩造院大概是四千余人，南北作坊規(guī)模大抵相當(dāng)，如果不出太大的意外，那邊產(chǎn)能也是如此。
趙桓盤算了一下，產(chǎn)能翻倍后，每天大概有步人甲四十套，皮甲四百套，神臂弓六十副，強弓六百，矛槊旗幟一千，羽箭一萬六。
在提升產(chǎn)能之后，一天大概能武裝一個指揮的部隊，還稍有富余。
如此看來，奪回城外的御前軍器所就十分必要了。御前軍器所的規(guī)模比這兩部都要大，即便重新恢復(fù)生產(chǎn)，產(chǎn)能也大抵能與兩家持平。
到時候，城內(nèi)全力生產(chǎn)，每天便能武裝兩個指揮，約一千人的部隊。
雖然這個數(shù)字跟不上擴軍速度，但要知道絕大部分武器、鎧甲都不是損壞了便不能再用。戰(zhàn)死一批士卒，他們的甲胄可以回收給新軍。
而新生產(chǎn)的軍器卻源源不絕，只要十天，就能給新軍一萬人提供一批嶄新的套裝，一個月城內(nèi)守具就會產(chǎn)生富余。
百姓從軍時許多人都會自帶武器，宋軍武器不是很缺，關(guān)鍵是甲胄。披甲率是一支精銳之師與烏合之眾的重要區(qū)別。
趙桓看向一旁的都監(jiān)，十分嚴肅的說道：“修治京城所官員因為貪腐，主官皆以被朕處決。軍器監(jiān)過往之事，朕不予追究。但自今日起，朕若是再聽到軍中言甲胄脆軟，勿謂言之不預(yù)?！?p> 提及修治京城所官員，都監(jiān)不寒而栗，畢竟這些官員全部被處死，毫無回旋余地，讓其他官員無不驚駭。
眼下無數(shù)將士、臺諫有司、甚至各位相公、當(dāng)朝天子都將目光聚集在軍器生產(chǎn)上，每日都會親自關(guān)注。
有司官員即便吃了熊心豹膽也不敢在萬眾矚目下去貪污腐敗、以次充好。
都監(jiān)連忙回道：“小的一定嚴格把控質(zhì)量，為守城將士提供精良甲胄?！?p> 待趙桓與梅執(zhí)禮走出弓弩造院，天色已暮，華燈初上。
今日是正月十二日，還有三天就是大宋最為熱鬧的元宵節(jié)。
東京軍民已經(jīng)習(xí)慣于初七就開始準備燈山上彩，當(dāng)乘輿從西方返回御街，入眼盡是人間繁華。
一墻之隔，仿佛隔開了兩個世界。
城外金人襲擾的區(qū)域黑暗混亂，但在內(nèi)城御街兩旁彩燈連綿，掛燈燭數(shù)萬盞，望之蜿蜒如雙龍飛走。
內(nèi)城燈火闌珊，金碧相射，錦繡交輝。
本來歷史上今日，金人會遣使入京城索要花燈。遍布東京的花燈全部移交到了金軍營地，將骯臟的軍營裝飾的東風(fēng)夜放花千樹，而繁華東京卻陷入了一片冰冷沉寂。
但如今很顯然，歷史走入了一條岔路。金人別說遣使來索要花燈，便是連談判也沒派人來。
趙桓特意駐足在宣德門前，遙望燈火闌珊的內(nèi)城。
這樣繁花錦秀的東京城，是所有宋人心中的美好。保持這一幕，更能激勵守城將士的內(nèi)心。
足以讓所有將士知曉，他們的親人在內(nèi)城依舊生活無憂。
他們的奮戰(zhàn)，為家為國，意義重大。