第四十五章 祭典

　　“咦？伊東宮司居然是伊東你的舅舅嗎？”

　　晚飯過(guò)后，自然是閑聊時(shí)間。雖然伊東政繼跟另外兩人在平時(shí)的生活上幾乎不可能有什么交集，但他依然很輕松地交談著，并沒(méi)有什么局促緊張的感覺(jué)。

　　剛才服侍了伊東政繼的女侍，雖然由于禮儀的規(guī)束溫文爾雅，表面上仍然溫文爾雅，但她心里卻是略感驚訝。

　　作為千秋家的女侍，她也算是見(jiàn)多識(shí)廣了，連內(nèi)閣大臣這一級(jí)別的人物，她也曾在祭典的晚宴上負(fù)責(zé)接待的，因此，她看人的水平也是有的。

　　今天的這位少年，單從裝扮上來(lái)看，明顯就出身于普通人家，不知道究竟是怎么跟千秋小姐和宮澤小姐認(rèn)識(shí)的。

　　但是，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，她看人的眼光已經(jīng)準(zhǔn)確到了某種境界，不再依靠于手腕間不經(jīng)意漏出的手表這類細(xì)節(jié)來(lái)判斷一個(gè)人。

　　這位少年，僅僅是坐在這里便已經(jīng)隱隱變得不同起來(lái)，絕非膚淺財(cái)閥二代身上的那種財(cái)氣熏人的紈绔，也不是初入大家庭院的局促不安，而是一種真真正正的淡泊從容。

　　這位少年，究竟是何來(lái)歷呢？

　　而這邊正在吃著餐后甜品的伊東政繼自然不會(huì)想到這些。

　　他的這番表現(xiàn)也正是伊東政繼的性格，不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的出身而帶上偏見(jiàn)。即使是今晚這頓內(nèi)涵豐富的料理，也只是頂多讓他驚嘆一下神道世家就是講究以外，便沒(méi)有其他任何心里波動(dòng)率。

　　要是他是個(gè)見(jiàn)到富家子弟就納頭便拜的話，也不可能和佐藤拓馬成為朋友，也不可能得到宮澤千冬的初步認(rèn)可了。

　　而且，連穿越和靈異這種東西都見(jiàn)識(shí)過(guò)了，一座大點(diǎn)的房子，又什么稀奇的呢。

　　不過(guò)這甜品確實(shí)不錯(cuò)啊。

　　今晚的甜品是海鹽冰淇凌和傳統(tǒng)的日式夏季點(diǎn)心葛切。葛切有點(diǎn)類似于他上一世吃到過(guò)的涼粉，呈長(zhǎng)條狀，蘸著紅糖蜂蜜來(lái)吃。

　　而對(duì)面的宮澤千冬則是要了一份小夏做的果凍。小夏是一種柚子的名字，個(gè)頭小巧，和一般的橙子差不多大。廚師把果肉掏空，以果皮為容器，再將果肉榨汁做成果凍填到里面。味道天然而清口。

　　三人之間已經(jīng)比較熟悉，而且伊東政繼也知道千秋朱夏是個(gè)不怎么在乎繁文縟節(jié)的人。他一邊用竹片削成的短筷吃著葛切，一邊和對(duì)方談著話。三個(gè)人仿佛是正坐在甜品店里閑聊。

　　“沒(méi)想到，伊東你平時(shí)在家里負(fù)責(zé)做飯啊?！?p>　　“是的，不過(guò)只需要準(zhǔn)備兩個(gè)人的分量就夠了，也算不得什么難事?！?p>　　“伊東的妹妹真有福氣，宮澤，你說(shuō)是吧？”

　　宮澤千冬放下了手里的銀匙，輕輕擦拭了一下嘴角。

　　“伊東同學(xué)剛才那番關(guān)于料理的理論，我覺(jué)得很有道理，說(shuō)得我也想有機(jī)會(huì)的話，來(lái)嘗嘗伊東同學(xué)的手藝了?！?p>　　“啊……”

　　伊東政繼沒(méi)想到，剛才自己跟千秋朱夏點(diǎn)評(píng)今晚這頓懷石料理的一番話，被一旁低頭吃著甜品的宮澤千冬都聽(tīng)進(jìn)去了。

　　“如果，宮澤同學(xué)樂(lè)意的話，這也是我的榮幸?！?p>　　伊東政繼自然沒(méi)有什么好虛的，系統(tǒng)版面上【料理lv6】可不是什么擺設(shè)。

