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田園生活錄

第81章、中秋計(jì)劃2

田園生活錄 山海行客 2081 2024-08-19 22:54:48

  如果讓姜川說他老家中秋節(jié)有什么活動(dòng),他估計(jì)除了吃什么也說不出來,但如果說秋天有什么玩的,他倒是還真能想出來一件。

  斗蛐蛐又稱為斗蟋蟀,這項(xiàng)娛樂活動(dòng)起于唐朝興于宋朝在清朝時(shí)期到達(dá)頂峰,而這其中也產(chǎn)生了不少的故事。

  一種說法是北宋時(shí)期東京汴梁,宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓在皇宮里紙醉金迷,在眾多愛好里對(duì)斗蛐蛐情有獨(dú)鐘,并且還親自為在決斗中勝利的蛐蛐上了封號(hào)。

  像什么“金頭大將軍,銀頭大將軍,紫袍大王”等亂七八糟的稱號(hào)。

  公元1127年金人南下直逼汴梁,整天念叨天地君親師的“正人君子”們拱手把徽欽二帝送出了城。

  皇帝的妃子兒女一家老小悉數(shù)被俘,剩下的“正人君子”們轉(zhuǎn)身窩在南宋的小朝廷里繼續(xù)放飛自我。

  宋徽宗趙佶在被敵軍押解的途中還帶著蛐蛐,在走到山東寧津的時(shí)候一個(gè)蛐蛐罐子從懷里掉了出來,蛐蛐蹦出來跑了。被俘虜了都還忘不了他的蛐蛐,趙佶到底是怎么想的。

  然而可能是聯(lián)想到自己當(dāng)下的處境,宋徽宗并沒有去追這個(gè)蛐蛐,而是對(duì)它說,你走吧八百年以后你必定一鳴驚人。

  獻(xiàn)祭國運(yùn)發(fā)下的宏愿果然厲害,八百年后的一屆蛐蛐大賽寧津一舉奪冠,而隨著徽欽二帝的被俘北宋一朝轟然倒塌。

  北宋的遭遇并沒有對(duì)南宋起到警示作用,大家接著奏樂接著舞。

  不管是書寫《促織經(jīng)》的南宋權(quán)相賈似道,還是《濟(jì)公》里演繹的從上到下玩蛐蛐的景象,全都發(fā)生在這一時(shí)期。

  這里不得不說一下,很多人都調(diào)侃明朝皇帝有個(gè)性,那宋朝皇帝豈不是更有個(gè)性。

  趙匡胤陳橋兵變黃袍加身結(jié)束中原亂世,大家都是認(rèn)可的,看稱呼就知道。

  坐了天下以后怕再發(fā)生這種事,搞了個(gè)杯酒釋兵權(quán),這是人家的手腕高超。

  好死不死他弟弟腦后生反骨,搞了斧聲燭影,宋太祖駕崩趙光義繼位。

  結(jié)果搞出后面一大堆事,可以說是投降派的罪魁禍?zhǔn)住6疫@位車神皇帝廟號(hào)太宗,非正常繼位的事一下子就實(shí)錘了。

  其他太宗廟號(hào)的皇帝,跟著遭遭了無望之災(zāi)。

  宋真宗澶淵之盟以后成了泰山終結(jié)者,好好的皇帝頂尖俱樂部,最后誰也不去了。

  徽欽二帝搞了個(gè)靖康之恥,然后移民出國定居了。

  特么下一位更牛逼,這位完顏構(gòu)廟號(hào)高宗,養(yǎng)出了秦檜這種千古大奸,更是一手導(dǎo)演了風(fēng)波亭這種千古奇冤。

  他大爺?shù)目恿硕嗌偃恕?p>  下一位跟蟋蟀有關(guān)系的名人就是明宣宗朱瞻基了,這位也喜歡玩蛐蛐被文人諷刺成“蟋蟀天子”,不過他這一生最大的污點(diǎn)恐怕就是廢后和那個(gè)出國留學(xué)的兒子吧。

