第24章 盤點(diǎn)收獲
商賈和分身都已完成筑基,但是他現(xiàn)在還不能暴露自己的修為。
小商賈筑基成功后,對(duì)外顯示的仍然只有練氣期四層的修為,一個(gè)重要的原因是《靈焰經(jīng)》功法本身,就能控制對(duì)外顯示修為。
他測(cè)試了一下,他可以顯示的靈力波動(dòng),即別人看到的修為,從煉氣期到金丹期可自由調(diào)整。
黃思博確認(rèn)了這一點(diǎn),不知是新買的《真焰經(jīng)》如此強(qiáng)大,還是《靈焰經(jīng)》本來(lái)如此。
不錯(cuò)不錯(cuò),關(guān)鍵這是一項(xiàng)無(wú)需激發(fā)的被動(dòng)技能,是常態(tài)化的,除非自己調(diào)整,否則永遠(yuǎn)保持設(shè)定的對(duì)外表現(xiàn)。
更讓他欣喜的是,即使發(fā)出筑基期的術(shù)法時(shí),仍可表現(xiàn)出煉氣期五層的法力波動(dòng)。這才是演戲演全套,太符合他的胃口了。
當(dāng)然,破綻永遠(yuǎn)都是有的,比如小商賈發(fā)現(xiàn)黎登峰煉氣期四層的修為,卻出現(xiàn)在凡級(jí)后期妖獸的領(lǐng)地。
而他卻沒有想想自己身上的疑點(diǎn),自己表現(xiàn)的同樣是煉氣期四層的修為,為什么在凡級(jí)后期妖獸領(lǐng)地里溜達(dá)。
人總是很容易看到別人身上的不合理之處,卻看不到自己的不合理之處。
想到此,商賈想起一個(gè)問(wèn)題,在后來(lái)對(duì)黎登峰的讀魂中已經(jīng)知道,當(dāng)時(shí)其真實(shí)修為是煉氣期九層,但是小商賈對(duì)此一無(wú)所知。
所以,不但要自己偽裝得更加完美,還要看穿別人的偽裝,避免吃悶虧。
《靈驗(yàn)經(jīng)》附帶的《天眼術(shù)》只能看竄與自己同期或低于自己的修為,而且需要激發(fā),更討厭的是,激發(fā)時(shí)被探查者是有感知的。
《魂焰經(jīng)》卻完美地彌補(bǔ)了這一點(diǎn),而且連名字都不需要有,因?yàn)檫@不是附帶的功能,而是其核心功能。
《魂焰經(jīng)》的基本感知是被動(dòng)功能。
它不僅不需要發(fā)動(dòng),而且與《天眼術(shù)》有天壤之別,商賈想到一個(gè)藍(lán)星上的比方。
《天眼術(shù)》的原理就像普通雷達(dá),發(fā)出信號(hào),達(dá)到對(duì)方后再反射回來(lái),然后依靠反射的結(jié)果做出判斷。修士發(fā)出的信號(hào)叫做神識(shí);
而《魂焰經(jīng)》的工作原理,就像反隱身目標(biāo)所用的“無(wú)源相控陣?yán)走_(dá)”,自身不發(fā)出任何信號(hào),完全依靠捕捉他人的信號(hào)來(lái)做出判斷。這種判斷方式被稱為靈覺。
更重要的是,《魂焰經(jīng)》感知的領(lǐng)域極為廣泛。
他不僅可以判斷神魂波動(dòng)還可以判斷法力波動(dòng)、罡力波動(dòng)、熱量、聲音波動(dòng)、氣味、光線等等,凡是信號(hào)都在其接收范圍內(nèi)。
注意,信號(hào)之前沒有“煉氣士”、“煉體士”等等前綴限制。
也就是說(shuō),對(duì)方是一棵樹、一塊石頭,甚至是什么都沒有的虛空,都可以被靈覺所感知。
所以,無(wú)論怎么偽裝,在煉魂士看來(lái),都像是藏頭露尾、掩耳盜鈴,十分可笑。
即使化神期、煉虛期的修仙者,在僅僅相當(dāng)于練氣期的練魂期煉魂士面前,同樣無(wú)法偽裝。
真是道統(tǒng)不同,區(qū)別猶如云泥!
煉魂士感知能力的強(qiáng)大,不僅在于感知范圍的廣泛、感知的敏銳,更在于感知的細(xì)膩。
正如凡人都可以通過(guò)長(zhǎng)相、聲音區(qū)分不同的人一樣,對(duì)于煉魂士而言,每一個(gè)物體的魂力波動(dòng)、法力波動(dòng)、罡力波動(dòng)等等,都像指紋一樣,是獨(dú)特的。
而這些波動(dòng)特征也像指紋一樣,是無(wú)法修改的。
商賈研究清楚煉魂士的這些能力以后,大為震驚,幸虧這樣的能力掌握的自己手里,而不是在敵人手里。
修整結(jié)束,商賈的天魂感知到,五十里內(nèi)已經(jīng)沒有一只蝗蟲。
依仗天魂的感知力,他依然能感知到修為較高的蝗蟲所在的方向,但是很難判定距離。
現(xiàn)在,蝗群已經(jīng)不能稱為蝗群了,因?yàn)橐呀?jīng)過(guò)于分散了;而且,數(shù)量不足原來(lái)的百分之一。
感知中,黃級(jí)蝗蟲都已經(jīng)極少,大多都是玄級(jí)蝗蟲,還出現(xiàn)了地級(jí)蝗蟲。
這些高級(jí)的蝗蟲對(duì)于未入品級(jí)的靈米,根本就不會(huì)多看一眼。
感知到它們大多在萬(wàn)里橫屏山區(qū),一定是瞄上了山中的妖獸,要與它們爭(zhēng)個(gè)長(zhǎng)短高低。
只有密集的蝗蟲才是好蝗蟲。
現(xiàn)在,蝗蟲過(guò)于分散,不能集中抓捕,也就失去了追獵的意義。撈取大量本源和囲幣的盛宴就這樣匆匆結(jié)束了。
既然盛宴已經(jīng)結(jié)束,也該盤點(diǎn)一下收獲了。
查看面板中相關(guān)項(xiàng)目:
[領(lǐng)主:商賈
級(jí)別:3(1萬(wàn)/10萬(wàn))+
本源:47.07萬(wàn);
本源領(lǐng)地:711/720;
收納咒:3 (8876/10000);
空門咒:3 (8038/10000);
幻化咒:3 (6538/10000);
隱身功:3 (6969/10000);
囲幣:6997.08萬(wàn)]
本源又增加了二十九萬(wàn)!囲幣又增加了四千二百萬(wàn)!
