“不動(dòng)如山印”“玄武法衣”“金剛琉璃盾”。
站在三個(gè)護(hù)身防御法術(shù)的石臺(tái)面前，周懸蜂小聲的念出三門法術(shù)的名稱，仔細(xì)思考三門法術(shù)的優(yōu)劣，以及哪門法術(shù)更適合自己。
《不動(dòng)如山印》是一門法印類法術(shù)，主要以真氣配合雙手結(jié)出各種玄奧法印，勾動(dòng)大地之力加持自身。
按臺(tái)面上的文字記載，此法防御能力全面，無論是對(duì)法術(shù)還是法器都有強(qiáng)大的防御能力，甚至心神方面的攻擊有也不錯(cuò)的效果。
如果是筑基修士來使用此法術(shù)，可以直接召喚出一道山岳之影進(jìn)行防御，不但防御能力大幅提升，而且被山影所籠罩的地方都會(huì)受到保護(hù)。
缺點(diǎn)就是此法過于玄奧，需體會(huì)大地的厚重才可修煉成功。
而且使用此法時(shí)，不可隨意移動(dòng)，容易成為別人的靶子，當(dāng)然若是練到圓滿靠著法術(shù)種子就不會(huì)有這樣的限制。
《玄武法衣》是一門靈光類防御法術(shù)，主要是以煉氣后期修士的護(hù)體靈光演變而來。
據(jù)臺(tái)面上的文字記載，曾有修士見到過玄武真靈，受其龜背上天生靈紋影響，通過護(hù)體靈光將靈紋模擬出來，化為一件法衣穿于修士身上，達(dá)到驅(qū)災(zāi)避禍之效。
缺點(diǎn)就是修士對(duì)于自身的真氣控制要求極其高，哪怕是煉氣后期真氣有如身體一部分，也是很難掌控這門法術(shù)。
《金剛琉璃盾》是一門祭煉類法術(shù)，以自身真氣吸取各種靈物的精華祭煉成一面盾牌，屬于半法器半法術(shù)的特殊類法術(shù)。
據(jù)臺(tái)面文字記錄，此法可以吸收各種靈物精華，配合功法可以不斷成長，傳聞創(chuàng)造這門法術(shù)的高人，曾將這門法術(shù)修煉到可以防御法寶的境界。
缺點(diǎn)就是這門法術(shù)太耗費(fèi)資源，影響這門法術(shù)的威力，除了修士的實(shí)力和法術(shù)的境界外，是否有足夠的資源提供法術(shù)修煉也是重要的因素。
這三門雖然都想要，但周懸蜂只能選一門。
并不是因?yàn)榍亻L老只能讓他免費(fèi)領(lǐng)取一門法訣，如果需要周懸蜂可以用貢獻(xiàn)值兌換。
主要每個(gè)法術(shù)修煉要求很高，練習(xí)多了只會(huì)拖累修士自身。
就像這三門護(hù)身法術(shù)達(dá)到小成境界，加起來都比不過一門達(dá)到大成護(hù)身法術(shù)厲害。
沒有桌面可敲的周懸蜂，摸著刺手的胡須，不斷思考自己選擇哪門護(hù)身法術(shù)更好。
時(shí)間在兩位老者對(duì)弈中慢慢流逝，唯有棋子落下的聲音在提示時(shí)間的變化。
周懸蜂還站在石臺(tái)前不斷思考，因?yàn)椴粏螁涡枰伎挤ㄐg(shù)本身的威力，他還要考慮自身是否能修煉成功，以及是否符合自己斗法廝殺的習(xí)慣。
若是選錯(cuò)，不單單是浪費(fèi)這一次的機(jī)會(huì)，而且還浪費(fèi)了他的時(shí)間和資源。
最終，周懸蜂把靈符貼在裝有《金剛琉璃盾》這門法術(shù)的玉盒上，確定了自己需要的護(hù)身防御法術(shù)。
至于為何選擇這么法術(shù)，周懸蜂有著自己的思考。
第一門法術(shù)太過考驗(yàn)修士的悟性，他從修煉開始就主要練習(xí)的是本命物帶給他的天賦法術(shù)，對(duì)于一般法術(shù)修煉的經(jīng)驗(yàn)沒有其他修士豐富。
而且他知道自己的悟性并沒多么厲害，像靈眼術(shù)，輕身術(shù)都是靠著本命物的加持和丹藥的際遇不斷提高。
若是選擇《不動(dòng)如山印》就算學(xué)會(huì)，也頂多達(dá)到小成境界，也許靠著時(shí)間慢慢磨到大成，至于圓滿境界他有自知之明。