  到了清朝時(shí)期坊間傳言說,慈禧太后派人到全國各地采買蛐蛐,一行收獲頗豐,但是走到山東寧津的時(shí)候,馬車翻了買來的蛐蛐都跑了,這下寧津直接匯聚了全國蛐蛐的精華,成為了全國最好的蛐蛐出產(chǎn)地。

  自1991年第一屆寧津蟋蟀文化藝術(shù)節(jié)舉辦以來,來自五湖四海的蟋蟀文化愛好者,極大的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,形成了一條獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)鏈。

  等姜川講完這個(gè)故事,大多數(shù)人的第一想法是,這個(gè)得天獨(dú)厚的條件如果是自己的該多好。

  很快就有人發(fā)言,“這別人家的辦法好是好,但是咱們沒接觸過,能行嗎?”

  “這個(gè)東西最大的好處就是成本低,編點(diǎn)籠準(zhǔn)備點(diǎn)罐子就行,剩下的晚上抽點(diǎn)時(shí)間抓就是?!?p>  “要是運(yùn)氣好的話,說一夜暴富有些夸張,意外之財(cái)還是有可能的。當(dāng)然了我們最重要的目的還是提高游客的體驗(yàn)感和參與感?!?p>  “只要大家喜歡,哪怕是純玩,不也能給村里帶來人氣嘛?!?p>  “至于人家的模式和思路的話,我八月十五之前打算回家看看,到時(shí)候可以順便去一趟,找人問問?!?p>  就這樣大家群策群力,提出了不少有建設(shè)性的意見,然后分派下去幾個(gè)人負(fù)責(zé)一攤。

  —

  等眾人各自回家以后,許伯卻是把姜川給叫了過去。

  “你是不是有什么想要說的?”

  “咱們南山村能走到現(xiàn)在,說到底是一股新鮮感在支撐,哪怕引入了其他三個(gè)村子的支持,但總有消耗光的一天,到那時(shí)情況可想而知?!?p>  “當(dāng)然了我們也可以抄一些別人的,不過學(xué)我者生似我者死。終究要走出自己的路,否則終究是曇花一現(xiàn)?!?p>  “但我們的特色在哪里?或者怎么賦予村莊這種特色?單單憑借現(xiàn)在我們這些人可能無法做到?!?p>  “所以我是想建議以村里的名義跟上面申請(qǐng)扶貧干部的,但看著幾位村長的樣子,還是沒能說出口?!?p>  這里要說下在上個(gè)世紀(jì)很多的地方,哪怕是村長也不是什么人都能當(dāng)?shù)?。有些是德高望重,有些本身就是村中一霸,有的直接就是族長。

  在這樣的地方宗族觀念,裙帶關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),就算是換屆都要想辦法把位子留在自己人手里。

  有些甚至私下里把村長稱為“土皇帝”由此可見人們的想法。

  而姜川終究是外來人,這種話題無異于禁忌,權(quán)衡再三也沒有開口。

  但等許伯問起,他終究還是沒忍住。

  “扶貧干部?”

  “是的,也可以叫大學(xué)生村官,國家為了促進(jìn)農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展,特別設(shè)立的選派項(xiàng)目?!?p>  “他們報(bào)考的要求也很高,一般需要全日制本科以上學(xué)歷的學(xué)生黨員或者優(yōu)秀學(xué)生干部。”

  “同時(shí)思想紀(jì)律還有個(gè)人品格方面也有著極高的要求。”姜川解釋道

  “人家這么優(yōu)秀的人材,還能到咱們這種小地方來吃苦受累。”對(duì)此許伯提出來自己的疑問。

  “一些方面確實(shí)存在問題,不過選擇這條路的都是有著崇高理想,愿意以一腔熱血報(bào)效國家的有志青年。”

  “而我們村雖然也窮,但是局面已經(jīng)打開了,需要的是新的活力。現(xiàn)在就是最好的時(shí)機(jī),一定有人愿意來的?!?p>  許伯沉默半晌最后決定自己去當(dāng)這個(gè)惡人,“好吧,這件事我去處理,你就先處理一下眼前的事吧?!?p>  

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