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陰司神道閻羅天子

第14章 時化‘夜游神’

陰司神道閻羅天子 老豆根 1925 2015-01-03 19:48:36

    陰水溪是一條源自小陰山的溪流,曲連有幾十里,灌溉兩岸縣下的農(nóng)田。陰水溪與通天河支流相連,是豫州西部百姓較為賴以生存的溪流之一。小陰山往北是蔓延千里的大陰山山域,再往北就是北方的封禪神山泰山山域。大晉北方多荒野山巒之地,民風(fēng)彪悍,多生亂匪。

  在陰水溪地下的暗河中,這里生存者許多污穢的妖魔外邪,俱都是來自陰山和北方大陰山流出的山中妖物,再就是肥城縣治下生民死后的亡魂所化。

  小陰山腳下,有一村為林溪村,顧名思義村莊瀕臨陰水溪,四周靠近小陰山多樹林、果園。

  林溪村一帶河岸的區(qū)域就是那帶頭襲擊皇上的那只水鬼的老巢所在。這溪流的地下暗河中,還生存著許多其他的污穢妖物,可整個陰水溪眾邪中,當(dāng)以水鬼為尊。

  此時乾泰附身的水鬼已經(jīng)返回了老巢。這只河鬼已經(jīng)被乾泰煉成了一只鬼神分身。

  乾泰身上有一物‘靈魂神格’,為前世所得。那是自己未重生前還是閻都鬼帝時與異域靈魂主神同歸于盡,自‘靈魂主神’身上所得之物。乾泰重生以來,這可靈魂主神的神格就被封在自己的識海之中,就連乾泰也不能觸及。

  年前乾泰得氣運之助,沖開了天庭業(yè)障打開識海,乾泰也正式開始修煉《諸天生死輪》帝王功法。當(dāng)日在望海山上,就將那識海之中的‘神格’一舉自識海中拉入丹田,經(jīng)手幾月來自己內(nèi)氣祭煉孕化,化作了一顆異寶‘靈珠’。

  本來乾泰還未想法怎樣用這樣異寶,直到月前在東宮太子殿中,聽了太子等人所說這皇朝更替之事之后,就心生了另做打算備條后路的想法。乾泰自那天之后,就打算利用丹田中的這顆‘靈珠’練就第二元神。

  ‘第二元神法’那是用的是自己前世做冥府鬼帝時搜集的一篇練就‘第二元神’的功法,此法是前世那些魔道修仙之人的真?zhèn)鳎毦偷诙?,將自己一分為二,不但可以平白多出一條性命,更可同時修煉,互為倚助,可謂是上等的分身之術(shù)。

  可此等妙法需要靈寶奇珍作為寄托‘元靈魂魄’的寶物,乾泰來到這方世界后一直沒有得到過什么寶物,只有這靈魂主神的‘神格’被自己幾個月來的‘帝王龍氣’孕化,化作一顆‘寶珠’,正好用作修煉第二元神之法。

  最后,乾泰在龍船上見到妖物攻船之時,自覺機(jī)會到來,這才伺機(jī)接觸了水鬼,并冒險當(dāng)著侍郎陸成的面,把‘神格’打入水鬼體內(nèi),奪舍了水鬼,將水鬼煉成了另一個自己的鬼神分身,又連夜逃走回到了這水鬼本來的小陰山老巢。

  后來這個鬼神之身的乾泰,也就是自稱為‘閻都’的新的水鬼重新逃回了陰山溪老巢,在此醒來。

  這就是通天河上的龍船中水鬼逃走一事的由來。

  乾泰這些天一邊細(xì)心體悟兩個身軀的差別,并利用神格中的剩余一點神力修煉《諸天生死功》,正式成就了那真正的鬼神之身。

  這鬼神,又為陰司之神,由名字也可清楚,為生靈死后的亡魂所化,行神道信仰之法,主陰陽兩界之事。

  比如前世的幽冥地府中,就有無數(shù)的鬼民,其中又有各司其職的鬼神,如:夜游神、鬼差、判官、鬼仙、鬼帝,以及陽間的土地、山神、路神、城隍劇都是鬼神所屬。這鬼神也有階位之分,而且這‘官大一級壓死人’的說法在陰司之中更是很是清晰,階位的不同,其中不但與所轄能力不同,更代表著身上的法力不同。

  在東方的神道體系當(dāng)中與異域的諸神不同,自下而上分別為:生靈死后的鬼民,法力低微的夜游神,轄域一地的土地、山神,掌管陰陽兩域的城隍,得享天地正果的鬼仙,以及主張眾生生死之事的鬼帝。

  乾泰附身前的水鬼,本為一桀驁不馴、渾渾噩噩的外邪鬼物,在前世也只是相當(dāng)于一只有些根基的鬼民。而乾泰附身之后,用神格中剩余稀少的神力重新洗練了水鬼身上的污穢之氣,脫胎換骨轉(zhuǎn)化成了一個初具神靈之力的小鬼,乾泰此時的階位也只是屬于鬼神中最低階的‘夜游神’一屬。

  乾泰附身之后,為了區(qū)別肉身本身,取名水鬼為自己前世的名字:閻都,以寄托前世自己的過去。

  神道講究行功德賞罰之事,牧養(yǎng)萬民,收集信仰。所謂‘神力’,也是吸收信仰之力結(jié)合天地靈氣轉(zhuǎn)化成的一種奇特力量。閻都此時之所以只是一位最低階的‘夜游神’,那是因因為還未有人信仰閻都。

  只有得眾生信仰,方能得到無盡的信仰之力,不斷進(jìn)階。這才是自己這具分身今后主要要走的道路,如前世的自己一樣,要得眾人信仰敬畏,最終重新建立起這陰司地府,賞罰眾生輪回。

  好在閻都這一醒來就已經(jīng)蛻去污穢之身,已經(jīng)成就了最低階的‘夜游神’。這‘夜游神’雖然能力低微,可也有‘入夢通言’之能,可溝通生民。

  夜游神為惡鬼之首,有巡查人世間冤屈善惡的神職,每到夜晚可出入生靈周圍,監(jiān)視其中茍且傷害之人做事,白天時,隱退。又會‘托夢’,行恐嚇告誡之事,除惡揚善。夜游神也已經(jīng)是神道之中的一員,雖然是最低階的一種,可也能夠受人祭拜信仰,吸納香火信仰之力。

  第二元神分身閻都醒來后,思考清楚了自己這具分身如今的情況,就一直待在林溪村附近的河下的暗河洞府之中,每日里出來探尋一下周邊的情況,熟悉自己這一個新的身份。

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