小白鼠有了名字，高興地手舞足蹈，她很想跟人分享，但是發(fā)現(xiàn)，她可以交流的人只有黃鼠一個。其他人和動物都聽不懂她的話。
白金金想，自己一定要學會說話，向金蟬子表達自己的愛慕之情。
太優(yōu)秀的人，多少有點不合群。
金蟬子就屬此類，外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。自己認定的事情，不論如何辯論、推演，都不會錯，就這么自負。
那些凡夫俗子根本不懂金蟬子，他也需要傾訴，只是尋遍靈山，竟無一可傾訴之人。
最起碼，白金金是這么認為的。
自此，她立志要修成人身，伴其左右，為其紅袖添香。
有一天，消失了幾年的黃鼠找到她，說他修煉風系有所成，現(xiàn)在已經(jīng)可以御風千里了。
白金金對這些不感興趣，說有沒有辦法變成人身？黃鼠說這個不好弄，需要偷吃如來岸臺上的香花寶燭或清油才行。白金金說那咱們就去偷，黃鼠吃驚地問：“你腦袋沒毛病吧，那可是如來的香火岸，誰敢去偷？佛祖是知三界所有事兒的，你剛得手，就可能被那些金剛、尊者、護法什么的捉住，大卸八塊。”
白金金說：“你一只老鼠連偷吃都不敢，還做什么老鼠，餓死算了?！?p> 黃鼠說：“我現(xiàn)在有名字了，我叫黃風。”
“你就是叫皇上那也是只老鼠，這個忙你幫不幫，不幫我自己去?！?p> 黃風當時沒表態(tài)，說要考慮考慮。
白金金根本就沒指望他，她要自己想辦法偷清油，修成人形。
即使只讓金蟬子看上一眼就被抓，那也值了。至于被住在是大卸八塊還是下油鍋，根本不在白金金考慮范圍之內(nèi)。她不在乎。
從此，白金金每天除了在金蟬子禪房聽他研習經(jīng)書，就是在大雷音寺里轉(zhuǎn)悠，涉及每個房間，確保各個角落、通道自己都要了如指掌。
有一天，白金金看到如來、阿彌陀佛、觀音菩薩在阿彌陀佛的禪房中喝茶，不一會，燃燈佛也來了，這四個大咖齊聚一堂，一定有大事商量。白金金本不想聽，但隱約聽得如來提到金蟬子，她來了興趣，跑到禪房外墻根藏起來，要聽聽四位大神們聊什么。
開始只是抱著好奇的心態(tài)偷聽，不想竟然聽到一天驚天的秘密。
如來先是提到天庭的制度規(guī)范，架構(gòu)明確，修行體系清晰，管理起來比較省心。
又提到，東土土地遼闊，物產(chǎn)豐富，人口眾多。而我佛家理念對其滲透太淺，且東土佛家受當?shù)氐兰矣绊?，推崇小乘教法，而我靈山貴如珍寶的大乘教法，東土卻棄如敝履，絲毫提不起興趣。不知幾位有何良策。
阿彌陀佛表示，整體來看，這是一項功在當代，利在千秋的大工程，需要漸移默化、聚沙成塔，逐步影響。
如來不置可否，問觀音菩薩意見。
菩薩表示阿彌陀佛說得很有道理，我們可以先跬步慢進，待東土的佛眾達到一定規(guī)模后，找一天資聰穎、獨具慧根又執(zhí)著堅韌的我佛信徒，翻過十萬大山，跨過萬千長河，到我靈山求取真經(jīng)，方顯其誠。
如此得到真經(jīng)，他必珍如性命，回歸后，定會不遺余力推介我大乘教法。如此，東土可期。
燃燈佛曰：善。
阿彌陀佛提到：“千軍易得，一將難求，只是這個取經(jīng)人，太過難尋。”
如來問：“觀音可有建議？”
菩薩說：“此事事關(guān)重大，非一世之功，佛祖剛剛幫天庭制服搗亂的孫猴子，弟子請問佛祖，欲壓制此人至何時？”
如來說：“此猢猻，戾氣頗重，野性十足，非四五百年不可磨滅?！?p> 菩薩道：“如此，可從我靈山找一根骨極佳，精通佛法之人，投胎至東土輪回，經(jīng)十世好人磨礪，定可天性似佛，向往我大乘教法。屆時，可讓壓在五行山下已磨去野性孫悟空保他前來。如此大事可定。”
“菩薩果然是我靈山智謀第一人呀?！比紵舴鹂洫?。
“非弟子自謙，這靈山智慧第一、思辯第一、緣法第一者確實另有其人。”菩薩說道。
燃燈佛問：“卻是何人？”
如來道：“菩薩所言，乃我座下二弟子，金蟬子?！?