026、蕭逼王的高光時(shí)刻
惜園，是四園的總稱，分別為惜春、惜夏、惜秋、惜冬，坐落于刁氏莊園的西南角，建在山腳下的一塊平地上，引長(zhǎng)江活水來(lái)，命其惜河，穿惜園中軸線而過(guò)，北側(cè)為惜春、惜夏兩園，南側(cè)為惜秋、惜冬兩園。
四園主題側(cè)重不同，春取桃花，夏取荷，秋取菊花，冬取梅。
現(xiàn)在是春季，自然要去惜春園。
刁逵帶著人，下山，穿過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)回廊，又學(xué)了幾聲驢叫后，總算是到了地方。
刁氏仆人早已在惜河旁布置好了餐點(diǎn)，臨河岸旁掛滿了燈籠，將惜春園的河水點(diǎn)的通紅透徹，岸上是一片桃花林，開(kāi)的正盛，一個(gè)在上，一個(gè)在下，一個(gè)淡雅，一個(gè)火熱。
連廊沿河而建，皆擺上了食案，上有精致美味，食客跪坐于案前，俯身伸手便可觸及火熱惜河，抬頭可賞灼灼桃紅，介于淡雅與火熱之間，任君采擷。
最靠前的位置是士族子弟專屬，第二檔便是楊、蕭兩家，再往后則是寒門(mén)子弟，好在食案上的餐點(diǎn)酒品，并無(wú)士庶之分。
蕭氏三兄弟倒是無(wú)所謂，不過(guò)邊上的兩名楊氏子弟倒是頗為不滿，跪坐，飲酒，再飲，既不賞桃紅，也不觸惜河，更不與人搭話，很是高傲。
宴席剛開(kāi)始，大家約莫肚子餓了，似乎不準(zhǔn)備“清談”，皆在酒食，或在心中醞釀方寸，待會(huì)好出個(gè)大風(fēng)頭。
惜河里長(zhǎng)了稚嫩蒹葭，蕭欽之取了一長(zhǎng)截，一半手中把玩，另一半趁機(jī)收入袖中，蕭書(shū)與胖老八有學(xué)有樣，悄無(wú)聲息。
蕭欽之看了一眼蕭書(shū)，似是再問(wèn)，這兩人是楊氏子弟么？
蕭書(shū)輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
五姓聯(lián)盟，世交通好，蕭欽之想著敬一杯酒，算是名正言順，便舉杯邀道：
“楊世兄，共飲。”
“足下是何人？”
這明顯是故意為之了，就是看座位排序，也該知道是蕭氏子弟了，何故來(lái)這一問(wèn)？
蕭欽之沒(méi)在乎，而是正經(jīng)答道：“蘭陵蕭氏蕭欽之?！?p> 那人一愣，沒(méi)想到蕭欽之如此謙遜，真就答了，一時(shí)不好發(fā)作，冷聲道：
“弘農(nóng)楊氏楊尚寶?！?p> 蕭欽之又看向楊尚寶后面之人，繼續(xù)道：
“蘭陵蕭氏蕭欽之?！?p> “弘農(nóng)楊氏楊孜敬。”
楊氏兄弟，從體型就能看出，身材魁梧，常年習(xí)武，身無(wú)文氣，對(duì)付武夫，就得用武夫的方法，不能硬懟，得軟刀子磨。
看得出，楊氏對(duì)蕭氏很有成見(jiàn)，連帶著楊氏兄弟看蕭欽之，都目光不善，若不是有故，怕是早就離席了。
所以，蕭欽之制定的戰(zhàn)略，破冰行動(dòng)的第一步，就是拼酒。
這年頭的酒淡的跟個(gè)鳥(niǎo)似的，稱之為飲料更合適，需要狂飲。
更何況，大家是年輕人，心高氣傲，冰凍三尺非一日之寒，想三兩句話，化解恩怨不現(xiàn)實(shí)，先一醉方休才是要緊。
蕭欽之朝著蕭書(shū)、胖老八發(fā)了一個(gè)暗號(hào)，按照事先的準(zhǔn)備，破冰行動(dòng)開(kāi)始，蕭氏三兄弟，向楊氏兩兄弟，發(fā)起了猛烈的“酒”攻，無(wú)論如何，三比二，優(yōu)勢(shì)在我。
楊氏兄弟文的不行，武的在行，一看對(duì)面的三個(gè)繡花枕頭，竟然要拼酒，豈不是送上門(mén)來(lái)，剛好出一口惡氣，自然來(lái)者不拒。
