第九十二章 有關(guān)原始真解

　　在石村的時(shí)候，帝易就覺(jué)得在那株柳樹(shù)那感應(yīng)到了熟悉的氣息，當(dāng)時(shí)他就覺(jué)得有些不同尋常。

　　而現(xiàn)在，答案呼之欲出。

　　很明顯，那株柳樹(shù)修行過(guò)原始真解，于雷海中戰(zhàn)斗時(shí)施展了。

　　只是那個(gè)時(shí)候勢(shì)海還未出現(xiàn)，故此只是讓他有了熟悉的感覺(jué)，而沒(méi)有第一時(shí)間看出倪端。

　　不過(guò)當(dāng)?shù)垡姿技坝诖藭r(shí)，又有了更大的不解，他不知道自己的法是怎么出現(xiàn)在這個(gè)新生的世界的，按理來(lái)說(shuō)那不可能才對(duì)。

　　難道是身體有恙前留下的？

　　他仔細(xì)思索，覺(jué)得只有這么一個(gè)可能了，不然的話沒(méi)有道理。

　　“或許沒(méi)必要那么拐彎抹角了，這個(gè)世界既然有原始真解，那它沒(méi)準(zhǔn)就是我要尋找的‘鑰匙’?！钡垡仔闹杏辛藳Q定。

　　“前輩，怎么了？”火皇自然是聽(tīng)不到帝易心中的低語(yǔ)的，此刻見(jiàn)他騰地起身，抱著萬(wàn)千的不解開(kāi)口問(wèn)道。

　　“沒(méi)什么，我只是想到了一些事情?！钡垡字匦伦?，追問(wèn)起太古寶界的事情。

　　“要讓前輩失望了，關(guān)于太古寶界，我并不知曉多少?！被鸹蕮u頭，表示這件事情他幫不上什么忙。

　　關(guān)于太古寶界，從其名字就可以看出，可追溯到太古年間，那個(gè)時(shí)候別說(shuō)火國(guó)了，就連上古的圣皇也不過(guò)才走出火族祖地。

　　如此想往前推，那便是空白的歷史了，或許只有太古神山等才能知曉點(diǎn)滴。

　　“太古神山……你認(rèn)為有哪些是知曉太古寶界的傳承？”帝易追問(wèn)道。

　　“最有可能的就是那些域外大教，是上界那些生靈扶持的，比如不老山、天神山、西方教、補(bǔ)天教、截天教等。”火皇將可能的選項(xiàng)說(shuō)出，并告知帝易最可能的就是不老山，因?yàn)椴焕仙骄驮谛蛑小?p>　　“補(bǔ)天教？”聽(tīng)聞火皇的列舉，帝易聽(tīng)到了一個(gè)和補(bǔ)天閣似乎同源的教義，“這個(gè)補(bǔ)天教和補(bǔ)天閣什么關(guān)系？”

　　“前輩您不知道？”火皇詫異，眼前的這位神明出自補(bǔ)天閣，以他的身份怎么可能接觸不到那層秘辛。

　　“確實(shí)不知，我進(jìn)入補(bǔ)天閣的時(shí)間并不算長(zhǎng)?！钡垡字毖裕贿^(guò)是幾個(gè)月前進(jìn)入的補(bǔ)天閣，很多東西并不清楚。

　　“原來(lái)是這樣，其實(shí)前輩從他們都有補(bǔ)天二字就可以看出了，其為一個(gè)教派，只不過(guò)補(bǔ)天教將補(bǔ)天閣除名了?！被鸹蕿榈垡捉忉尩?。

　　“除名了嗎……”帝易點(diǎn)了點(diǎn)頭，他想到了吳天沖的話，他被逐出了門(mén)戶，算是棄徒了。

　　很顯然，補(bǔ)天教這個(gè)域外大教，其有上界的影子，無(wú)疑會(huì)視吳天沖創(chuàng)立的補(bǔ)天閣為異類，不會(huì)承認(rèn)他的教義。

　　“是的，傳說(shuō)補(bǔ)天閣的創(chuàng)始人為補(bǔ)天教的棄徒，于荒域自立門(mén)戶，只不過(guò)那位創(chuàng)始人足夠強(qiáng)，也掌握有補(bǔ)天教的奧義補(bǔ)天術(shù)，可以和補(bǔ)天教分庭抗禮?！被鸹蔬M(jìn)一步補(bǔ)充。

　　他在得知帝易不是出自補(bǔ)天閣，而是后來(lái)加入的后，有些忌諱的事情就能夠直言了。

　　“補(bǔ)天術(shù)……”對(duì)于這個(gè)奧義，帝易自然知曉，其不是什么秘密。

　　在補(bǔ)天閣的上古圣院中，就存在著補(bǔ)天術(shù)。

　　只是而今的補(bǔ)天閣，已經(jīng)很久沒(méi)有弟子能夠獲得這門(mén)傳承了，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歲月中，這門(mén)奧義幾乎缺失了。