　　“那就一言為定了，我很期待這伊東同學(xué)的料理。”

　　看著宮澤千冬認(rèn)真的表情，伊東政繼一怔。不就是吃頓飯么，有必要這么正式么。

　　“不過(guò)，伊東你既然料理水平不錯(cuò)的話，今年春節(jié)可能就得被神社拉去熬丸子湯了。”

　　千秋朱夏插言，打斷了兩人之間的對(duì)視。

　　“誒？我還要去負(fù)責(zé)這個(gè)嗎？”

　　伊東政繼有些意外，他是今年春天才到神社打工的，對(duì)冬天和新年的工作內(nèi)容還不太熟悉。

　　“這是很有可能的，花園神社本來(lái)就人手不足，每年春節(jié)，都是靠著一些信徒作為志愿者來(lái)幫忙。今年有伊東你在的話，肯定會(huì)分給你不少任務(wù)的。”

　　“不過(guò)這離得還太遙遠(yuǎn)，伊東，你知道這個(gè)月月底就要舉行的夏越大祓吧?！?p>　　“知道的?！币翓|政繼點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然只在名古屋呆了三年多，但他還是帶著妹妹伊東春佑親身參加過(guò)夏越大祓祭典。

　　花園神社的祭禮活動(dòng)有著很悠久的歷史，據(jù)花園神社所藏文書(shū)《以書(shū)付奉愿上候》記載：文政十一年六月二十日和九月九日有兩次祭禮的活動(dòng)，祭禮活動(dòng)結(jié)束以后，在神社的境內(nèi)，參加祭祀活動(dòng)的人們以所在的町為單位進(jìn)行各種形式的慶祝。

　　而夏越大祓祭典，便算是花園神社每年所舉行的眾多祭祀典禮中，比較大的盛典了。

　　該祭典由市內(nèi)關(guān)聯(lián)的町內(nèi)會(huì)聯(lián)合會(huì)出面進(jìn)行組織。這種類型的祭祀活動(dòng)由于參加的人數(shù)較多，更能體現(xiàn)出町內(nèi)會(huì)的組織能力，也是生活在該地區(qū)的居民跟不同區(qū)域的人員進(jìn)行溝通交流的機(jī)會(huì)。

　　因此，花園神社的祭祀從其性質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種宗教活動(dòng)，但是實(shí)際運(yùn)營(yíng)卻是地區(qū)的町內(nèi)會(huì)組織和花園神社共同組織。

　　地區(qū)內(nèi)的各個(gè)町內(nèi)會(huì)是通過(guò)花園神社這個(gè)共同的“舞臺(tái)”匯聚到了一起。對(duì)內(nèi)加強(qiáng)了各個(gè)町內(nèi)會(huì)乃至各個(gè)家庭的橫向聯(lián)系，使當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)地域文化的認(rèn)同感和同一感。

　　除了祭祀本身的宗教文化的傳承以外，對(duì)外起到了宣傳的效果，取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，伊東政繼從舅舅伊東隆志那里了解過(guò)，辦一場(chǎng)這樣的祭典雖然要花費(fèi)七八百萬(wàn)日元，但卻能夠帶來(lái)數(shù)千萬(wàn)日元的經(jīng)濟(jì)效益。

　　可以說(shuō)，町區(qū)內(nèi)的大小商家，無(wú)不翹首以盼夏越大祓祭典的到來(lái)，這可比一般的什么廟會(huì)和花火大會(huì)更賺錢了。

　　除此之外，祭典還能展示傳統(tǒng)藝能，進(jìn)行各項(xiàng)文化活動(dòng)，也就是所謂“神興禮儀”。神興禮儀主要是為了取悅于神祗，內(nèi)涵包括神樂(lè)、節(jié)會(huì)、神賑三個(gè)部分，其場(chǎng)面熱鬧并具有娛樂(lè)性，是整個(gè)祭祀活動(dòng)的高潮，也是吸引眾多人員積極參與的主要原因。

　　“那你知道嗎，由于專業(yè)的巫女人手不足，今年也可能要從高中里招募人員參加神樂(lè)和神舞的表演了?！?