酒嘛、飲料嘛、水嘛，你一樽，我一樽，誰(shuí)也不占誰(shuí)便宜，咕隆咕隆一通喝，楊氏兄弟頓覺(jué)得情況不對(duì)勁，對(duì)面的三個(gè)繡花枕頭好像有點(diǎn)東西。
且光線又暗，又隔了好幾步，哪里能看到蕭氏三兄弟背地里耍計(jì)謀，只見(jiàn)其三人，面不改色，一樽接著一樽，甚是豪爽。
楊尚寶道：“且等一等，你們?nèi)?，我們兩人，如此飲酒，勝之不武?！?p> 對(duì)此，蕭欽之早有預(yù)案，忙道：“楊世兄，此言差矣，伊闕之戰(zhàn)，秦國(guó)白起，以十二萬(wàn)全殲二十四萬(wàn)韓魏聯(lián)軍。軍士比為一比二，如今你兄弟二人，我兄弟三人，二比三之?dāng)?shù)，優(yōu)勢(shì)在你。”
楊尚寶習(xí)武之人，自然知道這場(chǎng)戰(zhàn)役，被蕭欽之的話堵住了，貌似很有道理，一時(shí)語(yǔ)塞。
楊孜敬道：“不可比，不可比，蕭世兄此語(yǔ)，有詭辯之嫌。”
蕭欽之繼續(xù)道：“你二人習(xí)武可對(duì)？”
楊孜敬點(diǎn)頭。
蕭欽之忽悠道：“你二人自幼習(xí)武，體格異于常人，若是拼手腳功夫，可有信心勝于我等三兄弟？”
楊孜敬道：“自然不在話下?！?p> “手腳功夫勝得，怎就飲酒勝不得，莫得對(duì)自己沒(méi)信心？”
蕭欽之一頓偷換概念，讓兩個(gè)武父子頓時(shí)糊涂了，卻也引來(lái)了幾人圍觀，有“好心人戴氏子”適時(shí)提示道：
“文人練口舌，武人練功夫，口舌之辯論，蕭世兄，勝之不武?！?p> 來(lái)人是戴氏戴宗，胖老八的表哥，事先定好的托，與楊氏兄弟也相熟，自然可以插話，楊尚寶請(qǐng)戴宗坐下，道：
“戴世兄說(shuō)的有禮?！?p> 一切水到渠成，配合的天衣無(wú)縫，見(jiàn)周?chē)謬狭藥兹藖?lái)看熱鬧，蕭欽之開(kāi)始了發(fā)揮，笑道：“楊世兄，你兄弟二人，雖是習(xí)武之人，但若要真論起來(lái)，卻也不算?！?p> 楊孜敬忙不迭道：“為何？”
蕭欽之道：“弘農(nóng)楊氏，大名鼎鼎，天下誰(shuí)人不知，楊世兄祖上四世三公，何其輝煌，皆是文中薈萃......”
當(dāng)著如此多人的面，蕭欽之清新脫俗，且水到渠成的一頓奉承，歷數(shù)弘農(nóng)楊氏族長(zhǎng)光輝事跡，洋洋灑灑幾百言，讓歷來(lái)以祖宗榮耀自居的楊氏兄弟無(wú)法反駁，瞬間對(duì)蕭欽之有了好感。
蕭欽之又道：“若以閥望論斷，楊世兄體內(nèi)流的是文脈之血，不知我說(shuō)的可對(duì)？”
楊孜敬鏗鏘點(diǎn)頭。
“既然流的是文脈之血，亦可稱之為文人，我可沒(méi)占楊世兄便宜。楊世兄，你說(shuō)，這酒當(dāng)飲否？”
“飲！”楊尚寶無(wú)法拒絕，心中自豪感油然而生，當(dāng)即豪爽道。
...
不出所料，楊氏兄弟最終還是被蕭氏三兄弟給灌倒了，臨倒前，楊尚寶還摟著蕭欽之的肩膀，醉醺醺的喊道：“蕭世兄，明日再飲，接著飲?！?p> 一切盡在掌握在。
對(duì)于十幾歲的年輕人而言，沒(méi)有什么隔閡是一頓酒不能拉近的，如果不行，那就再來(lái)一頓酒。
楊氏兄弟給刁氏的仆人抬下去休息了。
蕭氏三兄弟起身，散散酒氣，找了一處沒(méi)人的地方，扔掉了袖中的蒹葭，再把左邊的衣服緊緊捏了一把，浸出了一大灘酒。
酒量在高，也怕陰招，蕭欽之沖著桃花，嘿嘿一笑。
胖老八心想：“四哥這招真損?！?p> 蕭書(shū)大呼一口氣，背著手，在心里把扇子上的詩(shī)又默念了一遍，明天要用。
而另一邊，刁逵派人來(lái)尋蕭書(shū)，見(jiàn)食案旁無(wú)人，經(jīng)由人指點(diǎn)，直奔桃花林，忙道：
“蕭郎君，蕭郎君，快快，我家大郎君有請(qǐng)。”
...
