第七十二章：舍利
“哼！”
小九兒在一旁撇了撇嘴。
這個叛徒又腦補(bǔ)了些什么東西，不想自己的主人。
小九兒看向自己主人陰陽仙尊，不過大大出乎他的意料，自己的主人陰陽仙尊居然也在沉思。
“這就是你說的喜歡的那個人嘛！”
陰陽仙尊的心里泛起了陣陣苦澀。
她的眼里有些朦朧，似乎又看到了虛空之中，自己持劍站在一位玉樹蘭芝的身前。
虛空之中暗淡的光芒撒在他的白衣之上，顯得清冷，仙氣飄飄。
好一個如玉公子。
不過，稍稍遺憾的是眼眸里帶著卻是高高在上沒有絲毫情感。
紅顏似水流不返，可憐公子不思凡。
這個神情當(dāng)初可是讓他不爽了好久。
畢竟誰讓他比仙人還要仙人。
她將手里的仙劍一指狐仙：“狐仙，你當(dāng)真就是這么無情嗎？”
“大道本不就是無情的嗎？”
對面的如玉公子卻是沒有絲毫的憤怒，眼里帶著淡漠。
仿佛這一切都和自己無關(guān)。
“你當(dāng)真就沒有喜歡過什么人嘛！”
她也是有些不相信，就算是他們仙人也不可能太上忘情。
“情嗎？”
淡漠的眼神發(fā)生了一絲的變化，他喃喃自語著：“情嗎？”
“我也有的，不過卻是我親手拋棄了吧！”
“主人！主人！”
一道悠遠(yuǎn)的聲音從似乎是從遠(yuǎn)處傳了過來。
瞬間將陰陽仙尊紛飛的思緒給扯了回了。
她看向了鑾駕之外的小九兒有些不滿的問道：“怎么了！”
小九兒卻是沒有回答，而是一臉狐疑得看著陰陽仙尊：“主人，你在想什么？我叫你叫了那么多次居然都沒有反應(yīng)?！?p> “是不是……”
小九兒的眼角帶著玩味，看著陰陽仙尊的臉色一陣發(fā)燙。
畢竟她剛剛也算是想男人吧！
“是不是……”
小九兒一臉明白了一切的模樣。
陰陽仙尊趕緊否認(rèn)著：“不是，我沒有想男……”
“是不是想到了仙界的九靈仙酒了?！?p> 陰陽仙尊微微一愣，“九靈仙酒？你說的是九靈仙酒。”
“對啊，九靈仙酒，不是說九靈仙酒甜過初戀?！?p> 小九兒臉上一臉讒樣：“醉如愛戀，好可惜被封印在了這里?！?p> “主人，你以為我說的是什么？”
“沒，我說的也是九靈仙酒?！?p> 陰陽仙尊也是有些尷尬趕緊轉(zhuǎn)移了話題：“看看天幕之中，之后狐仙的舉動吧！”
……………………
在天幕之外外眾人狐疑不定的目光中。
胡言和月曦的關(guān)系，越發(fā)親近。
白天。
這兩人，以這個佛光為核心，慢慢朝著四周掃蕩，搜尋寶物。
餓了就吃烤魚。
月曦的確喜歡烤魚，哪怕吃了許多次，每次吃的時(shí)候，仍然歡喜雀躍。
晚上。
兩人便依偎在一起，沉沉睡去。
他們互相之間，都成了對方的依靠。
睡夢中。
月曦甚至?xí)蛔杂X的朝著胡言懷里鉆進(jìn)去。
這個溫暖的懷抱，給了她很大的安全感。
這種感覺。
是她之前在大陰禁區(qū)，飄蕩了數(shù)十年都未曾感受過的。
每當(dāng)感覺到玉月曦嬌美的嬌軀靠著自己的時(shí)候。
胡言便會睜開眼睛，哭笑一聲。
宛若當(dāng)年哄妹妹的時(shí)候一樣，輕輕將月曦?cái)堅(jiān)趹牙铩?p> 這個月曦佛子
早就在不知不覺中，成為了他生命中最重要的部分。
………………
在此期間，胡言從未中斷過修行，每天他都會分出兩個時(shí)辰用來修行。
但佛門大乘之法的修煉。
比其他修行門路的確要難許多。
而且更為關(guān)鍵的是，他沒有入佛門，卻在修佛法。
雖然在凡俗看來修了佛法就等于佛門弟子。
其實(shí)不然，修煉佛法只能說明你的悟性入門，此時(shí)就需要去相關(guān)佛門納名出家。
修煉佛理。
若是單單只是修煉佛法，而不修煉佛理，佛法走不了多遠(yuǎn)。
畢竟，佛理相當(dāng)于心境修煉法，而佛法相當(dāng)于力量修煉法。
一個心境不過關(guān)的人，如何成為一個強(qiáng)者呢？
所以，即便是胡言，也只能一點(diǎn)點(diǎn)的提升實(shí)力，和過去簡直沒法比。
胡言本人并不焦急，心態(tài)沉穩(wěn)。
他現(xiàn)在在的地方，雖然是人人懼怕的大陰禁區(qū)。
但對他來說。
這地方卻再好不過。
身邊有月曦陪伴，還不用跟人勾心斗角。
這樣的日子，他很滿意。
到了后來。
甚至就連月曦，也受到了他的影響。
每當(dāng)他修行的時(shí)候。
月曦也會裝模作樣的坐在他身邊，學(xué)著他的樣子修行。
幾年時(shí)間，就這么悄然過去。
………………
“月曦這個佛子，應(yīng)該快要突破了吧！”
天幕之外外。
一尊佛門高僧眨了眨眼睛。
修行佛門的功法，佛元濃郁到這種境界，自然就有可突破了。
月曦應(yīng)該這一次可以凝結(jié)舍利了吧！
這個月曦佛子之前是筑基修為。
但和胡言在一起多年，修為早就在不知不覺間，積累到了可以突破金丹的境界。
而佛門不像道教那般凝聚金丹，而是凝聚佛門舍利子。
當(dāng)時(shí)佛門舍利子可不是那么容易凝結(jié)的。
不單單要有佛元濃厚，還要有佛理。
佛門有言：舍利，舍利，佛理為缽，佛元為齋也。
無缽，則齋不存也。
也就是說沒有佛理作為容器，那些佛元就算聚合起來也是會散掉的。
就像現(xiàn)在的狐仙，不是也卡在筑基巔峰，踏不進(jìn)佛門的舍利境。
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