第二門《玄武法衣》在防御能力上達(dá)不到周懸蜂理想的要求，雖然周身都受到保護(hù)，而且還能靈活移動(dòng)，但是一旦敵人的攻擊力過高，那么就很難維持法衣狀態(tài)。
而且這門法術(shù)要求修士在使用時(shí)，不斷保持精細(xì)的真氣控制，這和他需要配合蜂群使用自己特定的法術(shù)就會(huì)有些矛盾。
第三門法術(shù)周懸蜂覺得很適合自己，防御能力強(qiáng)大，可以在斗法廝殺時(shí)隨意移動(dòng)。
更重要的是對(duì)悟性和真氣掌控方面要求不高，至于消耗錢財(cái)，周懸蜂感覺暫時(shí)還能支撐。
所以最后周懸蜂只好把靈符放在有《金剛琉璃盾》的玉盒上。
看著玉盒自動(dòng)打開，周懸蜂把記載法訣玉簡拿出，按老者的介紹，周懸蜂在石臺(tái)四周選擇一靜室靜心參悟起來。
看著周懸蜂進(jìn)入靜室內(nèi)，下棋的兩位老者中，之前給周懸蜂靈符的老者說道。
“你說他是笨？還是小有身家啊?！?p> “呵呵，比你聰明就是，快點(diǎn)下棋，故意拖時(shí)間？”
后面那位老者直接懟回道。
“哼，瞧不起誰？我故意給你時(shí)間思考喃，你看著啊?！?p> 說著就開始重新對(duì)弈起來。
在靜室內(nèi)，周懸蜂拿著玉簡，盤坐在地面上的蒲團(tuán)。
將玉簡放置眉心，沉入心神開始翻閱起玉簡記載的內(nèi)容。
經(jīng)過簡單翻閱內(nèi)容后，周懸蜂才知道此法也有他的難點(diǎn)，不過相對(duì)于本身的威力來說就可以無視了，難怪石臺(tái)表面的文字沒有說明。
主要是自身真氣和靈物精華的融合，同時(shí)也要考慮不同靈物精華的融合。
就像煉丹和煉器一樣，靈藥間的藥力要完美融合，法器的材料也要完美的融合，道理都是相同的。
追求的是混元一體，萬法不侵的效果。
知道這個(gè)后，周懸蜂反而覺得自己選對(duì)了，因?yàn)槿羰蔷毢眠@門法術(shù)，至少今后學(xué)習(xí)煉丹和煉器多少有些幫助。
因?yàn)闊o法帶走玉簡，所以周懸蜂先打算把整個(gè)玉簡的內(nèi)容熟記心中。
幸好修士記憶力強(qiáng)大，不然各種法訣，手印，真氣運(yùn)轉(zhuǎn)都根本無法記住，其中此法最重要的就是靈物精華和真氣融合的方式，玉簡內(nèi)記載有配套的秘術(shù)。
在數(shù)個(gè)時(shí)辰后，周懸蜂反復(fù)確認(rèn)沒有一絲遺漏后，從儲(chǔ)物袋取出一件符器，打算用它先實(shí)驗(yàn)下。
畢竟有什么差錯(cuò)，現(xiàn)在還可以對(duì)照下玉簡記載內(nèi)容，看自己是否記錯(cuò)。
隨著周懸蜂不斷結(jié)出法印，同時(shí)體內(nèi)的真氣不斷配合手上的法印，一枚奇特的符文出現(xiàn)在周懸蜂雙手上空。
按照法訣記載，周懸蜂驅(qū)動(dòng)符文吸取放置地面上的符器材料精華。
然后通過符文把靈物精華收入體內(nèi)，開始和周懸蜂體內(nèi)一小部分真氣相融合。
而融合的真氣開始按照周懸蜂的控制，在丹田形成鵪鶉蛋大小的盾牌，盾牌表面在法訣的影響下形成各種符文和靈紋。
雖然說起來很簡單，但實(shí)際上每個(gè)環(huán)節(jié)都必須小心，不然就會(huì)功虧一簣。
當(dāng)面前的符器化為一堆凡物時(shí)，周懸蜂就結(jié)束了這次實(shí)驗(yàn)性的練習(xí)。
隨著丹田內(nèi)的盾牌成型，周懸蜂心意一動(dòng)，身前就出現(xiàn)一個(gè)比例二比三的金色盾牌。
當(dāng)然現(xiàn)在的盾牌還是一道虛影，盾牌上的靈紋符文都看不清。
不過周懸蜂對(duì)于眼前的結(jié)果已經(jīng)很滿意。
收拾好如被風(fēng)化萬年的符器遺體，周懸蜂拿著玉簡準(zhǔn)備歸還后就回到自己小院內(nèi)。
現(xiàn)在不知道黑旋風(fēng)怎么樣，真怕他把房門給他拆了。
午夜筆者
是你選擇，會(huì)選哪門護(hù)身法術(shù)？