原來(lái)是清談已經(jīng)開(kāi)始了好一陣，雙方爭(zhēng)執(zhí)不小，各有各的理，而今晚清談的主題，是圍繞著蕭書(shū)的那句“裝逼”之語(yǔ)。
方才蕭氏三兄弟在與楊氏兄弟拼酒，大家沒(méi)好意思打擾，這會(huì)兒拼酒結(jié)束，便迫不及待的來(lái)請(qǐng)，紛紛想聽(tīng)聽(tīng)蕭書(shū)有什么高見(jiàn)。
清談的一方是徐邈、趙蕓菲等幾人，另一方則是京口本地才俊以郭淮為代表，接著之前的話題，郭淮明里暗里狠狠損了一頓徐邈。
徐邈以“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”來(lái)反駁郭淮的：“何不教蠻夷禮儀乎？”
言道：“我大晉兵峰所至，王臣禮儀皆至，自可教蠻夷禮儀?！?p> 這話反過(guò)來(lái)理解就是嘲諷當(dāng)眾人，你們?nèi)羰悄茏尦⑹栈乇钡?，他爹徐藻就能去北地教化蠻夷。
緊接著，又繼續(xù)之前的話題“圣人食五谷，故餓”，引述到：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪？故能成其私?！?p> 徐邈言道：“圣非圣，道非道?！币觯骸睹献印るx婁下》，道：
“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；”
“君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；”
“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！?p> 既：“非圣非人，乃是治國(guó)之道?！?p> 每個(gè)人對(duì)“圣人食五谷，故餓”中的圣人的定義都不一樣，徐邈認(rèn)為此圣人乃是“治之國(guó)道。非人道?！?p> 郭淮認(rèn)為圣人是指道德高尚的人，先己后人，毫無(wú)私心私欲，所以能夠保全其身，并獲得長(zhǎng)久，這是把圣人神化了。
兩邊為此，引經(jīng)據(jù)典，至此也沒(méi)談出個(gè)所以然來(lái)。
蕭氏三兄弟款款而來(lái)，衣帶飛舞，蕭書(shū)領(lǐng)銜出場(chǎng)，氣勢(shì)不凡，面容冷峻，顯得高不可攀，真是裝的一手好“逼”，誰(shuí)還能認(rèn)為他沒(méi)讀完《論語(yǔ)》呢？
郭淮問(wèn)道：“蕭世兄，你且說(shuō)說(shuō)，圣人何為？”
蕭書(shū)想著蕭欽之與崔老頭的對(duì)話，淡淡答道：“圣人沒(méi)有三頭六臂，圣人也不會(huì)騰云駕霧，圣人需食五谷。”
“圣人之所以為圣人，是因?yàn)樗砸唤榉踩酥|做出了造福萬(wàn)代的事，故而稱為圣人”
這是蕭欽之用來(lái)懟崔老頭的原話，一字不差，當(dāng)時(shí)蕭欽之心中的圣人是以袁老為原型，故有此類話出。
至此，還不算完，蕭書(shū)緩緩走至惜河邊，仰頭四十五度看向了夜空中的一輪彎月，背后負(fù)一手，另一手指著月，說(shuō)道：
“你們的圣人在天上，而我的圣人在地上，每一個(gè)為我民族作出了卓越貢獻(xiàn)的人，都是我心中的圣人?！?p> 說(shuō)完這句話，蕭書(shū)便飄飄然而去，徒留下一個(gè)指月的背影，不得不說(shuō)，這個(gè)“逼”真是絕了。
而且走的時(shí)機(jī)，也恰到好處，若是有人在多問(wèn)一句話，怕是要露餡了。
至此，蕭欽之都忍不住拍手為蕭書(shū)喝彩，真TM是裝“逼”界的天花板。
而留下的人，則是陷入了沉思，心想蕭書(shū)的話，愈想愈是有道理，皆嘆道
“蕭氏文名一飛沖天矣！”
......
惜春園里，宴會(huì)上發(fā)生的事，一刻不停的通過(guò)仆人向外界散播，刁氏莊園的一處名為“芳霏”的別院里，燈下露著兩道清瘦的身影。
書(shū)案上的左伯紙上，用飄逸卻不失娟秀的行書(shū)，書(shū)寫(xiě)的一首詩(shī)，正是晚上剛出的《北雅集題記》。
“阿姐，這首詩(shī)定是早就寫(xiě)好的，那蕭欽之為人品質(zhì)惡劣不堪，想來(lái)這首詩(shī)也是找人捉刀而已。”
站在書(shū)案前，凝視詩(shī)作的是一個(gè)白衣淪巾的俊秀小郎君，身材清瘦高挑，兩眉飛挑，目若星辰，似有嬌柔之骨又兼英姿颯爽，口吐女聲，斥責(zé)道：
“阿弟，不可妄語(yǔ)。”
被斥責(zé)的少年公子，亦是清瘦修長(zhǎng)，卻臉若似雪，涂抹凝脂，清新娟秀，似是一個(gè)女兒家，喋喋不休道：
“縱使是他所作，也不過(guò)是個(gè)狂妄之徒，你聽(tīng)聽(tīng)，‘你們的圣人在天上，而我的圣人在地上’，如此狂妄之語(yǔ)，膽敢小覷天下才俊?！?p> “他不是自稱‘江左衛(wèi)玠’，‘江左圍棋年輕第一人’么，明日我便親自會(huì)會(huì)他，好叫他自慚形穢。”
蕭書(shū)漫步于桃花林中，突然打了一個(gè)寒顫，卻是不知道，自己被人錯(cuò)盯上了，要怪只能怪今晚的月色太美，桃花正紅。