第八十六章 火國(guó)盛景地
“因?yàn)樗彩菑淖娴刂凶叱龅模c初祭靈朱雀和圣皇是故友，一同打下了偌大的火國(guó)疆土?！?p> 火月玲解釋道，告知帝易那株祭靈神樹(shù)的來(lái)歷，其為火神樹(shù)，曾經(jīng)成神，不同凡響。
“曾經(jīng)為神，什么意思？”帝易問(wèn)道。
“就是字面意思呀，上古年間諸圣爭(zhēng)霸、神人大戰(zhàn)，既輝煌，也混亂?！被鹪铝釣榈垡字v解，進(jìn)一步說(shuō)明。
在上古，火神樹(shù)與初祭靈朱雀出自火國(guó)祖地，實(shí)力相近，都是得道的神明，強(qiáng)悍無(wú)比，超越眾生。
火國(guó)開(kāi)國(guó)之初，它陪同火國(guó)上古圣皇征戰(zhàn)四方，立下過(guò)天大的功勞，與初祭靈朱雀都為火國(guó)不可或缺的底蘊(yùn)保障。
只是那個(gè)年代，強(qiáng)人輩出，天驕橫空，它于那個(gè)諸圣爭(zhēng)霸、神人大戰(zhàn)的年代遭劫，點(diǎn)燃的神火被擊潰，就此從神壇上跌落。
原本它將逝去，不過(guò)初祭靈朱雀與上古圣皇以大法力為它續(xù)命，讓它活了下來(lái)。
然而終究是遭劫，雖然活了下來(lái)，但是曾經(jīng)的意志、神火等都消散了，成為了一株凡樹(shù)。
縱然得到了不老泉等神物的培育，也無(wú)法再誕生靈智了，沒(méi)了道行，神識(shí)永寂，無(wú)法點(diǎn)燃神火再現(xiàn)。
“對(duì)了，來(lái)到火國(guó)，怎能不去那里！”火月玲說(shuō)著，便帶著帝易走出園林，要帶他去那里看看。
火神樹(shù)雖然寂滅了，但終究為神明，有大道氣韻，對(duì)凡人或許沒(méi)有什么價(jià)值，不過(guò)對(duì)帝易來(lái)說(shuō)，或許能觸類旁通。
畢竟他可是神明啊！
此外，火神樹(shù)可謂是火國(guó)的一大名勝古跡，按坊間的說(shuō)法，但凡來(lái)火國(guó)的人都要去一觀，不然算是一種遺憾。
走出平王府，遠(yuǎn)離了特別的王府路，匯入主街道后，整片天地都開(kāi)闊了起來(lái)，入目所及體現(xiàn)出了紅塵萬(wàn)丈的繁華。
人來(lái)人往，行人川流不息。
這座磅礴的古城，占地廣袤，存世悠久，經(jīng)歷了上古至今的經(jīng)營(yíng)，無(wú)比的繁華，人口眾多，熱熱鬧鬧，摩肩擦踵。
不得不說(shuō)一國(guó)皇城，確實(shí)包容萬(wàn)象，不僅有人族，還有其他的異族，各種生靈皆有。
一路而行，帝易就見(jiàn)到了很多不曾見(jiàn)過(guò)的族類，長(zhǎng)相千奇百怪，有些他認(rèn)識(shí)，有些卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
“他們都是火國(guó)的子民嗎？”帝易詢問(wèn)道。
那些異族似乎已經(jīng)融入了這里，生活在皇城的百姓并不見(jiàn)怪，彼此走街串巷，甚至進(jìn)行著買賣。
“是的?！被鹪铝狳c(diǎn)頭，火國(guó)領(lǐng)土浩瀚，其中自然包容了很多異族，生活在同一個(gè)國(guó)度，自然都是火國(guó)的子民。
同時(shí)她進(jìn)一步說(shuō)明，在火國(guó)中，不能叫他們異族，而應(yīng)該叫其族群名，不能因他們不是人族就區(qū)別對(duì)待。
特別的，她以一個(gè)長(zhǎng)有犀牛角的異族舉了個(gè)例子，其在火國(guó)中有正式名稱，為犀族。
“那是不是你們火國(guó)的皇族，也有正式的名稱，在火國(guó)中不以人族這個(gè)廣泛的定義自稱？”帝易經(jīng)此聯(lián)想道。
“對(duì)呀，在火國(guó)中，我們皇族有正式的名稱，官方自稱為火族，就像石國(guó)的那些石姓皇族一樣，他們也有石族這個(gè)官方自稱區(qū)分?！被鹪铝狳c(diǎn)頭。
“這樣……那說(shuō)起來(lái)你們的姓氏為火，符合祭靈朱雀的特性，如此等價(jià)的話，石國(guó)以石為姓，他們的祭靈難道是石頭？”帝易問(wèn)了一個(gè)延展而出的問(wèn)題。
