四象看著眼前的這顆大樹，陷入沉思。
這顆大樹正是先天十大靈根之一的人參果樹。樹下的靈寶，是盤古天王開天辟地時，世界胎膜所化的極品先天靈寶地書。
無論是人參果樹還是地書，在洪荒世界都是了不得的存在。
人參果具有延年益壽、穩(wěn)固根基的作用。
這個延年益壽可是延長天道定下的仙人壽命的極限。
洪荒世界生靈在晉升仙道后，天道對其的關(guān)注度就大大增加。每一位生靈的一切，都被天道記錄在案。仙人的壽命乃是天道所定，除非生靈晉升大羅金仙，擺脫壽命的限制。否則，一旦壽命終焉，便會老四其間。人參果可以助生靈躲過天道定下的壽命極限。人參果僅此一著，便恐怖無比。這可是改換天道規(guī)則的威能。
而地書，更是了不得的存在。
地書，乃是洪荒世界的世界胎膜所化。除了執(zhí)掌洪荒地脈之外，地書還是洪荒世界天、地、人三道中，地道的地道法器。
只是此時的洪荒世界，天道剛剛出世。地道與人道不顯天地。故而，地書不顯靈異罷了。不過，日后只要地道出世。便可憑借地書，勾連洪荒地道，執(zhí)掌、敕封洪荒大地的山神、城隍。
地書對于洪荒世界的重要性，不在造化玉蝶之下，乃是無上重寶。
四象正在沉思時，忽然感覺到人參果樹內(nèi)，居然有一絲意識波動在樹身內(nèi)游動。
這一發(fā)現(xiàn)，讓四象極為驚異。
此時的洪荒世界，連先天魔神都還沒有出世，只有四象一人行走洪荒。這人參果樹既然在現(xiàn)在就有靈智誕生。
先天十大靈根，誕生靈智，化形出世的難度，幾乎算得上是洪荒世界的天花板。
星辰、東君、望舒、四象，四人若無紫微相助。是根本不可能化形出世的。
可是，這人參果樹居然在這開天之初，便誕生孕育了靈智。雖然這絲靈智極其微弱，但是，只要有靈智在，人參果樹未來化形出世的機會也大大增加。
只是，這人生果樹既然已經(jīng)誕生靈智，為何會吸引自己前來呢？向人參果樹這般魯莽的把自身靈韻散布于洪荒世界時極其危險的。
原來，這人參果樹雖然早早誕生靈智，但是本能的知道，以自己先天十大靈根的跟腳，想要化形出世，是極為困難的。
于是，這股本能意識，便散發(fā)靈韻，吸引大能前來，人參果樹這是想借助外力加快自己孕育。
同為先天十大靈根。眼下又是在洪荒世界唯一活動的生靈，能接到人參果樹靈韻的，也就只有四象了。
當(dāng)然，因為人參果樹的靈智微弱，憑借本能行事，根本不知道，自己的這一舉動是何等的危險。
今日若非是四象到來，換了任何一個先天神魔，都會覬覦人參果樹。十大先天靈根的誘惑可不是什么人都能忍得住的。這也是人生果樹，剛剛誕生靈智，靈智不高，這才魯莽行事。
其實，這個紀(jì)元若無紫微出事。
感應(yīng)到人參果靈韻，前來此地，應(yīng)當(dāng)是那由混元一氣化形的洪荒世界第一人——鴻鈞老祖。
鴻鈞老祖大法力抽取人參果樹本源，來補益自身。
否則，若非人參果樹本源不全，又豈會蹉跎一世。以十大先天靈根的資質(zhì)、跟腳、底蘊，居然連混元大羅金仙都無法證得。
要知道同為十大先天靈根的菩提樹，可是在西牛賀州被毀大半，自己根基受損還擁有天命的情況下，硬生生的證道混元大羅金仙。
十大先天靈根，一樣的跟腳。若無本源流失，人生果樹又怎會差如此之多。
四象看著人參果樹內(nèi)，歡呼雀躍的那道微弱意識。
嘆了口氣道：“也罷，你既然引吾到此，便是緣法，我便助你一臂之力?！闭f完，四象在人參果樹周邊布下陣法，為其牽引靈氣。陣法完成后，四象便坐在人參果樹旁，為其講道。
這講道即是加快人參果樹的孕育，也是四象在梳理自身的修為，穩(wěn)固根基。
如此，四象便在人參果樹旁安定下來。
四象的修為早已晉升混元金仙后期，無論是在哪里修行，對四象來說并無影響。
匆匆數(shù)萬元會，一晃而過。
一日，四向正在閉目修行。
一道意識波動傳來：“我有靈智了，謝謝！謝謝你！芭蕉?！?p> 同為先天十大靈根，彼此在傳承中是有對方的信息的。這也是人參果樹在靈智增長完善的第一時間，便一口道出了四象的身份、跟腳。
四象：“人參果樹，你靈智傳承完備，日后當(dāng)好生修行，以求大道。萬不可再如此莽撞。”
隨著靈智的增長，人生果樹對當(dāng)初的莽撞舉動，也是驚懼萬分。
幸虧當(dāng)初來的是四象，若是換成其他的洪荒生靈，稍起歹念，人參果樹便是萬劫不復(fù)。甚至就連化形出世都不可能。
“芭，芭蕉。我想隨你修行，拜你為師?！比藚⒐麡浣Y(jié)結(jié)巴巴的說道。
四象：“人參果樹，你我同為先天十大靈根，你資質(zhì)、跟腳不俗，只要安心修行，未來大道可期。何必要拜我為師？”
“芭蕉，我本能意識告訴我，要拜你為師。”
四象沉吟半響，人參果樹也是一陣抖動，似乎是在低聲哀求。
“也罷，人參果樹你與我有緣，我收下你便是了?！?p> 人參果聽完，愉悅?cè)f分，整棵大樹都跟著一陣有節(jié)奏的晃動。就在這時，樹上的人參果在晃動中，一顆顆掉落在四象面前。
“師尊，這是我第一次結(jié)的果子。我孕養(yǎng)了無數(shù)元會，請師尊品嘗?！?p> 四象微微一笑，大手一揮，這36顆人參果，又恢復(fù)原樣重新掛在人參果樹上。
人參果樹一陣晃動道：“師尊，這是為何？”
四象道：“徒兒，你這36枚果子，乃是你本源孕育，非比尋常，對你來說更是重要無比，可不能隨意舍去。
日后，你若把這36顆果子，重新煉化融入到果樹內(nèi)。你化形之后，資質(zhì)、跟腳必然大增。
即使不融入果樹，這36顆果子，對你來說也有大用。
而且，這些果子對我來說用處不大，以為師之修為，不過是滿足口腹之欲罷了。若想品嘗，等你日后再結(jié)果便是?！?