這次蝗災(zāi),讓他的本源從幾十點(diǎn),猛增到四十七萬(wàn);囲幣從二十多萬(wàn)猛增到七千萬(wàn)。
有如此巨大的收獲,可以說(shuō)都是《收納咒》和《空門咒》的功勞?!痘没洹?、《隱身功》也發(fā)揮了重要的作用。
當(dāng)然,這四門道術(shù)都增長(zhǎng)到三級(jí)。
這么多本源,足以將領(lǐng)主等級(jí)堆到四級(jí),自己的修為未來(lái)在元嬰期以前,都不會(huì)再受到限制了。
本源的最主要用途就是增加本源領(lǐng)地;而囲幣的最主要用途,是帶出囲界產(chǎn)品時(shí)用于扣除。
當(dāng)然,本源也能夠迅速提升修為等級(jí)。
但是商賈覺得,目前剛剛進(jìn)階筑基期,必須熟悉一下這個(gè)境界,練習(xí)一下這個(gè)境界的各種法術(shù)。避免空有境界的尷尬局面。
而且,境界的提升,除了使用本源加點(diǎn)外,還可以正常提升,把寶貴的本源節(jié)約下來(lái)。
考慮清楚之后,商賈立刻豪擲九萬(wàn)點(diǎn)本源,直接將三級(jí)領(lǐng)地加滿,東縣、西縣、南縣一直到西南縣,八個(gè)縣一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。
這些本源遲早都要用在增加領(lǐng)地上,還不如趁早用掉,避免被其他事項(xiàng)占用。
囲幣零頭買為開界水使用。
看看面板變化:
[領(lǐng)主:商賈
級(jí)別:3(10萬(wàn)/10萬(wàn))+;
本源:38.07萬(wàn);
本源領(lǐng)地: 6543/6552 +
囲幣:6996萬(wàn)]
現(xiàn)在,囲界的本源領(lǐng)地已經(jīng)達(dá)到六十五萬(wàn)多平方里,該規(guī)劃一下了。
與本源空間相連的八個(gè)村、八個(gè)鎮(zhèn),形成了一個(gè)縣,可以留作備用;新增的八個(gè)縣,確定不同的用途,分片開發(fā),既要發(fā)展產(chǎn)業(yè),又要和培養(yǎng)勢(shì)力,盡量避免了開發(fā)區(qū)域的碎片化。
每個(gè)縣的面積都有七萬(wàn)多平方里,培育一個(gè)玄級(jí)勢(shì)力或者發(fā)展一項(xiàng)產(chǎn)業(yè),絲毫不顯擁擠,在主世界只需要保留少量的勢(shì)力即可,要將大部分產(chǎn)業(yè)和勢(shì)力都囤積在囲界領(lǐng)地之內(nèi)。
這時(shí),黃思博通知他已經(jīng)對(duì)蝗災(zāi)中的六個(gè)俘虜讀魂完畢。
他們六人竟然是堂兄弟,名字分別是:劉錦龍、劉錦虎、劉錦獅、劉錦熊、劉錦豹、劉錦鱷,都是筑基期修士。
他們是三江城少有的獵妖為主業(yè)的黃級(jí)勢(shì)力,龍虎堂的核心成員,六人還合練了一套戰(zhàn)陣,可以使戰(zhàn)力倍增。
龍虎堂是三江城有名的黃級(jí)勢(shì)力,除了獵殺妖獸之外,經(jīng)常干一些劫掠的勾當(dāng)。
商賈很快就決定,將他們收歸同心教,然后放出,布下一手暗棋。由他們出面,逐步整合三江城中的數(shù)十萬(wàn)散修,形成一股隱藏勢(shì)力,在關(guān)鍵時(shí)刻策應(yīng)自己的行動(dòng)。
他又故技重施,由山河鼎和黃思博配合,在宗令的神光下,將他們一一教化,并收取精血、種下忠誠(chéng)印記和護(hù)魂咒印。
不過(guò),這次對(duì)他們施咒,商賈用的是天魂。不得不說(shuō),術(shù)業(yè)有專攻,天魂施展教化咒、忠誠(chéng)咒的效率比地魂高得多、也輕松得多。
劉錦龍六人進(jìn)來(lái)時(shí)處于清醒狀態(tài),已經(jīng)知道自己落入“秘境”當(dāng)中。商賈并沒有抹去他們的記憶,而是計(jì)劃回到他們被俘的地方時(shí),再釋放他們。
當(dāng)然,他們自愿向同心教捐獻(xiàn)六十萬(wàn)靈石,以表達(dá)自己的虔誠(chéng)。
處理完這些,商賈打算回到三江城,看看災(zāi)后發(fā)生了哪些變化。