他想到了石村的那個(gè)祭靈奇石，它說(shuō)過(guò)要循著唯一尋回來(lái)的那個(gè)石國(guó)祭靈的路，去尋找它的祖上。
“是的，據(jù)說(shuō)是一塊非常非常特別的石頭，不過(guò)它可不是真的石頭，而是一種奇特的生靈?！被鹪铝峄卮鸬?。
“奇特的生靈？”帝易沉吟，隨后問(wèn)道，“是通靈而誕生了靈智演化而成的嗎？”
“不是，就是生靈，不是那種因通靈而成的石頭?！被鹪铝釗u頭，為帝易解釋道，“世間萬(wàn)法，種族林立，什么稀奇古怪的種族都有，其中就有神石一族。它們和后天演化，誕生靈智，生出器官的靈石不同，從定義上就不是一類?！?p> “還有這樣的種族？”帝易驚異。
“自然有呀，石國(guó)的祭靈就是，是真正的生靈，同萬(wàn)類一樣，是先天的生靈。”火月玲說(shuō)道，“不過(guò)這個(gè)種族人口非常稀少，分支也不多，自古至今也難見(jiàn)到幾個(gè)，其中最出名的就是太古十兇之一的打神石了?！?p> “打神石……說(shuō)起來(lái)我在補(bǔ)天閣的古籍中見(jiàn)過(guò)一些記載，據(jù)說(shuō)上古神人、圣人的兵器，都是按照一些源頭所鑄造的，難道他們的兵器的源頭，其實(shí)也是一些生靈？”
“這就不是很清楚了，只是在傳說(shuō)中提過(guò)有類似神石一族這樣的生靈，天生就是器形，比如塔族，比如鼎族，我想大概是吧。不過(guò)大多兵器，應(yīng)該都是沒(méi)有源頭的，比如弓、傘、飛鏢等?！?p> 聽(tīng)完火月玲的話，帝易點(diǎn)了點(diǎn)頭。
繼續(xù)前行，穿過(guò)街道，路過(guò)丹藥閣、兵寶齋這樣的店面后，最終是來(lái)到了目的地，走入了皇城的東部區(qū)域。
始一進(jìn)入這片區(qū)域，就能感受到這里別樣的氛圍，以及特別的靈氣波動(dòng)。
“那就是火神樹(shù)了！”火月玲也不是第一次見(jiàn)火神樹(shù)，但每次見(jiàn)都會(huì)被震撼。
因?yàn)槟侵陿?shù)真的非常特別，對(duì)火族有不一樣的意義，其聳入高空中，巨大無(wú)比。
它通體火紅，蒸騰起赤霞，無(wú)論是枝杈還是葉子都是紅色的，樹(shù)冠更是若擎天大傘，將整個(gè)區(qū)域完全遮籠。
這樣的一株樹(shù)，若是一般的巨城恐怕都容納不下它，也就火國(guó)皇城，這個(gè)能容納無(wú)數(shù)山岳的重地，才能不受影響。
“人真多啊?！钡垡卓粗@個(gè)區(qū)域往來(lái)的生靈，真的太多了，有很多修士進(jìn)出，也有很多凡人在此經(jīng)營(yíng)。
“那當(dāng)然了，要知道這可是火神樹(shù)，光是能一見(jiàn)，就是難得的機(jī)遇。”火月玲先是虔誠(chéng)地向著火神樹(shù)行了個(gè)禮，隨后開(kāi)口說(shuō)道，“無(wú)論是我國(guó)居民，還是外國(guó)游客，都將此地當(dāng)場(chǎng)了風(fēng)景勝地，來(lái)火國(guó)皇都不到此一游，都算是沒(méi)來(lái)過(guò)?！?p> “風(fēng)景勝地？”帝易看著那株火神樹(shù)，其景色確實(shí)養(yǎng)眼，只是他也有疑惑，“一國(guó)祭靈，雖身死，但也該禮敬，為何火國(guó)將它作為了風(fēng)景？”
“這自然是有原因的。”火月玲解釋道，“有個(gè)傳聞，是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎那百t后代傳下來(lái)的，說(shuō)火神樹(shù)并非徹底熄滅神火，而是在涅槃?！?p> “咦，沒(méi)想到現(xiàn)在的年輕人還有知道這個(gè)傳聞的？”在火月玲解釋的時(shí)候，旁邊走過(guò)一位老者，聽(tīng)到她提起這個(gè)說(shuō)法，臉上有欣慰之色。
看得出來(lái)，這位老者很敬重火神樹(shù)。
不過(guò)他并沒(méi)有多說(shuō)什么，很快就背著手，搖著頭離去了。