　　不過(guò)這不是什么要緊的事情，畢竟只要上古圣院還在，補(bǔ)天術(shù)就還在，并不會(huì)失去傳承。

　　隨后，在了解到了補(bǔ)天閣和補(bǔ)天教的聯(lián)系后，帝易將話題重新掰回：“你覺(jué)得在這個(gè)名單中的傳承，最有可能的是哪一個(gè)？”

　　“最有可能的嗎，那應(yīng)該就是玄域的不老山了。”火皇回答的很快，可以看出在他的認(rèn)知里，不老山的可能性要比其他的幾個(gè)高出很多。

　　“不老山……”帝易點(diǎn)了點(diǎn)頭，能知曉太古寶界的勢(shì)力，恐怕這個(gè)勢(shì)力的身后也有上界生靈的影子。

　　“對(duì)了前輩，說(shuō)起這個(gè)，我想到了一件事情?！被鸹势鋵?shí)有一件事情很想問(wèn)，那就是原始真解，不過(guò)他知道什么事情該知，什么事情不該知。

　　故此他見(jiàn)話題有終結(jié)的趨勢(shì)后，并沒(méi)有再接續(xù)，而是插入了另外的話題。

　　“什么事情？”帝易被火皇這么一打斷，思索原始真解的思路也間接停了下來(lái)。

　　“不瞞前輩，我曾聽(tīng)和火國(guó)合作過(guò)的神山說(shuō)起過(guò)，不老山下壓著一個(gè)不滅的生靈，似乎和上界有關(guān)。”火皇說(shuō)道，透露了這么一個(gè)說(shuō)法。

　　“不滅的生靈？”帝易有些意外，因?yàn)樗刹粶缍致?lián)想到了鯤鵬化靈路，其主旨也跟不滅有關(guān)。

　　“是的，據(jù)說(shuō)那是一個(gè)太古的生靈，如果前輩想知道太古寶界的事情，那個(gè)生靈沒(méi)準(zhǔn)會(huì)是一個(gè)突破口?！被鸹庶c(diǎn)頭，將自己所知全盤(pán)托出。

　　“還有活著的太古生靈？”帝易詫異。

　　上古都已經(jīng)逝去，即便是補(bǔ)天閣的那個(gè)祭靈神藤，也到了晚年，狀態(tài)走向了下坡路。

　　而火國(guó)呢，更是徹底，祭靈都換了一任，不再是上古的那位初祭靈。

　　如此不難看出歲月的無(wú)情，舉世還能尋到幾個(gè)上古時(shí)候的遺存。

　　這就更不要說(shuō)更加遙遠(yuǎn)的太古了。

　　“按太古神山的說(shuō)法，那是一位強(qiáng)大的天階太古兇獸，具有不滅性，很有可能還活著?！被鸹势鋵?shí)也不是很確定，不過(guò)既然能有這種說(shuō)法流傳，那顯然不會(huì)無(wú)的放矢。

　　“即便有不滅性，可那不是被鎮(zhèn)壓了嗎，能活這么久？”帝易在補(bǔ)天閣中了解過(guò)，對(duì)這個(gè)新生世界的生靈的壽命有足夠的認(rèn)知。

　　即便是神圣，也不是完全的長(zhǎng)生，終究會(huì)衰老。

　　就拿補(bǔ)天閣的祭靈神藤來(lái)說(shuō)，它可以算是活得足夠久遠(yuǎn)了，可依舊無(wú)法和太古至而今間隔的時(shí)間相比。

　　“多半可以。”火皇點(diǎn)頭。

　　他告知帝易，如果不滅的生靈死去了，肯定會(huì)有倪端出現(xiàn)，因?yàn)樯袷ナ湃ザ紩?huì)引發(fā)天地異象，無(wú)論死法如何都會(huì)有。

　　畢竟天階太古兇獸，最次也是點(diǎn)燃了神火的，不然沒(méi)資格冠以這個(gè)名號(hào)。

　　當(dāng)然，他也表示，前提是真的有那么一個(gè)不滅的生靈，這是一切推測(cè)成立的前提條件。

　　“無(wú)論是否存在那么一個(gè)生靈，不老山都是要過(guò)去一趟的?！钡垡讓?duì)不滅的生靈是否存在，并不在意，無(wú)論有沒(méi)有它，不老山都已經(jīng)在了他前行的路途標(biāo)記中。

　　隨后，他向火皇表示感謝，因?yàn)樗胫朗虑槎疾畈欢嗔?，?duì)于大劫，對(duì)于一些隱秘，都有了了解，心中有了數(shù)。

　　“前輩這說(shuō)的哪里的話，能幫助得上前輩，是我的榮幸?！被鸹适軐櫲趔@。

　　“那我就不打擾了?！钡垡妆局ダセ莸脑瓌t來(lái)的，想以為火神樹(shù)中有那么一個(gè)洞口的事情交換下情報(bào)。

　　卻沒(méi)成想這是人家早就知道的事情。

　　“那我送一送前輩。”火皇起身，隨后陪同帝易向著文廟外走去。